遂宁有“八大奇观”都是为创建中国优秀旅游城市胡乱编造的(个人意见仅供参考) 不过算不算奇观就只有自己知道了奇观之一:世界侏罗纪公园——龙凤峡 龙凤峡位于遂宁市射洪县明星镇境内。其地貌景观独特,有溶蚀洞穴、阶梯瀑布、沉积波痕等奇妙景观,有分布集中、保存完好的硅化木和恐龙化石遗迹,是迄今为止我国发现数量最多、保存完好的一亿五千万年前的原关于统一我市生硅化木森林,具有极其重要的科学研究、科普教育和旅游观光价值,被国土资源部命名为“四川射洪硅化木国家地质公园”,占地面积12平方公里。2010年,第八届国际侏罗纪大会将在这里举行,这是首次在亚太地区召开的国际侏罗纪盛会。奇观之二:中国人造卫星回收基地——遂宁 就人造返回式卫星而言,选定合适的回收区域,对于成功回收具有决定作用。遂宁因处在特殊的经纬度上而被确定为我国人造返回式卫星的回收基地。1979年11月,遂宁被确定为我国第一颗人造返回式卫星回收地而受到世界的关注。截至目前为止,我国先后发射的数十颗人造返回式卫星,绝大多数都将遂宁确定为回收地并准确落入预定区域。遂宁已成为“天之骄子”——中国人造返回式卫星的港湾。奇观之三:中国第五大发明——卓筒井 北宋庆历年间,遂宁人发明了卓筒钻井技术,可汲取地下千米深处的盐卤,揭开了人类用钻井方法开采地下深处矿产资源的序幕。卓筒井的发明,使地下盐卤、石油、天然气等矿产得以开发和利用,加速了人类文明历史的进程。《中国井盐科技史》载“卓筒井技术的发明堪与指南针、火药、造纸术、印刷术等重要发明媲美,它是近代石油钻井之父”。《中国科学技术史》称卓筒井为继中国古代四大发明之后的“第五大发明”。2006年,“大英卓筒井深钻汲制技艺”被国务院列为全国非物质文化遗产。奇观之四:神秘北纬30度——中国死海 1亿5千万年以前,剧烈的板块运动在北纬30度上形成两个惊人相似的内陆湖,一个是裸露地表的中东死海,另一个则是深藏遂宁大英县境内的地下古盐湖。依托丰富的地下盐卤资源,遂宁积极吸引民间资金,成功打造“中国死海”,再现了中东死海的神奇魅力。“中国死海”景区的横空出世,引领着大型参与性体验互动旅游的新时尚,年接待国内外游客达百万人(次)以上,创造了四川旅游神话。“中国死海”正以宽广的胸襟拥抱远道而来的客人。奇观之五:中国皇家禅林——广德寺 被誉为“西来第一禅林”的广德寺,始建于唐开元年间(公元713-741年),是唐代高僧克幽禅师的出家之处。克幽禅师是唐中宗的孙子,唐玄宗的侄子。广德寺以其皇家“血缘”而深受历代帝王恩庞,曾得到唐、宋、明9位皇帝的11次敕封。珍藏于寺内的圣旨坊、九龙碑、善济塔、缅甸玉佛以及宋、明两朝皇帝敕赐的观音珠宝印,无不印证着皇家禅林的尊贵。广德寺规模宏大,建筑精美, 2万多平方米保存完好的盛唐风格寺庙建筑群,更彰显出这里的王者气度。广德寺被国务院列为全国重点文物保护单位。奇观之六:观音朝觐圣地——灵泉寺 灵泉寺始建于隋开皇年间(公元581-600年),远在一千多年前就已成为佛教圣地。民谣:“观音菩萨三姐妹,同锅吃饭各修行,大姐修在灵泉寺,二姐修在广德寺,只有三妹修得远,修在南海普陀山”印证着灵泉寺作为观音道场的久远。灵泉寺观音殿内有一泉,被称做“观音圣水”,虽处绝顶,但千百年来不溢不涸,色碧味甘。民间认为此水可祛病延年,慕名前来饮取者络绎不绝。苏东坡曾为它赋诗一首:“泉泉泉泉泉泉泉,古往今来不记年。玉斧劈开天地髓,金钩钓出老龙涎。”林则徐曾赠“香林德水”匾额悬于观音殿,流芳于世。奇观之七:世界文化瑰宝——国宝宋瓷 1991年,在遂宁城南金鱼村发掘出中国最大的一宗宋瓷窖藏,其数量之多,价值之高,令文物界、史学界为之震撼。在出土的985件精美瓷器中,国家一级文物达29件,其余均为国家二、三级文物,其中荷叶盖罐、刻花梅瓶、龙耳簋式炉等更是弥足珍贵。孤品荷叶盖罐被称为中国“三大国宝之一”而享誉中外。2003年,遂宁修建了全国唯一的专业宋瓷博物馆,前来参观的文物专家、收藏爱好者和中外游客络绎不绝。遂宁宋瓷先后到新加坡、日本、香港、澳门和北京、上海等地展出,引起极大轰动。奇观之八:古老的东方仙画——宝梵壁画 宝梵壁画现存于蓬溪县宝梵寺内,共87幅、近200平方米。这些壁画均以佛教故事为题材,所绘法像103人,各具情态、栩栩如生,天上人间融为一体,具有浓郁的生活气息和超凡的艺术魅力。《中国绘画史》、《中国名胜词典》等十余种辞书对宝梵壁画均有文字记载,称其可与敦煌壁画媲美。宗教界尊此画为禅宗秀迹,绘画界赞美其有画圣吴道子笔意,文博界誉为蜀中明代壁画代表作,民众敬之为仙画。宝梵壁画被国务院列为全国重点文物保护单位。
