1. 温州的传统节日民俗活动

一、开门炮

大年初一，每家每户第一件事就是打“开门炮”，噼里啪啦的爆竹声象征着送旧迎新和接福，俗谓“接年”。打过开门炮，大家都穿上新衣。

二、送元宝

在温州，人们喜欢用红糖和糯米、籼米做成大小元宝，家里面贮藏物件之处都要放上一个小元宝。大年初一那天，把红糖元宝用红绳缚在万年青的树枝上，挨家挨户送吉利话，一人打板一人应好，叫做“送元宝”。

绍兴新年则以“茶碗茶”待客，茶中加上橄榄和金桔，同时用茶叶蛋待客，称为“捧元宝”。

三、划龙舟

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人。

四、舞太平灯

大年初一，村民们在锣鼓声中舞起“太平灯”。原汁原味的祈福舞蹈“太平灯”至今已有700年的历史，是当地特有的民俗活动，精彩的跳灯传承着指南村村民质朴火热的民风习俗，以祈求新年国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、万象更新。

五、舞龙

舞龙，又称玩龙灯，是江浙地区的传统民俗文化活动，以舞龙的方式来祈求平安和吉祥。舞龙源自古人对龙的崇拜，每逢喜庆节日，人们都会舞龙，从春节开始舞龙，然后二月“龙抬头”、端午节也舞龙

