这里是江西井冈山,我现在所在的就是井冈山的险要隘口之一——黄洋界。1928年8月30日,红军在这里以不足一个营的兵力,打退了敌人四个团的进攻,这就是充满传奇色彩的黄洋界保卫战。
1928年8月下旬,国民党军趁红四军主力远在湖南,根据地兵力空虚之际,对井冈山发起第二次“会剿”,妄图摧毁井冈山革命根据地,并迫使我红军大队无法返回。
敌军很快占领了井冈山周边地区,形势万分危急。留守井冈山的红三十一团团长朱云卿、党代表何挺颖等,立即召开紧急会议商量对策。根据毛泽东之前指示,提出誓死坚守井冈山的战斗口号,会议决定:红三十一团一营主力扼守黄洋界哨口,红三十二团把守八面山、双马石、桐木岭、硃砂冲等其他四个哨口,并发动群众协同作战,骚扰敌人后方。红军将利用天险之称的黄洋界,迎击来犯之敌。
8月30日,国民党军正是沿着通往黄洋界的这条小道发动攻击。而把守的红军只有两个连的兵力,约100支枪,他们能防住敌人几个团兵力的进攻吗?
战斗打响前,一道十万火急的命令连夜发出,井冈山根据地周边十五个乡的群众及赤卫队接到命令,连夜赶削竹钉,在通往山上的小路上筑起了“竹钉阵”,还修筑了竹篱笆障碍、滚木擂石、壕沟、射击掩体等防线。
敌军士兵先是遭遇到遍地竹钉,痛叫声连成一片,后面的兵力又被连连滚落的树干砸中,配合着左右的枪声响起,红军居高临下,借助地形优势和防御工事,不断阻退敌人向黄洋界哨口的冲锋。
战斗从上午打到下午,弹药即将用尽,正当敌军重新组织进攻,一步步接近哨口时,我身边这门迫击炮,发挥了奇效。
这是当时留在井冈山唯一一门修好了的迫击炮,但只有三发炮弹。由于山上气候潮湿,前两发炮弹都成了哑炮,千钧一发之际,陈毅安营长操炮发射,第三发直接击中敌人指挥部。敌军误以为红四军主力回山,连夜撤退。
黄洋界保卫战的胜利,为红四军主力回师井冈山,打破国民党军的第二次“会剿”创造了条件。
在率部回师井冈山的途中,毛泽东听到了这一胜利的消息,非常高兴,欣然挥笔写下了著名词篇《西江月•井冈山》:
山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。
早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。
山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。——毛泽东
五指擎天秀井冈,险峰无限过黄洋。三湾改写新军制,一法分完旧地疆。星火燎原传赤色,工农革命聚戎装。如今山上风光好,绿岭青山遍地香。——《井冈山》
重温峥嵘岁月,传承红色精神
井冈山:地处湘东-赣西边界,万洋山(为罗霄山脉中段)的北支,据传在东汉年间就已经有人在井冈山居住了。秦朝设郡县制时,井冈山为九江郡庐陵县属地。井冈山距井冈山市新城区(红星街道)35公里,距吉安市吉州区约130公里处。
井冈山森林覆盖率为81.2%,年平均气温14.2度,至今仍保留众多人迹未至的大片原始森林,是世界上最有代表性的山地亚热带常绿阔叶林区,代表性的植物有红豆杉、银杏、半枫荷、白豆杉、伯株树等上千种。井冈山瓷土矿、稀土矿储量丰富,为两大优势矿种。井冈山被誉为“中国革命的摇篮”。
是毛主席题的字。出自“踏遍青山人未老,风景这边独好。”
这是毛主席于1934年所作《清平乐·会昌》中上阙的最后两句,那是7月的一天拂晓,毛主席登上会昌城外会昌山,面对赣南秀色山水时的有感而发。2011年,脱胎于此的“江西风景独好”正式成为江西旅游的对外宣传口号,这句写在江西苍茫大地之上,透着自信与进取的诗意表达,在经过9年的苦心经营,逐渐深入人心,成为最能概括江西文旅,乃至江西特色的口号。