旅游景点 一、皇帝赐封著名观音道场——广德寺 广德寺,坐落在遂宁城西2公里处的卧龙山间,是皇帝赐封的中国观音的著名道场,是遂宁独具魅力的旅游资源品牌。寺园森林330余亩,庙宇建设规模之大名冠全川,明代原始建筑居于全省之首。始建于唐代开元年间(713-741),距今已有1280多年历史。唐大历十三年(788年)敕封为“禅林寺”,明朝正德年间(1506-1521)敕名“广德寺”。 二、中国最早的著名观音道场——灵泉寺 灵泉寺位于遂宁城东4公里,始建于隋朝开皇初年,距今已有1400多年的历史。 三、各具特色的人文景观 子昂故里——金华山 金华山位于射洪县城北20公里的金华镇,因其山贵重华美而得名,被誉为川中名山,是开初唐一代诗风的杰出诗人陈子昂少年时代的读书之所,留有读书台古迹。金华道观位于金华山前山,又名玉京观,始建于南朝梁武帝天监元年,已有1400多年历史,唐代重建时更名为大华观,宋英宗治平二年赐名玉京观。道观坐北面南,依山取景,层叠而上,有六殿、五楼、三洞、二院、二门,结构谨严,布局合理。山上有观音堂、药王殿、二贤祠,荟三教文化共处一山。山门石刻“蔚蓝洞天”四个字为宋代黄庭坚手书。玉虚阁石碑刻“蔚蓝胜景”回文诗一首,字形龙蛇飞舞,顺念倒念皆成诗句。其风景名胜、文物古迹,千年来虽遭风雨剥蚀,仍然古貌犹存,声名愈显。穿过雕梁画栋的虹飞桥,就到了金华山前门。顺着石阶往上看,共有365级石阶,拾级而上,可依次参观灵祖殿、冥王殿、东岳殿、祖师殿。在宽敞的祖师殿,可看到石龙龙头、铁灯杆、长廊、古柏。石龙全长180米,堪称世界上最长的明代石龙。真武祖师是金华山供奉的正神,出道飞升的日子为农历三月三,因此有金华三月之庙会。 川中西子湖——赤城湖 赤城湖位于蓬溪县城西8公里,因县城为赤城镇而得名。有长堤晨雾、赤霞蔚起、湖山揽月、青幽花雨、画阁迎春、烟波戏鳞、彩虹连珠、画舫集萃、汀洲听鹤、西苑夕照等二十余处景点。湖首东岸滨临县城,湖面广阔,群山环抱,巧妙利用山水、岛屿和湖岸建成各种景点,山光水色,繁花绿树,亭台桥榭,回栏曲桥,汇成了称胜一方的“川中西子湖”,人们赠之“赤湖溶金”来概括赤城湖全部景观,日本、德国、美国以及港澳台胞游客又以“小西湖”誉之。为纪念在蓬溪发动牛角沟起义,在川第一个竖起工农革命政权大旗的邝继勋烈士,景区内建有邝继勋烈士纪念馆。 川北迷宫——高峰山 高峰山位于蓬溪县北二十五公里,海拔547米,有“川中第一峰”的说法。因独特的八卦迷宫建筑,又有“川北迷宫”的美称;因方方面面求之者的应验率很高,还有高峰神灵的传说;秀丽的自然风光和远离城镇的喧嚣,有“是一蓬莱”的赠匾。高峰山上对联、匾额甚多,具有很深的文化底蕴。山上罗衣秀才的传说、王师祖仙说,极富神秘色彩。 高峰山,是得天独厚的灵岳福池,曾是以道为主,兼儒、佛文化的送佛场,今是龙门正宗的道教活动场所。始建于初唐,续建于晚清,扩建于民国。是得国民政府众多元老崇敬的宝刹,受国内十八行省朝拜的玄都。国民政府主席林森曾题匾额“为善最乐”誉之。2003年底,高峰山被评为国家AA景区。 佛中之圣——宝梵寺 宝梵寺为蓬溪敕建古刹,位于蓬溪县城西15公里的宝梵镇境内。寺始建于北宋,称罗汉院。治丰元中(公元1064年),宋英宗赵暑敕赐为“宝梵寺”,意即佛中之圣,梵中之宝。明景泰元年重建。建筑面积为1852平方米,大雄殿气宇轩昂,蔚为壮观,建国后古建筑学者赞其“设计精细,结构严谨,形式美观,基础牢固”,誉为明代中期建筑的佳作。大雄宝殿内87幅、181.5平方米壁画中外驰名,宗教界尊此画为禅宗秀迹,绘画界赞美有画圣吴道子笔意,文博界誉为蜀中明代壁画代表作,群众敬之为仙画。《中国绘画史》、《中国名胜词曲》、《中国建筑工艺辞典》、《艺苑掇英》、《世界美术集粹》(日本编著)等十余种辞书对此壁画均有文字记载。
子昂故里文化旅游区、大英死海、广德寺、灵泉寺、林泉寺、海祺古镇、射洪金华山、龙凤峡、遂宁市古玩字画交易中心、宋瓷博物馆
1、子昂故里文化旅游区位于全国文明镇---射洪县金华镇,南起金华电航桥,北至香山镇交界,东西以涪江两岸的山脊为界,总面积约30平方公里,正按全县旅游规划打造4A级景区。“天下无双景,人间第一山”的金华山,山上古柏森森,亭台楼阁鳞次栉比,巧夺天工。前山有1500年历史的蜀中四大名观之一的金华山道观。国家级文物保护单位读书台是海内文宗初唐杰出诗人陈子昂读书的地方,台内匾对甚多,多数为古今名家手迹。