2. 温州的风俗活动

温州除夕夜全家一起吃团圆饭，吃年糕。

3. 温州传统节日风俗

流程清单

1、双方父母见面协商订婚事宜

主要是订下日子和男方的聘礼多少，

视双方经济条件而定。

所收礼金按女方经济条件情况返还，

如果女方条件不错，

就直接收下全部礼金

并购置一辆轿车或其他给男方。

2、选日子

建议订婚时期稍微选迟一点，

因为很多东西要准备不然会很匆忙，

结婚日期可以跟订婚日期近一点，

不会让这个累的期限拖太长。

然后订婚日期不一定要在周末或者节假日，

但是结婚日期最好是周末或者节假日。

3、定下订婚酒席和结婚酒席

在温州一般订婚酒和结婚酒都是男女双方合办的，

所以桌数至少在10桌以上吧。

因此，订婚酒要提早3个月定，

结婚酒要提早一年定，

才有可能给你选到大家都满意的酒店。

4、添置两人订婚所需物品

男方给女方：

(1)金饰一套：

包括耳环，手镯，(脚链)，

项链，对戒一对，钻戒一枚

（现在很多准为6样也很多买10样）

注意：

现在许多年轻人不喜欢戴金饰，

所以除对戒和钻戒以外，

其他的可以用更易保值的金砖代替

(2)喜糖：

包括糖金杏一对。

（糖金杏是将白糖染成红色，煎成浓汁，

然后用模具压出石榴形状冷却后即成。

这是温州订婚仪式上的特色哟，

在别的地方你可看不到）

温州喜糖分大小，

所有女方所需要的喜糖

全部男方负责包括喜糖内的红包100元。

注意：

包装可以贵，

但是就要有再利用的价值，

要么就便宜，用完就扔

喜糖要好吃，

争取做到每一样都能让人吃光，

而不是鸡肋

看起来要够特别够档次

(3)手表：

过去为对表，

现在鉴于各种电子产品都有手表的功能，

只买一只给女方也很多。

注意：

价格视各自对款式的喜好

视经济条件而定，

通常为一万左右。

如果选择好的，

可以几十万都可以。

甚至买全对表都可以。

(4)以现金代替鸡鸭鱼肉等六样

如果购买，“六样”为：

① 两条米鱼（大米鱼松台菜场或批发地）

② 两刀三层肉（也很多一个猪腿）

③ 一对黄草鸡儿（一公一母）

④ 松糕10板（大小）

⑤ 鸭舌（一般两包）

⑥ 干木鱼

现在流行的“六样”有：

① 中华香烟两条

② 白酒一对（五粮液或茅台）

③ 桂圆和荔枝各一包

女方给男方：

(1)男方结婚订婚时所穿的西装一套，

衬衫两件，领带两条，

鞋子两双(休闲跟皮鞋各一双)休闲装两套，

袜子一打，

金器：手链和项链各一条。

(2)碗碟一套：

有88件98件108件可以选择，

视情况购买。

现在温州的店主要集中在

解放路、飞霞北路。建议多跑几家，

多比较，不然各方开价差别不小。

送碗也得挑个日子，

温州人有“稳当”一说，“稳”谐音温州话的“碗”。

注意：

现在市场的碗分骨质瓷和陶瓷，

建议还是买陶瓷，耐高温不易裂，

而且还不像骨质瓷那样日子久了容易积污垢。

还有就是注意，最好买微波炉适用的，这点日后很实用。

(3)女方的“六样”分别是：

① 柑橘

② 糕点

③ 枣子

④ 花生

⑤ 桂圆

⑥ 莲子

再把男方送的糖金杏回送一只给男方，

橘子未成熟时可石榴替代，

石榴多子，同样寓意早生贵子。

注意：

六样在温州有专门的店可买，

省了不少时间和精力。

5、拍订婚照:

订婚照按自身需要来定，

温州的订婚分大订和小订，

大订指的是宴请结婚会到场的所有亲朋好友，

而小订指的是订婚只宴请至亲参加。

大订可能会需要一些订婚照进行现场布置，

而小订没有太多要求。

6、订婚日：

双方父母加上至亲朋好友

一起于某酒店设宴订婚。

下午男方驱车盛装至女方家中迎接女方

及其父母。

到酒店后给双方父母敬茶，

向亲朋好友敬酒以见证你们的爱情。

4. 温州特色民俗节日

台州的民俗有：新前武术 黄岩翻簧竹雕 台州乱弹

新前武术为浙江省非物质文化遗产。黄岩新前武术活动源远流长，始于清乾隆五年（1739），至今已有270年的历史。当时有一位身怀武艺，深谙武术之道的游方和尚来到新前定居，并设帐授徒，代代相传。民国时学有成就的有七老本（牟村）、仁标和尚（七里）和方荣（温州人）等人，新前武术自此繁荣。现有黄岩南拳、少林、洪拳、八卦等30多个拳种70多个套路。

黄岩翻簧竹雕”是我国竹刻工艺品中的主要品种，也叫“贴簧”、“竹簧”、“反簧”。黄岩翻簧，起源于清同治年间，据资料查考，由民间竹刻艺人陈尧臣所创。其工艺将毛竹去节去青，留下竹簧，经煮晒压平，胶合或镶嵌在木胎、竹片上，然后磨光。雕刻以阴线浅刻为主，也有薄浮雕。雕刻题材有人物、花鸟、山水、对联，雅俗共赏。产品以对联、翎筒、朝珠盒、雅扇等为主，是具有传统文化内涵和鲜明地方特色的民间手工艺品。1929年黄岩翻簧竹刻对联在杭州西湖博览会上获银奖；1933年在南京全国工艺品展览中获特别奖。建国以后的六十年代，黄岩翻簧竹雕的生产达到鼎盛。近年来，由于黄岩翻簧工艺工序繁复，经济效益不高，

台州乱弹原名黄岩乱弹，形成于明末清初，流行于台州、温州、宁波、绍兴、金华、丽水等地区。台州乱弹有三百多个剧目，常演剧目号称“七阁八带九记十三图”，七阁包括《回龙阁》、《兰香阁》等，八带包括《鸳鸯带》、《挂玉带》等，九记包括《拜月记》、《白兔记》等，十三图包括《百寿图》、《双狮图》等。此外代表性剧目还有《三星炉》、《紫阳观》、《汉宫秋》、《连环记》、《长生殿》、《单刀会》、《五虎平西》、《阳河摘印》、《锦罗衫》、《紫金镯》等。

5. 温州特色节日

拦街福是浙江省温州市的汉族传统民俗文化活动，是浙江省非物质文化遗产。初期的拦街福是一种单纯的信仰民俗，后来人们以娱神为名，增加了文化娱乐活动。

现代拦街福在活动现场有传统工艺品展示，游客们还可以参与猜灯谜、剪纸龙等这些老温州的节日民俗。

活动两旁街道有长人馄饨、胶冻、九层糕、麦芽糖、灯盏糕等温州地区的汉族传统美食小吃。

6. 温州的传统节日民俗活动有哪些

瓯塑、黄杨木雕、细纹刻纸、瓯绣、木偶戏、米塑、石雕、温州彩石镶嵌、夹缬、瓯瓷......