江西风景独好,不是目中无物的自说自话,而是对自身独特山水人文的自信阐释,这里的山水与人文、城市与村镇,无不散发着独特气质。
从庐山到井冈山
见山是山,见山不是山
山,塑造了江西。四方的怀玉山脉、武夷山脉、九连山脉、幕阜山脉构成了它的基本轮廓。
山,也馈赠着江西。如果说北方山峦雄奇,南方山脉秀丽的话,那么,江西的山就是雄奇与秀丽兼得。它们于雄奇之中带着几分秀丽,秀丽之中又往往惹人惊叹。因此在庐山,人们既惊叹它的高耸入九天,又流连于它的层峦叠嶂;在三清山,人们醉心它的山嶂如绣,又惊叹它的奇峰突起;而在大觉山,俯仰之间即是高山与峡谷,雄浑与俊秀之外,又顿生奇绝之感。
此外,龙虎山龟峰的丹山碧水、明月山的云谷飞瀑,武功山的高山草甸,同样是各有形态,各有审美,各有意趣。踏上江西的山,能收获到不同的美景,也能收获到不同的体验与体悟。
山在江西,不仅是大地雄浑与秀丽的象征,还是文化与历史的见证。
若你从北走到南,从庐山走到井冈山,你或许能更读懂中国近代史。
在庐山牯岭之上的别墅群中,如果你用心看,可以看到始于晚清的屈辱开埠史,虽然斯人已去,斯室已空,但一花一木都在暗示吾辈当自强。而当重上井冈山,站在黄洋界上,你会更能体会何谓“星星之火,可以燎原”。
在江西,你若看山是山,遇见的便是大自然的鬼斧神工。你若看山不是山,那遇见的就是文化与历史的积淀。
大江大湖
在此风云际会
如果说山塑造了江西,那么水就成就了江西。
没有哪个省份像江西一样,全国最大的江与最大的湖在此相聚。一省之境,一江一湖五河,绘就一片浩浩汤汤的“江湖”。在这里,鄱阳湖仿佛人体内脏,长江如动脉,赣江等五河如支脉,数千条河流则如毛细血管,它们给江西带来旖旎风光与文明养料。
在水的惠泽之下,南昌号称中国水都,有“城在湖中,湖在城中”的美誉。从东到西,瑶湖、艾溪湖、青山湖、象湖、九龙湖点缀其中,城市因之而灵动。
在新余仙女湖,这片因“七仙女下凡之地”传说而知名的湖泊,也正在赋能城市更多势能。央视七夕晚会、七夕文化节、七夕消费季,一系列七夕相关的活动落地于此,这一片水域正在成为连接古老文化与当代节庆的现场。
在庐山西海,这座以海命名的湖泊,更是见证了江西人治水的伟绩,高峡出平湖,万岛始相连。
有了水的润泽,文明才得以在江右大地发芽、开花、结果。一座座城市村落在水边诞生,一艘艘船只顺着赣江鄱阳湖长江驶出,成为齐名于徽商、晋商的江右商帮。
诗人与哲人常往来
诗意与哲思共齐飞
雄浑深厚的山水格局,同样造就了深厚的文化。
江西的山水,成就了太多的诗家。
辞官归家的陶渊明,在庐山脚下留下“采菊东篱下,悠然见南山”,开创田园诗派。
躬逢胜饯的王勃,在滕王阁的宴席上留下“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的千古咏叹。
谪居赣州的辛弃疾,在赣州赣江畔留下“西北望长安,可怜无数山”的壮志未酬。
许多人认识江西,便是从这些诗句开始的。
在江西这篇广袤的土地上,诗人们寄情山水,挥洒情思,一咏一叹,便是千古名篇。
但诗意之上,更多的是文化与信仰的根脉。
禅宗一花五叶、道家的洞天福地散布在江西的山水与街衢之中。在云居山真如禅寺,我们还能见证农禅合一的传统。在百丈山上,天下清规 的石刻是历史无言的记录,黄檗山上的当头棒喝,余响仍在耳旁。
在上饶铅山的鹅湖书院,我们已经不记得宋时那场辩论的具体内容,但文脉相传至今。在南昌的万寿宫,我们也已经不记得王阳明当初与主持聊了什么,但阳明心学于此发扬光大。