2、龙凤古镇旅游区位于四川省遂宁市船山区龙凤镇境内,景区总占地面积约为148.22公顷。景区从2009年底开始打造,依托自然生态的景观环境和沉积千年的文化底蕴,以古西汉妙庄王城“一座千年的兴宁古都、一段永恒的龙凤良缘、一个美丽的妙善传奇、一方吉祥的观音圣地”为文化脉络,突出古镇“自在闲适、安逸和谐、喜庆吉祥”的内涵,全力打造“中国观音文化之乡”吉祥祈福圣地。中国观音文化之乡文化是古镇旅游的核心。并于2011年12月高分通过创建国家4A级旅游景区省检,2012年1月顺利通过国检,成为遂宁首个国家4A级特色旅游古镇景区。从地形看,龙凤场镇就像一只凤凰,而涪江把场镇抱在怀中,蜿蜒东流,因此而得名。
3、1亿5千万年前,大英还是一个四周为大海所环绕的浅水潮坪,因距海水补给地较远,海水长期潮涨潮落沉积了大量的蒸发盐,水体浓度较高,成为台地成盐区。侏罗系和白垩系时期,经地球造山运动埋入地下,形成叹为观止的地下古盐湖地质奇观。这个巨大的盐湖深埋于地下3000公尺,盐水储量高达42亿吨,被称为“中国死海”。它与中东死海有着惊人的相似,不仅起源于同一时代,而且同处北纬30度,甚至连海水成分和盐的含量都几乎一样。无论是中东死海还是中国死海,每4公斤海水中就有1公斤盐,人们可以毫不费力地漂浮在水面上。 2003年,死海旅游度假区建立在这个古老而神秘的地域之上,并采用古老的卓筒井开采技术汲取地下的盐卤海水,在地表形成5万平方米的水域,再现了中国死海的前世奇观。度假区以体验“死海漂浮”为主,同时结合了休闲、保健、现代水上运动等要素,形成了一个集健康性、娱乐性、趣味性为一体的旅游度假胜地。在这里,一万平方米的恒温海域随你四季畅游,地中海沙滩风情让你沉醉难返,19项水上娱乐项目让你仿佛置身美国迪斯尼水上世界。
4、中国皇家禅林广德寺,位于四川省遂宁市城西三里许的卧龙山,建于唐朝(公元618年前后),原名石佛寺,大历二年(767)更名为保唐寺,大历十三年(778),敕名“禅林寺”,德宗建中初年(780),敕名善济寺,昭宗天复三年(903),敕名“再兴禅林寺”,北宋真宗祥符四年(1011)敕名“广利禅寺”,明武宗正德年间敕赐“广德寺”。一千三百余年来,广德寺历尽沧桑,几度被毁,又数次重建。自唐代宗永泰元年(765)高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后,高僧倍出,香火兴盛,遐迩闻名。特别是因受唐、宋、明朝十一次敕封,声名大振,明代极盛,僧人千余,曾主领川、黔、滇三百余山,被尊为“西来第一禅林”,成为远近向往的川中名胜及闻名西南的佛教圣地,每年二月香会、九月观音生日期间,香客、游人如云,年久不衰。一千三百余年来,广德寺历尽沧桑,几度被毁,又数次重建。自1985年遂宁市政府报经四川省人民政府批准为开放寺庙以来,经十多年的维修、改建、扩建,寺容焕然一新,道场分外兴隆,朝山进香者、览胜旅游者络绎不绝,年逾百万人次。
遂宁既不属于华南也不属于华北。遂宁地处川中浅丘地带,与成都、重庆相邻,是成渝经济圈中心地带,下辖蓬溪、大英、安居、船山,代管射洪市。著名的邝继勋起义,创建四川第一个县级苏维埃政权的故事就发生在这里。遂宁旅游资源丰富,中国死海、泰坦尼克闻名遐迩,灵泉寺、高峰山、广德寺历史悠久,保存完好,宝梵壁画、金华陈子昂读书台声名远播。随着发展,城区景区人文景观不断开发推出,辅之各类美食、便利交通和方便的住宿条件,吸引了更多的游客。遂宁在融入成渝经济圏进程中,正张开双臂拥抱八方来客!
遂宁因东晋大将桓温平蜀后,寓意“平息战乱,遂得安宁”而得名。
历为郡、州、府、专署和县的治所,1985年建市,该市有“东川巨邑”、“川中重镇”,“文贤之邦”之称;孕育了陈子昂、王灼、黄峨、张鹏翮、张问陶等历史名人;是中国观音文化之乡;始建于隋代的灵泉寺、唐代的广德寺历为中国皇家禅林和观音朝觐地。拥有中国死海、宋瓷博物馆、龙凤古镇等人文景观。
近2年遂昌的旅游慢慢发展起来,带动了物价的增长,消费的确不低,比如水果有些比上海卖的都贵,无语啊 还有就是他们特别喜欢麻将,一天24小时好像都不停的,这种风气不好!
