1. 杜甫草堂建筑布局

杜甫草堂由杜甫自称得来。 公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。草堂留后世 诗圣著千秋指的是唐朝大诗人杜甫。

2. 杜甫草堂的布局

草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。园林是非常独特的“混“少陵草堂”碑亭合式”中国古典园林。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。

3. 杜甫草堂建筑布局图

杜甫的村舍叫杜甫草堂，位于四川省成都市青羊区青华路38号。照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑。

杜甫草堂在宋元明清历代都有修葺扩建，已演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，是独特的“混合式”中国古典园林。

4. 杜甫草堂茅草屋布局

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。出自唐代诗人杜甫作品《茅屋为秋风所破歌》，是诗人旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。全篇可分为四段，第一段写面对狂风破屋的焦虑；第二段写面对群童抱茅的无奈；第三段写遭受夜雨的痛苦；第四段写期盼广厦，将苦难加以升华。

前三段是写实式的叙事，诉述自家之苦，情绪含蓄压抑；后一段是理想的升华，直抒忧民之情，情绪激越轩昂。

前三段的层层铺叙，为后一段的抒情奠定了坚实的基础，如此抑扬曲折的情绪变换，完美地体现了杜诗”沉郁顿挫“的风格。

5. 杜甫草堂结构

杜甫草堂简介：

杜甫草堂，又名杜甫草堂博物馆在成都西郊的浣花溪公园旁，占地24公顷。1961年3月4日，国务院将杜甫草堂列入第一批全国重点文物保护单位名单。

历史

759年，杜甫因安史之乱流亡成都，在友人严武的帮助下于浣花溪畔盖起了一座茅屋，并在此居住了4年。直到严武去世，杜甫才离开成都。诗人曾用“万里桥西宅，百花潭北庄”来形容其位置。

在这4年中，杜甫共作诗240余首，是其创作的高峰。冯至在他所著《杜甫传》中这样说：“人们提到杜甫时，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都草堂。

6. 杜甫草堂标志性建筑

1.毛主席纪念堂

毛主席纪念堂是为纪念开国领袖毛泽东而建造的，位于天安门广场。

2、中山公园

中山公园位于北京市中心紫禁城（故宫）南面，天安门西侧，与故宫一墙之隔。占地23万平方米，1925年孙中山先生逝世，在园内拜殿（今中山堂）停放灵柩，举行公祭。为纪念这位伟大的民主革命先驱，1928年改名为中山公园。

3、成都杜甫草堂博物馆

成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。

4、岳飞庙

岳飞庙，位于河南省汤阴县城内岳庙街86号，又名精忠庙，后也称“宋岳忠武王庙”，是后人为纪念南宋抗金名将、中国著名民族英雄岳飞而建（1103-1142年）的祠庙。始建年代无考，今址是明景泰元年（公元1450年）重建，以后历代屡有增建，逐渐成为一处完整的古建筑群。

5.南阳诸葛庐

诸葛庐，南阳诸葛庐的简称，是诸葛亮躬耕隐居南阳时的草庐，名胜古迹名。南阳诸葛庐初建魏晋时代。魏晋时期，后人已在南阳城西卧龙岗上建庵祭祀。民国时期，南阳卧龙岗诸葛庵已闻名天下，现如今南阳卧龙岗已被国务院列为全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家AAAA级景区。

6、范公亭

范公亭公园占地面积300余亩，位于青州市范公亭路西端，因范仲淹惠政知青州而得名。

7. 杜甫草堂建筑分析

中国园林的建筑特点：

1、江南园林

江南园林常是住宅的延伸部分，基地范围较小，因而必须在有限空间内创造出较多的景色，于是“小中见大”“一以当十”“借景对景”等造园手法，得到了十分灵活的应用，因而留下了不少巧妙精致的佳作。

如苏州小园网师园殿春簃北侧的小院落，十分狭窄地嵌在书斋建筑和界墙之间，而造园家别具匠意地在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还点缀了几株松皮石笋，这些植物和石峰姿态既佳，又不占地，非常耐看。

2、岭南园林

岭南园林主要指广东珠江三角洲一带的古园。现存著名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四大名园”。岭南气候炎热，日照充沛，降雨丰富，植物种类繁多。

岭南花园的水池一般较为规正，临池向南每每建有长楼，出宽廊；其余各面又绕有游廊，跨水建廊桥，尽量减少游赏时的日晒时间。其余部分的建筑也相对比较集中，常常是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受当地绘画及工艺美术的影响，岭南园林建筑色彩较为浓丽，建筑雕刻图案丰富多样。

3、蜀中园林

四川虽地处西南，但历史悠久、文化发达，那里的园林亦源远流长，富有自己的特色。蜀中园林较注重文化内涵的积淀，一些名园往往与历史上的名人轶事联系在一起。

如邛崃县城内的文君井，相传是在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上修建的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三苏祠、江油太白故里等园林，均是以纪念历史名人为主题的。

其次，蜀中园林往往显现出古朴淳厚的风貌，常常将田园之景组入到园内。另外，园中的建筑也较多地吸取了四川民居的雅朴风格，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等小品，亦是古风犹存。

4、北方园林

北京是我国北方城市中园林最集中之处，其中很大部分是古代皇帝的花园。这些皇家花园在建造时集中了全国的人力、物力和财力，规模宏大，建造精良，是我国古典园林中的精华。

另外，北方还保留了一些历史较悠久的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花园（古称绛守居园池），建于隋开皇十六年（596年），目前还丘壑残存，是我国留存最早的园林遗址。

8. 杜甫草堂建筑风格

杜甫草堂，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，位于四川省成都市西郊的浣花溪畔，现今是成都杜甫草堂博物馆，是为了纪念中国唐代伟大现实主义诗人杜甫而修建的博物馆。是当年杜甫留寓成都时的居所，由后人重建得以保存并成为纪念杜甫场所。

9. 杜甫草堂景区布局图

杜甫草堂是如何形成的？

公元759年冬天，为了躲避安史之乱，诗人杜甫携家带口，从甘肃陇右辗转几百里路来到成都。第二年春天，在朋友的帮助下，于成都西郊涴花溪畔修建一座茅屋居住。杜甫自诩为“草堂”，也叫“成都草堂”，为记念伟大的现实主义诗人杜甫，老百姓称其为“杜甫草堂”。

杜甫一家就住在这茅草屋中。秋天，一个风大雨急的天气，屋子上面的茅草被风刮掉。一家老小躲在透风漏雨的茅草屋内，饥寒交迫，无法睡眠；由自己的遭遇想到天下穷苦百姓，作诗一首:

《茅屋为秋风所破歌》

“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊。高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾今年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！

风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

(罥:读Juan,挂的意思。衾:读qin,被子的意思。)

杜甫通过自己的茅草屋被大风所破，全家老小遭受风吹雨淋的痛苦经历，抒发了自己的内心感受，体现了诗人忧国忧民的伟大情怀。

公元765年，杜甫离开成都，草堂也不复存在。五代时，诗人韦庄找到草堂遗址，重建草堂。后经宋、元、明、清多次修建。其中经明弘治十三年及清嘉庆十六年，两次重修，奠定了草堂的规模和布局，成为纪念祠堂与诗人故居为一体的博物馆。

“杜甫草堂”建筑古朴典雅，园林秀丽幽静，是著名文化圣地，全国重点文物保护单位；国家一级博物馆！