江西,诗人与哲人常往来,山水之上的诗篇,和超然山水之上的哲思共齐飞。
择一座江西小城
安放躁动的灵魂
从山水走来,请转身走进江西的城镇。
江西的小城与村落,都是穿越千年的存在,流坑、婺源、浮梁、瑶里这些古村古镇一定可以承载你无处安放的灵魂。
享有“千古第一村”美誉的流坑,走过十几个朝代辉煌的历史与时间的沧桑,风吹雨打不去,民居、牌坊、戏台、书院、桥梁掩映在青山绿水之中,走进其中,琳琅满目,一砖一瓦似乎都藏有古老的故事。
而粉墙黛瓦的婺源,早已声名远扬,晓起的炊烟、江湾的红叶、篁岭的晒秋,构筑一副宁静的乡村景象。走入其中,两旁的宗祠大宅,仿佛都在向你诉说这里的百年历史。而转角的大树枯萎又复繁华,似乎也在唤你归家。
山水拨开苍茫的岁月烟云,江西小城与村落都有着独特的韵味,它们或人杰地灵、名人辈出,或因商而兴、万货云集,或恬淡安静、世外桃源,但小桥流水的韵味之中,都能抚慰国人的躁动不安。
不仅有隐秘的美食
还有隐秘的侠义
江西,自带吃辣滤镜。
“湖南人辣不怕, 四川人怕不辣,江西人不怕辣”。辣,是绝大多数江西人最日常的味道。当一个江西人问你是哪里人,那不是寒暄,而是在掂量你能不能吃得了辣。
但你若身在江西,问一个当地人,哪里有好吃的,他多半会指向曲径路深的小街小巷,那些藏在居民楼下,狭窄巷弄里的小店。在南昌,这类小店已经从老城区蔓延至梅岭山下,但辣仍然是主角。一桌菜肴之中,总少不了余干辣椒炒肉,什么,没有余干辣椒,那就辣椒炒肉。
这类隐秘的美食总会给人一种安全感。但在江西,饮食还有另一种功用,那同样是一种隐秘的侠 义。在江西省肿瘤医院附近的巷子里的一元抗癌厨房,就在和所有人述说,好好吃饭,才能好好活下去。
而让邓超等人拜访的小吃摊,摊主老奶奶坚持二十五年不涨价,只为一解往来学生的口馋。
在江西,隐秘的角落,总是藏不住会发光的美食,它有时会辣得人流泪,有时也会感动你涕泪四流。
宝藏的江西
更多美好等待被发现
如今赣江畔的滕王阁,是由建筑大家梁思成及其弟子设计,其明三暗七的设计很独特,就犹如江西人的性格,低调而不外显。明明是七层高阁,却只以三层示人。
江西往往就是这样,你需要走进,需要深入其中,你才会发现它的美好,它宝藏的一面。
你不走进新干大洋洲,你不会真切地理解早在青铜文明时期,江西便是文明高地。
你不走进海昏侯,你不会真切地理解两千年前汉朝的鼎盛,更不会理解南昌两千年的建城史。
你不走进宜春高安,你不会真切地理解景德镇之外,江西的元青花曾是多么的造诣高超。
你不走进八大山人,你不会真切地理解在明清时期,江西所达到的艺术成就。
…………
独特的江西,满地宝藏。
“浩然天地间,惟我独也正。”
1094年,苏轼取道江西进入岭南,在一路饱览江西壮丽河山之后写下此诗。在自况 心境之余,这仍像是对江西山川的总结。
此间浩然正气,此间风景独好,这就是从古至今对江西的评判。
所以,当“江西风景独好”已经走进第九个年头,我们又该如何解读它的内涵与外延,该如何赋予其新的意义与期许。
在岁末的12月9日,由江西省文化和旅游厅指导,巨量引擎渠道销售管理中心、庐山西海风景名胜区管理委员会主办,江西仟得文化传播有限公司承办的"江西风景独好"2020域见中国美好城市·江西文旅峰会将在九江庐山西海举行。
届时,全省各地市文旅单位、重点景区以及文化旅游界的大咖们将齐聚九江庐山西海,从多维度、多视角、多层面解读江西文化旅游发展,解读“江西风景独好”,共谋江西文旅发展大局。
毛泽东同志在《井冈山的斗争》中这样描述红军艰难困苦的生活:“现在全军五千人的冬衣,有了棉花,还缺少布。这样冷了,许多士兵还是穿两层单衣。好在苦惯了。而且什么人都是一样苦”。