遂宁“遂宁”作为地名,始于东晋。
东晋与十六国并存,而遂宁则属于十六国中的成汉国。当时,各国统治者之间连年混战,成汉国统治者内部也为争权夺位斗争不息,人民痛苦不堪。公元347年,东晋大将桓温伐蜀,大败李雄遗部李势,灭成汉国,结束了四川长达50多年的混战。当桓温凯旋,途经县境时,但见风和日丽,歌舞升平,一派和平安宁的气氛。这位长年征战沙场的将军感慨万端,一种厌恶战乱、渴望太平的思绪油然而生,因而在这里设郡,定郡名为“遂宁”,表示 “平息战乱,达到安宁”的意思。从此,川中丘陵中的这片红土地,便有了一个吉祥的名字——“遂宁”。遂宁安居区花谷奇缘淡季时门票由35元降价至9.9元/人,法定节假日门票优惠至19.9元/人,并根据季节性、观赏性、游玩性推出相应价格的优惠票;船山区“首届牡丹文化节”转发相关推文送门票;遂宁射洪市子昂故里文化旅游区实行所有游客免票。重庆市潼南区大佛寺景区5月19日当天门票五折优惠;香水百荷景区当天免门票,潼南大酒店、潼南劲力酒店、涪江大酒店等文旅企业在“中国旅游日”期间也纷纷推出各自的优惠活动。
近年来,遂宁市高度重视旅游业发展,全力抢抓成渝地区双城经济圈建设机遇,积极融入巴蜀文化旅游走廊建设,以项目为抓手、以景区为依托,深度挖掘旅游资源,加快产业融合创新,相继推出康养遂宁、休闲遂宁、红色遂宁等多条精品旅游线路,成功举办2020中国休闲度假大会,董家巷、花谷奇缘、龙凤古镇等“网红”景点持续火热,丝路奇幻城、浪漫地中海等重大文旅项目加快推进,中国死海、浪漫地中海海洋之心等景区更是火爆“五一”,“成渝之心、养心遂宁”的旅游名片被不断擦亮。下一步,遂宁市将继续朝着建设文化旅游康养胜地和中国休闲度假一线城市的既定目标奋勇前进,持续优化旅游供给,不断满足人民对美好生活的向往。
郪国
郪国是一个周诸侯国名,古郪王国位于四川郪江流域,并在此创造了十分繁荣的古郪文明。
基本信息
中文名
郪国
主要城市
涵盖今大英县、射洪县、三台县、中江县等广大地区
地理位置
四川郪江流域
简介
郪国,周诸侯国名。先秦时,在四川境内有蜀国、巴国、巴子国和郪国四个诸侯国。
历史沿革
古郪国位于四川郪江流域,并在此创造了十分繁荣的古郪文明。
郪国人以其独特的生存方式,耕种养殖,打鱼狩猎,音乐舞蹈,说唱杂耍,既继承了祖先对“神”的崇拜,又对生活充满了美好憧憬。郪国人“面水而居,依山而葬”,在进入“天国”前都要为自己营造墓室,将自己日常生活用品大部分用土陶复制后放在墓室里。墓室简陋与豪华,便可以证明其主人的身份。随葬用品或鸡鸭猪狗牛羊,或车马青铜砖瓦。古人的这一随葬习俗,使今天的郪江流域留存下数以万计汉墓,成为中国四大汉墓群之一。郪江汉墓群 和古郪国遗址已经成为四川著名的旅游名胜。
古郪国流传下来的壁画“狗咬耗子”意蕴深远,体现出了古郪国人对生活的细致观察和对社会的独特理解。
成亡兴衰
起源:
早在距今3万年前的旧石器时代,射洪境内就有人类活动的痕迹。
1979年10月,在射洪县仁和乡马鞍山南坡,发现一块头骨化石,经鉴定,为旧石器时代晚期智人骨化石,命名为“射洪人”。
翻开射洪地图,在今沱牌镇通泉坝对岸,一条支流蜿蜒注入涪江,这条支流名为“青岗河”,史称“沈水”,沿河而上,经过洋溪、青岗二镇,约十多公里,即可到达仁和。古射洪人就生活在这里。
古射洪人在此繁衍生息,并在以后的岁月里,逐渐迁徙到同属涪江支流的郪江流域,后演变成为四川境内一个重要的古国——郪国,面积涵盖今大英县、射洪县、三台县、中江县等广大地区。
远古时期,四川盆地诞生过许多部落小国,为了生存和发展,常常发生战争,胜者地盘日益扩大,败者或被杀或逃亡。到春秋战国时期,境内仅存三大古国:巴国统治了东部嘉陵江流域和川东长江一带;蜀国占据了四川盆地西部岷江一带。而郪国,则依据郪江流域山高岭峻、易守难攻的特点,历经战乱,竟于巴、蜀两国的夹缝之中生存下来。
关于郪国首都的所在地,历来颇具争议。如今的三台郪江镇、大英蓬莱镇、中江仓山镇郪城村,均声称其为古郪国首都。然而,在查阅了大量史料,并经实地调查后,发现这些文物古迹和民风民俗并非古郪国的遗存。如汉代崖墓、鲁班传说等。
近年来,大英县陆续出土了数百件器物,包括陶器、青铜釜、石箭头、骨质和玉质饰物等。据考证,这些器物绝大部分属于距今约3500年前,其中一些陶器、石器的制作式样和北方出土的部分商代青铜器很相似。
然而,古郪国是四川盆地土生土长的文明,与三星堆、金沙文明一样,有自己独有的文化特征。这些器物,显然并非古郪国文明的产物,但却说明:早在3500年前,诞生于黄河流域的殷商文化,已经辐射到西南地区,并与古郪国文明有过交汇。
遗址:
那么,传说中的古郪国遗址,究竟在何处呢?
早在北宋时期,就有人提出了一个大胆的猜想:秦时古郪国遗址应该在汉置广汉县附近(即今沱牌镇通泉坝)。北宋的地理总志《寰宇记》有这样一段文字:有“郪王城”,岂郪水一道,别有国于巴蜀之间,而为后之广汉舆?