瓯塑 温州历来以传统手工业发达而著称，被人们称之为“百工之乡”。温州手工业很发达，仅民间工艺美术品种类就有七十种之多，浙江三雕温州就占了两雕。其中一雕就是瓯塑。瓯塑俗称油泥塑，它是在泥塑和漆塑的基础上发展而来的。原来主要用于制作家具，后来也用于制作屏风、壁画等装饰品。

细纹刻纸 细纹刻纸源于乐清的民间剪纸——龙船花。乐清的陈余华和林邦栋被评为我国非物质文化遗产细纹刻纸的传承人。

木偶戏 木偶戏在温州已有六百多年的历史。泰顺县被誉为“木偶之乡”。温州的木偶分药发木偶、布袋木偶和提线木偶三种。药发木偶在2007年被评为我国非物质文化遗产项目之一。

温州石雕 温州石雕是“浙江三雕”（东阳木雕、乐清黄杨木雕、青田石雕）之一。温州石雕是列入国家级非物质文化遗产名录项目“青田石雕”支派，二十世纪二十年代从青田传入。温州石雕主要取材于青田的优质叶蜡石，叶腊石温润如玉，质地细腻，能工巧匠因材施艺，依色取巧，采用圆雕、浮雕、浅雕、镂雕等技法、雕刻出山水花卉、五谷瓜果、神仙人物、禽兽鱼虾、寺院亭台及各种器皿等。名艺人潘雨辰，擅长青田石雕，所作《罗盛教》、《铁骑奔腾》、《幸福时代儿童》由国内外有关部门收藏其中《罗盛教》，被北京军事博物馆收藏。

温州彩石镶嵌 温州彩石镶嵌，系石雕和木雕相结合的工艺美术。2007年，被列入浙江省第二批非物质文化遗产。光绪八年（1882），永嘉老艺人潘阿明开始用青田彩石片镶嵌在红木和花梨木上。以后，艺人不断革新创造，除做挂镜、小屏工艺品外，还增加对联、小屏工艺外，还增加对联、挂屏等。其采用的石料，从单一到多种天然色彩的叶蜡石，发展到玛瑙、牛角、人造或天然宝石；木料相继开始用花梨木、樟木等高档材种，创造了平嵌、高嵌、满地嵌等多种技法，内容扩展到神话故事、民俗风情和现代生活；制作工序分稿、形、排、刻、砑、配、木、漆、嵌、粘、雕、蜡、理、描、装15道。温州艺雕厂老艺人王培珍、吴振德等人创作《中国古代八大发明家》被陈列于北京人民大会堂。

瓯绣 瓯绣是温州地方传统艺术，是中国六大名绣之一。它是在本地民间刺绣的基础上，吸收了沪绣和苏绣的技法发展而来的。瓯绣始于一千多年前的唐代锦衣。兴盛于明清时期，当时多用于庙宇中的刺绣花纹。清咸丰三年(1853年)温州就开始设有专业绣铺。早期工艺美术家蔡墨笑、金静芝的刺绣作品，曾在巴拿马、加拿大和美国展出。

夹缬 夹缬是我国一种古老的印染艺术，是使用有花纹图案的夹版入染的一种工艺。它和“扎染”、“蜡染”同属我国古代三大织品印染方法。

上世纪末，夹缬尚存浙南山区的消息传出后，很快引来国际印染界的关注，在温州苍南宜山镇八岱村和乐清中雁村，至今仍保留这种古老的印染技术。“苍南夹缬”被列入浙江省第一批非物质文化遗产名录。苍南宜山镇八岱村，盛产夹缬印染产品。用药草蓝靛在织物上印花染色，是当地具有特色的传统手工艺。

瓯瓷 温州制瓷历史悠久，源远流长，今已查明的古窑址达二百多处。晋杜毓《苑赋》所谓：“器择陶拣，出自东瓯”。品定茶器东瓯瓷为最好，“东瓯”指的就是浙江温州一带。瓯瓷以其釉色淡雅, 制作精湛和造型装饰丰富多变曾享誉国内外。由于温州人善作陶器，喜欢制作一种盛器，状似小盘，被称之“瓯”，瓯字从“瓦”，因此而得名，被后人称之“瓯人”、“瓯地”，温州话也叫“瓯语”，而后当地生产的瓷器也被称作“瓯瓷”