江西也是个好地方:4处世界遗产、2个世界地质公园、1处国际重要湿地,12个国家级风景名胜区、44个国家级森林公园、8个国家级自然保护区,生态秀美,名胜甚多。庐山、井冈山、龙虎山、三清山闻名天下,人称"庐山天下悠、三清天下秀、龙虎天下绝"。历史上文人墨客对这些美景留下了众多脍炙人口的诗句。早在2011年,江西就把"江西风景独好"定为了旅游宣传语。
一、优点:
1、拥有很多独一无二的资源,有众多历史意义
2、国家、各级政府的重视,有许多政策支持保护旅游景点
3、交通网路空前发达,
二、缺点:
1、主要客源的旅游遇到严峻挑战,旅游景点不是特别多,满足不了人们的需求
2、全国人民由于疫情原因对于旅游不愿意参加,
井冈山标志,座落在井冈山景区主入口处,背倚青山,面迎八方来客,以井冈山红色历史为主线,以享有“中国最值钱的山峰”--五指峰为原型,大气震撼,寓意深刻,色调鲜明,取材奇特,尤其是采取红绿交相辉映的表现手法,为游客营造了“万绿丛中一点红”的美学意境。整个项目由湖南省长沙理工大学设计、江西省昌宇集团工程有限公司建设,主体标志宽为19.27米,高为10米,寓意井冈山斗争从1927年10月开始;主色调为鲜红色,远观像一团熊熊燃烧的革命圣火,近看好似革命先烈用鲜血染红的“丰碑”;正面中间配以金黄色毛体“井冈山”三个大字,经过投光灯照射,熠熠生辉,光彩夺目,寓意井冈山精神永放光芒;标志底座四周为绿色花坛,宽为2.04米,寓意井冈山斗争历时两年零四个月;前方是游览广场,宽为12.975米,寓意井冈山市域面积为1297.5平方公里,采用桃花红花岗岩和点缀发射线状红色石材,基座台阶依次抬高,体现井冈山人民昂扬向上的精神风貌。
万山红遍·重上井冈意义是发展红色旅游,赓续红色血脉。
井冈山红色教育培训以井冈山精神为主线,围绕“走一段红军小路、听一堂传统教育课、向革命先烈献一束花、吃一顿红军套餐、看一场红色歌舞、学唱一首红军歌谣”等“六个一”培训活动,形成了“现场教学、体验教学、情景教学、访谈教学、红歌教学、专题教学”等六大教学模式。丰富多样的培训课程,新颖独特的教学形式,让厚重的红色文化活起来、传开来,让弘扬井冈山精神、传承红色基因有了更生动的解读。
红色精神的传承不仅仅是要求我们理解共产党的红色精神,更让我们珍惜今天来之不易的和平生活。
红色精神是具有跨越时代的精神品质,可以成为新时代的价值走向,可以具有普世价值的光芒。 红色精神,最早表现为一九一九年的"爱国、进步、民主、科学"的"五四精神",其核心是爱国主义。
除此之外还有"军民团结、艰苦奋斗"的井冈山精神,"不怕艰难险恶"的长征精神,"改变作风、提高素质"的延安精神,"艰苦奋斗、勇于开拓"的北大荒精神,"谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗"的西柏坡精神,"自力更生、艰苦奋斗、勇攀科学高峰"的两弹一星精神。
1、巍巍群山:形容群山高大壮观。巍巍 [ wēi wēi ] 例如:~井冈山。
2、连绵群山 :形容群山连为一体,雨雪连绵。连绵,形容山脉、河流等不间断,连为一体,雨雪连绵。 见南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅诗》:“巖峭岭稠叠,洲萦渚连緜。”
3、群山四应:四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。应:应和。出处:朱自清《论标语口号》:“为的是‘发聋振聩’,是‘群山四应’,是人民的觉醒与起来。”