有专家考证:紧邻沱牌镇的现侏罗纪国家地质公园龙凤峡,就是古郪国最早的首都——郪王城所在地。
有“川中第一峡”之称的龙凤峡,峡长3公里,属丘陵地区罕见的深切峡谷地貌,集山奇、石怪、林茂、洞幽、峡险于一体,郪江的一条支流瑰溪(当地人称“龙洞河”)穿峡而过,有瀑布、深潭、溶洞等景观,还有众多原始部落遗址:如鞑人洞、摩崖石刻、汉代崖墓等。
龙凤峡又名“龙洞子”。相传,这里曾有青龙出没,或目睹尾现于洞端,或汲水于龙潭,其啸如雷,乡民恐其伤害人畜,便在岩石绝壁上精刻一龙,常年香火供奉,从此龙不再现身,隐匿洞中,即或午夜出行,也避人而动。其名由此而来。
巧的是,这里还出土了大量的古生物化石,如硅化木、恐龙化石等,分布面积广、数量巨大、保存完好。与“龙洞”之名不谋而合。
郪人作为古射洪人的后裔,是四川最早的土著民族之一,信仰自然崇拜。而龙凤峡远古存在的硅化木、恐龙化石及民间流传的关于真龙的传说,是否可以证明,这里就是古郪人的祭祀神坛,也即古郪国最早的政治文化中心?假如结论成立,那么,这里也是中华民族青龙文化的发祥地之一。
灭亡:
公元前316年,秦惠文王灭巴、蜀两国,建制郡县,设置巴、蜀两郡。郪国夹在巴蜀之间,政权侥幸存活下来,而原属郪国的地盘,却划为了蜀郡的一个县,生存空间已变得非常狭小。
西汉政权建立以后,汉承秦制,实行郡县制的中央统一。为防止郪人的动乱,进一步挤压其生存空间,逼其迁徙或彻底归顺,汉高祖六年(公元前201年),分巴、蜀二郡,置广汉郡,领辖广汉等十三县。今射洪县境分属广汉,郪两县。今涪江西岸太和镇以北地区属郪县,以南地区及涪江东岸及梓潼江左岸地区属广汉县。广汉县的县城,就在今沱牌镇的通泉坝。
广汉郡的设立,强化了汉朝的统治,也因此导致一个古国的彻底消亡。
地理位置遂宁市位于四川盆地中部,涪江中游。介于东经105°03′26〃-106°59′49〃,北纬30°10′50〃-31°10′50〃之间。东西宽90.3公里,南北长108.9公里,总面积5300平方公里。东邻重庆、广安、南充,西连成都,南接内江、资阳,北靠德阳、绵阳,与成都、重庆呈等距三角。历史上,遂宁曾以其深厚的文化底蕴、迷人的灵性山水和发达的农工商贸而成为川中政治、经济和文化中心,尤以纺织食品工业闻名,素有“东川巨邑”、“川中重镇”、“小成都”之称。1985年2月,经国务院批准,设立省辖遂宁市,现辖船山、安居两区和射洪、蓬溪、大英三县。人口384万。市城区建成区面积40平方公里,人口43万。人口民族遂宁为人口稠密区,人口密度为每平方公里706人,人口密度远大于全国、全省平均水平。全市人口绝大部分分布在沿涪江两岸的冲积平坝、沿河两岸的河谷地带和丘间小平坝区。从射洪县的金华镇到船山区的南强镇,沿涪江两岸属人口的特稠密区,人口密度达到每平方公里813人。全市共有劳动力270.5万人,占总人口的70.4%,劳动力资源相当丰富。除能够充分满足当地经济发展对劳动力的需求外,还采取多种措施转移富余劳动力。
全市常年输出劳动力保持在78万余人,遍布全国二十多个省、市和十多个国家和地区。
全市除汉族外,还有回族、藏族、蒙古族、苗族、彝族、壮族、羌族、维吾尔族、高山族等44个少数民族,人口近1.9万人,占全市总人口的0.5%,这些民族只是散居于汉族之中,未形成集中聚居区。历史沿革一、古巴蜀国时期的遂宁遂宁历史久远。根据在射洪县仁和镇马鞍山南山采集到的人顶头骨化石初测,至少在公元1万年前,遂宁就有人类活动。
夏商时期,全国划为九州,遂宁县境(指今遂宁市船山区、安居区和重庆市潼南县境)属梁州管辖。
春秋初年,四川境内出现巴国和蜀国两个奴隶制国家,遂宁县境属蜀国管辖区,秦统一后为蜀郡所辖。
东汉末年(220年),置德阳县,治所在今城区内,境内置县也由此开始。
西晋后期(约303年),流民李雄起义建立成汉国,置德阳郡,辖德阳县,郡、县治所仍在今城区内,境内置郡也由此开始。二、遂宁名称的由来“遂宁”作为地名,始于东晋。东晋与十六国并存,而遂宁则属于十六国中的成汉国。
当时,各国统治者之间连年混战,成汉国统治者内部也为争权夺位斗争不息,人民痛苦不堪。
公元347年,东晋大将桓温伐蜀,大败李雄遗部李势,灭成汉国,结束了四川长达50多年的混战。
当桓温凯旋而归,途经县境时,但见风和日丽,歌舞升平,一派和平安宁的气氛。
这位长年征战沙场的将军感慨万端,一种厌恶战乱、渴望太平的思绪由然而生,因而在这里设郡,定郡名为“遂宁”,表示 “平息战乱,达到安宁”的意思。从此,川中丘陵中的这片红土地,便有了一个吉祥的名字——“遂宁”。三、遂宁的建制沿革在历史的沧桑演进中,“遂宁”这个名称或用或改,遂宁的“级别”或升或降,遂宁的辖区或大或小,但有一点没有改变,这就是不论哪个朝代,都以遂宁城为郡、府、州、县的治所,足见古人对遂宁这块土地的厚爱。遂宁也因此成了川中重镇和政治、经济、文化的中心。
