1. 繁峙县旅游

应县位于山西省北部，辖属朔州市。东邻浑源，西连山阴，北毗怀仁，南接繁峙、代县。地理区界为东径112°58'－113°28'，北纬39°20'－39°42'之间，总面积为1708．03平方公里。人口共28万，地处塞外高原，属温带大陆性气候,四季分明，自然环境秀美。

应县汉置剧阳县，北魏置繁峙郡，唐末置金城县，后唐以金城县置应州，民国元年改州为县。应县历史悠久，文化发达，人杰地灵，物华天宝。曾诞生过一王（晋王李克用）、两帝（后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源）、三宰相（后唐安重诲、金朝高汝砺、清初鲍承先）、三皇后（李氏，石敬塘之妻；萧氏，还兴宗耶律宗真皇后；郭氏，宋仁宗皇后）。文人学士数不胜数，科第之盛，晋北少见，正可谓“学问传世，英雄辈出”。县境内旅游资源较为丰富，人文景观与自然景观有60多处。

应县木塔

应县木塔建于辽清宁二年即公元 1056年，迄今已有946年的历史，是世界上现存最古最高的一座木结构楼阁式建筑。塔高67.31米，相当于20多层楼房高，总重约为7400吨。木塔外观平面八角，五层六檐，各层间夹设暗层，实为九层。木塔的构造全靠木头的铆榫咬合相互钩连一起，结构严谨，浑然一体，尤为奇特的是全塔竟未用一颗铁钉。木塔共用不同形式的斗拱达54种，远望雄伟壮观，近视百尺莲开，人们把木塔称为“斗拱博物馆”。这座建筑奇特，技艺高超，抗震性强的木塔，在我国古建筑史上是罕见的，是独一无二的；在世界木结构建筑史上亦属孤例。它与埃及的金字塔、法国的艾菲尔铁塔、意大利的比萨斜塔并列为世界四大名塔。它是中华劳动人民智慧的象征。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。

古往今来，历代君臣，地方官吏以及文人墨客都曾登临木塔，并留下不少墨宝。“峻极神工”、“天下奇观”这两匾是明朝两位皇帝成祖朱棣、武宗朱厚照对木塔的极高评价。而“释迦塔”匾颜体书风，结构严整，笔力遒劲，已有800多年的历史。为后人所敬仰和骄傲。

净土寺净土寺，俗称北寺，位于城东北隅。始建于五代后唐，后破疲。金天会二年（1124）原址重建。全寺建筑分布在东西两轴线上。西轴南端为山门，其后正中有金代舍利塔，塔高10米；塔北有天王殿，塔的东西各有钟鼓楼一座，还有东西配殿；北端为大雄宝殿。东轴南端是禅室，正中为佛堂，后有藏经楼3间，两层两檐。寺于1969年绝大部分被毁，现正逐步恢复修缮，现存大雄宝殿为金代原物，广深各三间，平面呈方，单檐歇山顶。历经数朝，多次修葺，尚存原貌。

大殿藻井，建筑构图，巧丽严谨，分为九格，中部最大，成天宫楼阁，作混金彩画。其它8个藻井则呈八角形、正六角形、长六角形、菱形等。各藻井、梁、袱平座雕有龙凤图案。整个藻井雕工精细，色泽华丽，繁复多端，用上万块木头组成，是我国罕见的古代艺术珍品。1965年，被列为省级重点文物保护单位。

文殊寺

文殊寺。位于县城东南15公里小石村，是古时应州13大寺之一。相传文殊菩萨说法于此，而故名。据县明志载：“辽乾统六年（1106）初建，明洪武六年（1373）、成化二十年（1484）、正德元年（1506）重修”。寺庙信徒相奉，香火盛旺。寺中植有古松，枝冠如龙，长势挺拔。迄今已有600多年。元代曾有人赞颂：“霜皮老干势如龙，傲尽丛林无尽风。本示浑然千古质，不原泰人大夫封”。

现存正殿3间，东西配殿各3间。殿内石雕佛像仍为珍贵文物，壁画是研究当地明清彩绘的少有实物资料。

殊海寺

殊海寺，位于小石口村南1．5公里处闻名的南麓山崖之中，寺中有一泉池，满而不溢，取之不枯，饮亦爽口，甜润心扉，俗称“西滴水”。寺周围群峰环绕，山林丛茂，流水潺潺，风铃震动，悦耳可听。给人一种自然净土的休闲仙境。