7. 温州特色传统节日

一样但又不一样，因为七夕节，又称“乞巧节”，巧食包含巧果、巧花、面人、花瓜等等，巧果是七夕节民间巧食中最有名者，也就是麻巧，麻巧的做法是，将白糖入锅熔为浆，和入面粉、芝麻，拌匀后摊于案上擀薄，晾凉绾作结，如梭形，入油炸至金黄即成。 不过温州的巧食就是指麻巧， 你用温州话翻译下就是巧食

8. 温州年俗活动

　　扫尘　　“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。　　贴春联　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。　　贴窗花和倒贴“福”字　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。　　年画　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。　　我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。　　守岁　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。　　“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。　　古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。　　爆竹　　中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。　　拜年　　新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。　　春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。　　春节食俗　　在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。　　蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。　　年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。　　真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

9. 温州春节有什么民俗活动

1.吃麦芽糖麦芽糖作为永嘉山区一种传统零食，每到过年走亲戚，走朋友，“伴手礼”里面总少不了这种糖。 永嘉县最早开始做麦芽糖的是碧莲镇应界坑村，至今在每年过年的时候，仍坚持制作这种传统的零食。有着200多年历史的应界坑村麦芽糖，在过去，村民们过年制作麦芽糖主要用来祭灶神，给孩子当零嘴吃，而现在，村民们制作麦芽糖更多的是为了庆祝新年的到来，更是想借着芳香甜蜜的“麦芽糖”表达对美好生活的希望。

2.舞龙每到新春，永嘉民间很多地方都有舞龙的习俗。舞龙也是正月里的重头戏。在锣鼓声中，龙灯昂首摇尾，蜿蜒游动，多由十多个壮汉举竿来回奔走,热闹非凡。舞龙灯祈福，是许多人难以忘怀的春节记忆。

3.蒸松糕寻年味，迎新春，每逢过年，具有年味儿的传统糕点——松糕总会令人格外怀念。筛粉料、装蒸屉、放红枣、随着股股热气从蒸屉中窜出，没多久，香甜软糯、美味可口的松糕就新鲜出炉了，每一口都透着过年的香甜。

4.品尝千层糕在永嘉很多地方，千层糕成了过年桌上必备的主食之一。因其糕和“高”同音，有步步高升、蒸蒸日上的意思。

5.还冬俗称解冬，是古代腊祭百神遗俗之一，仪式一般在近年边时举行。有钱人家于除夕当日，选择潮涨时在中堂摆设香案，供以猪肉、猪头、米鸡、年糕、金银纸元宝等祭品，还有各种南北货、海货。有的人家还将一条鲜鲤鱼放在水盆里。

6.祭天地百神。一般来说，先祭“宅神”，称“谢年”，亦称“送岁”，再祭祖先和“神袛”。还要在天井里设火盆曰“爆红”，也叫“燎火盆”。祭毕，放鞭炮，扫地送垃圾出门，称“扫岁地”。

7.永嘉昆剧，是流行在以温州为中心的浙南地区的一个昆剧流派。明万历年间（1573一1619）昆剧传入温州后，和温州的戏曲声腔互相融合，逐渐形成这个地方剧种。

8.拦街福 举行之日通衢设红楼，扎花门，张布幔，悬灯结彩。气氛热烈。街头还上演戏曲、弹词、木偶，以及滚龙、踏高跷、猜灯谜几集各种文娱活动之大成、同时家家设祭台、摆盆景、陈花卉，称作“花祭”。

店铺以减价招来顾客，各方游客云集。人晚灯灿辉煌管弦齐作，城门大开，任人出入、活动至午夜才息。第二天，别处街道又举办“拦街福”。

9.应界坑乱弹

应坑乡位于永嘉县西北山区，距县城60公里。应界村始建于南宋，乱弹戏深受群众喜爱，民间各种场合的红白喜事、生日、寿诞、集市、庙会都请乱弹班演戏。它是一种“向无曲谱，只沿土俗”“杂白混唱，锣鼓击节”的曲牌体音乐，曲牌大多无男女之分，行档之别。