南北朝至宋元时期,今市境内先后设置或更名石山郡、小溪县、方义县、遂州、遂州总管府、遂州总督府、武信军节度使,辖区常有三五县。辖区最大时期当数唐末,在遂州设的武信军节度使,管辖了遂(遂宁)、昌(隆昌)、合(合川)、渝(重庆)、泸(泸州)五州。自明朝开始,遂宁降州为县,先后隶属潼川府(今三台县)、嘉陵道(今南充市)。1935年,民国政府将四川划为18个行政督察区,在遂宁置四川第十二行政督察区,设专员公署,辖遂宁、安岳、中江、三台、射洪、盐亭、蓬溪、潼南、乐至等9县,专员公署、县治所均设在今市城区。全国解放后,置川北行政区遂宁分区,1952年改为遂宁专区,仍辖上述各县。1958年撤专区留县,遂宁并入绵阳专区。1985年2月,经国务院批准,遂宁撤县,建为省辖市,管辖市中区(原遂宁县)、蓬溪县和射洪县。1997年10月,经国务院批准,蓬溪县涪江以西地区建立大英县,县治所设在蓬莱镇。遂宁市所辖为一区三县,即市中区、蓬溪县、大英县、射洪县。2003年12月,经国务院批准,分市中区行政区,设船山区、安居区(治所设安居镇)。至此,遂宁所辖为二区三县,即船山区、安居区、蓬溪县、大英县、射洪县。自然资源遂宁属四川盆地中部丘陵低山地区,地质构造简单,褶皱平缓。地貌类型单一,属中生代侏罗纪岩层,经流水侵蚀、切割、堆积形成的侵蚀丘陵地貌。丘陵约占全市总面积的70%,河谷、台阶地占25%,低山占5%,海拔高度在300—600米之间。全境的岩层,下部以石灰岩为主,上部以紫红色沙土、泥岩为主。所以,遂宁地区又被称为“红土地”。从高空俯瞰,境内地形呈三个较明显的特征:一是丘陵为主,平坝狭小,层状地形较明显;二是地势西北高、东南低,由西北向东南呈坡状缓倾;三是沟谷河流纵横。市境西北部为低山,海拔500—600米;低山以南是深丘,海拔400—500米;中部、南部中浅丘镶嵌其中,谷坡陡峻。山形呈长垣状鱼背形;中丘为垄岗连状的台阶形;浅丘坡度平缓,丘包呈串珠状,零星冲积平坝散布在丘陵之间。涪江沿岸的河谷、平坝开阔,土地肥沃,工农商业发达,集镇众多,是遂宁政治、经济、文化的核心地带。独具特色的地理条件为遂宁提供了较为丰富的自然资源。储量较多的矿藏主要有石油、天然气、井盐、砂金、石灰石等,尤以天然气和盐卤资源最为丰富。遂宁中小河流众多,境内流域面积在100平方公里以上的河流有涪江、琼江、妻阝 江、梓江、青岗河、蓬溪河等15条。涪江全长660公里,遂宁境内171公里。涪江支流呈树枝状分布,境内流域面积5127.4平方公里,占全市面积的96.29%。由于丘陵低山的地貌形成的较大落差,使众多的河流为遂宁提供了充足的水能资源,理论蕴藏量为55.85万千瓦,可开发量为38.71万千瓦,已开发16.94万千瓦。市境内涪江段是水能集中的主要河段,在干流上已建有金华、螺丝池、红江、龙凤、小白塔、白禅寺等6处中、小型水电站。遂宁总耕地面积228.15万亩,其中紫色土面积最大,占耕地面积的62%,广布于境内的低山丘陵地区。生物资源门类繁多。境内发现并利用的生物资源约1500多个品种或品系,其中植物资源1000余种,农作物栽培品种达367个。盛产粮、棉、油、果、桑、蔗等,是四川粮食、棉花、油料、生猪、水果、蔬菜、中药材重要生产基地。年人均占有粮食400公斤以上,年棉花产量占全省43.3%,年生猪出栏300多万头。船山区因盛产“菊花心白芷”而成为全国有名的“白芷之乡”,大英县河边镇所产的“白柠檬”品质优良,全国独有。境内属亚热带常绿阔叶林区,森林覆盖面积32%,是全省第一个绿化达标市。林木品种约437种,其中有不少国家保护植物和珍稀树木。如有“活化石”之称的水杉、银杏,名贵的苏铁、红豆树、马桂木和独具特色的古柏、榕树等。经济林主要有油桐、油橄榄、乌柏、核桃、蓖麻、棕榈等树种。境内盛产柑桔、橙、柚、梨、桃、李、苹果,其中以沙田柚、青苹、红桔、“贡橙”等品种质量最为优良,享誉省内外。动物资源门类繁多,主要脊椎动物约237种。鱼类资源达89种,珍稀动物如鱼类的中华鲟、胭脂鱼、岩原鲤、长吻鱼等,两栖动物中的大鲵,哺乳动物中的水獭,均属国家和省级保护动物。交通条件遂宁作为规划建设的成渝经济圈高速公路网络中心和铁路枢纽城市,正在围绕“构建盆中交通枢纽”的总体目标,实施“高速骨架”、“干线畅通”、“通乡通村”三大工程和铁路网络建设,加快交通基础设施建设步伐。高速骨架工程。形成310公里“一环六射”的“木”字形高速公路网络,与国家高速公路网络连接,东达宁、沪,南通黔、桂,西连藏、疆,北接陕、甘。“一环”:利用高速公路在遂宁交汇,形成环城高速公路,其中,西北半环即将形成,东南半环高速公路将在“十五”末期开工建设。“六射”:指遂宁至成都、重庆、绵阳、南充、内江、广安的高速公路。其中,成南高速公路遂宁至成都、南充段已于2001年底建成通车;投资10亿元的遂宁至重庆高速公路已于2003年12月开工建设;投资35亿元的遂宁至绵阳高速公路前期工作正在加快进行,实行BOT方式建设,已有多家公司意向投资建设, 2005年底开工;遂宁至内江高速公路将在“十一五”期内开工建设;遂宁至广安高速公路将在“十一五”末期开工建设。干线畅通工程。以国、省道为主干,构建市内“三个环形”和“三横四纵”公路网络。