大安寺

大安寺，在县城东南15公里的东崔庄村南，占地面积6840平方米。元延佑二年（1315），仁宗皇帝为独峰和尚敕建，洪武二年（1369）重修。元末明初之际，是当时高僧壁修和尚修行之地。壁峰曾获元顺帝召见两次，赐号寂明园明大禅师。明朝建立后，明太祖朱元湾又召至南京与其讲经说法，后留居南京辅导佛法。洪武五年（1372）圆寂于南京。朱元璋特命大学士宋廉亲撰碑文，将壁峰舍利塔立于大安寺，以照千秋，现此碑尚存，但已残缺。据此民间传言，朱元璋父母家败，背景离乡，行乞应州，至大安寺，母腹剧痛，产子寺中，此婴气宇不凡，敏智过人，为朱元璋也。

原寺院规模宏伟，殿宇生辉，惜“文革”破毁。现增通顺，筹资重建大殿，新塑佛像，信徒众赞，香火旺盛。此寺院文化底蕴深厚，具有极高的旅游观光价值。

镇子梁龙潭湖旅游渡假区

镇子梁龙潭湖旅游渡假区，位于县城东8公里，北依龙首山，南靠古安边镇遗址，水库面积为62万平方米。龙首山数万亩樟子松林常年郁郁葱葱，景色宜人，可供游客徒步围猎，置身于自然；库内游艇随您领略北方难有的江南水秀；沙滩浴会使你回到孩期童年的梦境。它将成为集旅游、休闲、娱乐为一体的塞外江南渡假景区。

石柱山

石柱山，距县城南20公里恒山系脉，群峰环绕，草深叶茂，百鸟争鸣，从沟底望去，展现给您的是一幅宽约二百米、高约三十五米由六菱形石柱组成的自然峭壁矗立于半山崖上。据地质专家考证，距今约有四、五千万年，由于火山爆发，将地下六十公里深处土地幔的超基性岩快速喷发至地表，受冷凝固，形成了六面体形的柱状解理后经洪水冲刷裸露山崖之中，形成今日景观。这种景观在世界上极为罕见，国内少有，是旅游观光的一大胜景。

跑马梁

跑马梁距县城30公里，属恒山山脉，山苍林密，绿草丛深，云低如带，百花争艳。在群山怀抱中，山顶上现出一块6600平方米，开阔平坦，小草如毯，花香蝶戏，百鸟争鸣，回音悦耳的自然牧场。据传是宋代杨家将驻守“雁门关”时，杨六郎因此地山峰环绕，树木深茂，荫蔽如密，设千军驯马场，为全军保障立下赫赫战功。

2. 繁峙县旅游开发

门票：40元/人，1.2米以下儿童和60岁以上老人半价。

大智镜圆文化旅游区位于繁峙县砂河镇北北山，面积约1587亩。紧紧依托五台山核心资源，通过佛教交流、佛教旅游、商业开发为一体，打造以文殊文化为品牌，在该品牌的引领下构建产品体系，发展多元的文化休闲经济。

大智镜圆文化旅游区将打造成弘扬佛教文化、感悟佛文化、体验佛文化、沐浴佛文化的“世界级佛教文化圣地”涵盖弘法、佛教交流、观光旅游、休闲度假、会议接待、佛教教育等综合功能，发展文化休闲型经济、打造成极具吸引力的文化休闲型旅游目的地。

地址：忻州市繁峙县沙河镇

开放时间：全天

3. 繁峙县旅游景点

没有浮沱河，只有滹沱河，滹沱河好玩的景点是太平河滨水景观，因为它吸引了天鹅、野鸭等难得一见的野生禽类留恋栖息，给秀美的太平河增添了许多生机。

滹沱河，古又作虖池或滹池，当地人俗称糊涂河，是海河水系子牙河的上游支流之一。它发源于山西省繁峙县泰戏山桥儿沟村一带，向西南流经恒山与五台山之间，至界河折向东流，切穿系舟山和太行山，东流至河北省献县臧桥与滏阳河相汇成子牙河后入海。