“三个环形”公路网络:“内环”16公里,利用涪江二桥、涪江三桥和国道318线、省道205线围成市内小环,形成城市交通主干。“中环”210公里,形成连接船山、安居、大英、射洪、蓬溪、船山五县区之间的县际快速环形通道,提高干线路网的综合服务能力。“外环”380公里,形成连接市周边乡镇的环形通道,提高公路网络的辐射能力。“三横四纵”公路网络:改造建设市内280公里“三横”和460公里“四纵”公路网络,提档升级市内连网公路,打通遂宁与周边地市的断头路。通乡通村工程。改造乡道公路500公里,硬化村道公路7000公里,其中,2010年前硬化4000公里,为服务“三农”、全面建设小康社会创造良好的交通条件。铁路方面,根据铁道部《中国中长期铁路网规划》,为满足快速增长的旅客运输要求,建立省会城市及大中城市间的快速客运通道,规划“四纵四横”铁路快速客运通道以及三个城际快速客运系统,遂宁将是南京—武汉—重庆—成都客运专线,连接西南和华东地区的重要通过地。同时,按照客货分线的规划原则,遂宁也将是南京—武汉—重庆—成都双层集装箱运输通道的重要通过地。规划中,将完善路网布局和西部开发性新线,以扩大西部路网规模为主,形成西部铁路网骨架。2010年后建设兰州至重庆新线,该线由兰州经九寨沟、绵阳过遂宁至重庆。如能通过努力,将内(江)昆(明)铁路延伸,建成遂宁至内江铁路,必将巩固遂宁成为四川铁路枢纽的作用,使遂宁的区位优势更加显现,投资环境更好,经济、社会发展的前景会更加优越。随着交通基础设施项目的顺利实施,遂宁现代化交通格局逐步形成,与周边成都、重庆、绵阳、内江、南充、广安等地时间距离将缩短在1.5小时以内。遂宁将成为成渝经济圈交通网络中心、四川第二大交通枢纽。四通八达的交通网络,日益突出的区位优势将推动遂宁经济社会更快、更好地发展。旅游景点一、皇帝赐封著名观音道场——广德寺广德寺,坐落在遂宁城西2公里处的卧龙山间,是皇帝赐封的中国观音的著名道场,是遂宁独具魅力的旅游资源品牌。寺园森林330余亩,庙宇建设规模之大名冠全川,明代原始建筑居于全省之首。始建于唐代开元年间(713-741),距今已有1280多年历史。唐大历十三年(788年)敕封为“禅林寺”,明朝正德年间(1506-1521)敕名“广德寺”。广德寺是唐代高僧克幽禅师出家之处。克幽乃唐中宗孙子,唐玄宗侄子。民间相传,克幽禅师是观音的化身。自克幽禅师开山阐教以来,历代高僧辈出,主领川、滇、黔300余山,曾获历代帝王11次敕封,被誉为“西来第一禅林”。据《历代法宝记》记载,木棉袈裟传于广德开山法师克幽。克幽禅师两度被引入宫讲经说法,被封为护国禅师,唐代宗赐名“克幽”,并赐予紫衣袈裟。广德寺能历久不衰,屡受帝王器重,除了克幽禅师的德行外,还与他的身世密切相关。广德寺成为全国著名的皇帝赐封的观音道场时,南海的观音道场还未修建。寺内有目前国内尚存的规模最大的盛唐风格的寺庙建筑群,而珍藏于庙内的圣旨坊、九龙碑、宋明玉印、缅甸玉佛、善济塔等稀世之宝蜚声中外,无时不在昭示世人,这里是中国观音的著名道场。进入广德寺山门,迎面可见圣旨坊屹立在十分级台阶之上,是寺庙迎接皇帝诏书的地方。坊形如冀,高18米,长12米,宽2.5米,由四根大红色圆柱支撑,两侧作五踩斗拱,中间为七踩斗拱,坊正中上端竖题“圣旨”二字。圣旨坊被专家定为全省独存。峨眉山奉迎圣旨,出庙门十里。广德寺却在庙中,可见位尊之极。寺中珍藏的九龙碑(宋碑)记录了唐宋时期前后九个皇帝对广德寺的赐封和褒奖,让人领略到什么是皇恩浩荡。皇帝御赐镇山法印,在全国屈指可数,广德寺独得两枚玉印,为稀世珍宝,足见地位之尊。宋代真宗赵桓,赐“敕赐广利禅寺观音珠宝印”。明代武宗赐“敕赐广德禅寺”,玉印用中文、缅甸文、僧迦罗文、巴利文四种文字刻成。善济塔位于大雄宝殿之西,观音殿之后(俗称肉身塔),是一座方形塔,塔高22米,石结构,初建于唐宗德宗贞元三年(787年),系唐代高僧克幽禅师掩骨之所,虽经千年尘风俗雨而岿然无损。广德寺因为是民间公认的著名观音道场,因而历代帝王赐予了它无与伦比的恩宠,它的皇家禅林气象在西部独一无二。二、中国最早的著名观音道场——灵泉寺灵泉寺位于遂宁城东4公里,始建于隋朝开皇初年,距今已有1400多年的历史。寺中胜迹不胜枚举,它们无时无刻不在印证着观音三姐妹在此修行的美妙传说。山顶观音殿内有一泉,泉中之水人们称做“观音圣水”,千百年来始终不溢不涸、绀碧甘美。民间传说此水可祛病延年,慕名前来饮之者络绎不绝,宋代苏东坡曾题“七泉”二字于岩壁,林则徐赠“香林德水”匾额悬于观音殿并流芳于世。梵音亭一侧有三口相距不到1米的古井,水至井口的深度竟各不相同,其中最深的井终年泉水滴答,声音清脆而悠远,其余二井静默寂然,人们说,那是妙善公主在给两位姐姐娓娓讲着佛法。连根树是三枝主干根部紧紧相连的古树,人们说它象征着本是同根生并于灵泉、广德修行的大姐、二姐与远在南海普陀山的三妹遥相呼应、息息相通。观音柏在离地面2米左右,分成了三枝,在人们心目中,她早已成为观音三姐妹形神不离、齐心向佛的形象化身。寺庙前山门外为规模宏大的观音广场。观音广场呈巨大的圆坛形,上下共三级,每级之间的石壁上均镶嵌着陶制观音塑像,共计一万有余,故此广场又名万佛广场。圆坛正中央为三面观音镀金塑像,立于高高的莲台之上,仪态端庄,气象万千。气势恢宏的观音阁,高48米,共7层,56个角。阁内供奉着净高18.6米、全国最大的室内观音。观音阁耗资2000万的建设资金,全部来自海内外特别是东南亚游客的自发慷慨捐助,足见世人对灵泉观音道场的高度认同,寄托了人们对真、善、美的无限向往和追求。三、 各具特色的人文景观“丘壑无奇山自好,青山绿水任逍遥”。绵延起伏的红色丘陵,孕育了遂宁独具特色的山水园林和人文景观游。子昂故里——金华山。金华山位于射洪县城北20公里的金华镇,因其山贵重华美而得名,被誉为川中名山,是开初唐一代诗风的杰出诗人陈子昂少年时代的读书之所,留有读书台古迹。金华道观位于金华山前山,又名玉京观,始建于南朝梁武帝天监元年,已有1400多年历史,唐代重建时更名为大华观,宋英宗治平二年赐名玉京观。道观坐北面南,依山取景,层叠而上,有六殿、五楼、三洞、二院、二门,结构谨严,布局合理。山上有观音堂、药王殿、二贤祠,荟三教文化共处一山。山门石刻“蔚蓝洞天”四个字为宋代黄庭坚手书。玉虚阁石碑刻“蔚蓝胜景”回文诗一首,字形龙蛇飞舞,顺念倒念皆成诗句。其风景名胜、文物古迹,千年来虽遭风雨剥蚀,仍然古貌犹存,声名愈显。穿过雕梁画栋的虹飞桥,就到了金华山前门。顺着石阶往上看,共有365级石阶,拾级而上,可依次参观灵祖殿、冥王殿、东岳殿、祖师殿。在宽敞的祖师殿,可看到石龙龙头、铁灯杆、长廊、古柏。石龙全长180米,堪称世界上最长的明代石龙。真武祖师是金华山供奉的正神,出道飞升的日子为农历三月三,因此有金华三月之庙会。继续前行,可看到的六角亭就是玉虚亭,是陈子昂青年时代读书的地方。陈子昂家境富裕,十五、六岁还是一个任侠放纵的公子哥,十八岁慨然发奋,在这儿闭门苦读三年。在后山梧岗岭上,乃是迁建的陈子昂读书台。门额蓝色框内用碎石镶嵌的四个大字“古读书台”。陈子昂青年时代塑像后面的木刻是陈子昂《感遇诗》38首和唐代卢藏用撰写的《陈柏玉先生别传》。陈子昂一扫六朝绮靡文风,创造了刚健、朴实清新的文风。大诗人杜甫晚年居蜀时,曾杖策远来读书台瞻仰,登金华山凭栏眺望,留下《野望》诗一首。今读书台门联所刻,“亭台不落匡山后,杖策曾经工部来”,记下了杜甫对唐代革新者的崇敬。川中西子湖——赤城湖赤城湖位于蓬溪县城西8公里,因县城为赤城镇而得名。有长堤晨雾、赤霞蔚起、湖山揽月、青幽花雨、画阁迎春、烟波戏鳞、彩虹连珠、画舫集萃、汀洲听鹤、西苑夕照等二十余处景点。湖首东岸滨临县城,湖面广阔,群山环抱,巧妙利用山水、岛屿和湖岸建成各种景点,山光水色,繁花绿树,亭台桥榭,回栏曲桥,汇成了称胜一方的“川中西子湖 ”,人们赠之“赤湖溶金”来概括赤城湖全部景观,日本、德国、美国以及港澳台胞游客又以“小西湖”誉之。为纪念在蓬溪发动牛角沟起义,在川第一个竖起工农革命政权大旗的旷继勋烈士,景区内建有旷继勋烈士纪念馆。川北迷宫——高峰山高峰山位于蓬溪县北二十五公里,海拔547米,有“川中第一峰”的说法。因独特的八卦迷宫建筑,又有“川北迷宫”的美称;因方方面面求之者的应验率很高,还有高峰神灵的传说;秀丽的自然风光和远离城镇的喧嚣,有“是一蓬莱”的赠匾。高峰山上对联、匾额甚多,具有很深的文化底蕴。山上罗衣秀才的传说、王师祖仙说,极富神秘色彩。高峰山,是得天独厚的灵岳福池,曾是以道为主,兼儒、佛文化的送佛场,今是龙门正宗的道教活动场所。始建于初唐,续建于晚清,扩建于民国。是得国民政府众多元老崇敬的宝刹,受国内十八行省朝拜的玄都。国民政府主席林森曾题匾额“为善最乐”誉之。高峰山座西面东,有三大自然景观:山上树木葱茏,覆盖全山。全山上有上百年乃至上千年古柏500余株,均向寺生长,此为一;遥望高峰山,恰如绿色宝塔巍然屹立,环山有8条山系,恰似8条巨龙回首高峰,高峰山顶,又形似长龙,且以唐代古刹为龙头,有如九龙翘首捧太极,此为二;高峰山有东西南北“四道寨门”,方便来自不同地区的人们,四寨门尤以东、西寨门看得最宽最远,现修建了一处观景台,可看日出、夕阳、云海、风景之美妙,丝毫不亚于五岳,此为三。三大自然景观,自然朴素,灵秀宜人,极富道存韵致,又多田园情趣,正是亲历传统、回归自然、休闲悟道的好去处。2003年底,高峰山被评为国家AA景区。佛中之圣——宝梵寺宝梵寺为蓬溪敕建古刹,位于蓬溪县城西15公里的宝梵镇境内。寺始建于北宋,称罗汉院。治丰元中(公元1064年),宋英宗赵暑敕赐为“宝梵寺”,意即佛中之圣,梵中之宝。明景泰元年重建。建筑面积为1852平方米,大雄殿气宇轩昂,蔚为壮观,建国后古建筑学者赞其“设计精细,结构严谨,形式美观,基础牢固”,誉为明代中期建筑的佳作。大雄宝殿内87幅、181.5平方米壁画中外驰名,宗教界尊此画为禅宗秀迹,绘画界赞美有画圣吴道子笔意,文博界誉为蜀中明代壁画代表作,群众敬之为仙画。《中国绘画史》、《中国名胜词曲》、《中国建筑工艺辞典》、《艺苑掇英》、《世界美术集粹》(日本编著)等十余种辞书对此壁画均有文字记载。