4. 繁峙县旅游局局长

周五、周六、周日：20：00—23：00。

憨山公园也称大智镜圆，大智镜圆文化旅游区坐落于繁峙县砂河镇，这里空气清新，气候宜人，清奇俊秀，祥云缭绕，被誉为“五台山的后花园”，距离北京328公里，规划面积在1587亩，是集衣，食，住，行、玩为一体综合性功能较强的旅游景区。园内音乐喷泉，喊泉，雕像，壁塑，石径小桥，亭台楼阁一应俱。

每逢星期五，六，日，20：00—23：00，每隔三十分钟左右有音乐喷泉表演。

5. 繁峙县旅游项目开发

24小时开放。大智镜园景区的门票价格为40元每人，60周岁以上老人门票半价。大智镜园景区坐落于繁峙县砂河镇，这里空气清新，气候宜人，清奇俊秀，祥云缭绕，被誉为“五台山的后花园”，而今成了“京津的后花园”（距离北京328公里）。景区面积在1587亩，打造成衣，食，住，行，玩为一体综合性功能较强的旅游景区。园内音乐喷泉，喊泉，雕像，壁塑，石径小桥，亭台楼阁一应俱。

6. 繁峙县旅游景点大全

繁峙县旅游景点

滹源水利风景区AAA

　　滹源水利风景区地处山西省东北部繁峙县，北倚北岳恒山，南临佛教圣地五台山，东扼驰名中外的平型关，西界代县，与雁门关相连。这里素有“佛国北门”、“滹沱之源”、“三晋东门”之称，境内群山对峙，有山便有景，有…

秘魔岩

　　秘魔岩又名秘魔寺，因唐朝秘魔和尚在此讲经说法而得名，位于繁峙县城南37公里的岩头乡岩头村东，距西豆公路2.5公里。秘魔岩创建于北齐，唐宋时声誉大振，闻名全国，在佛教界享有盛名。特别是秘魔岩的“龙洞”，…

繁峙岩山寺

　　岩山寺属全国重点文物保护单位，原名灵岩寺，位于山西省繁峙县城南峪口五台山北麓天延村。创建于金正隆三年（1158年），元、明、清屡有修葺。岩山寺坐北朝南，平面呈不规则长方形。寺内正殿已毁，现存建筑主要有…

繁峙三圣寺

　　三圣寺三圣寺(第六批国保)时代：金至清地址：繁峙县东35公里西沿口村始建年代无考，可考之建年为元代，明清两代屡有修葺。寺坐北朝南，地势较高，由前后两进院落组成。中轴线上依次有影壁、前院山门、钟鼓楼、东…

公主寺

　　公主寺，位于繁峙县城东南15公里的杏园乡公主村。据《清凉山志》记载，公主寺属五台山北台外寺庙。北魏诚信公主曾在此出家，故名。后毁于兵火。唐代有一尼姑来到此地，在遗址地下掘得尺璧，献给武则天，武则天敕令…

繁峙正觉寺大雄宝殿

　　正觉寺，位于繁峙县繁城镇东城街村二道街35号。始建年代不详。北宋初称天王院，宜和年间朝廷赐名“正觉禅院”。元朝坚州副元帅王兆重修。寺址原在滹沱河南岸杏园村北，明万历年间随县城迁建于今县城中央。寺院与鼓…

宝藏寺

　　宝藏寺，位于繁峙县东山乡中庄寨村中。坐北朝南。东西长27.6米，南北宽18米，占地面积496.8平方米。创建年代不详。据碑记载，金大定六年(1166)、明万历十年(1582)曾重建寺庙，清嘉庆二十三年…

繁峙石佛寺

　　石佛寺，位于繁峙县杏园乡岗里村南约2公里的莲花山南坡上。坐北朝南，依山而建。南北长22.5米，东西宽16米，占地面积360平方米。创建年代不详。据碑记载，明嘉靖四十三年(1564)、清雍正二年(172…

繁峙天齐庙

　　天齐庙，位于繁峙县繁城镇作头村中。坐北朝南。南北宽68.6米，东西宽29.4米，占地面积2022.7平方米。创建年代不详。据碑记载，明嘉靖二十二年(1543)、清康熙十八年(1679)、嘉庆二十二(1…

繁峙洪福寺

　　洪福寺，位于繁峙县东山乡山会村中。坐北朝南。南北长53米，东西宽30.3米，占地面积1594平方米。创建年代不详，据寺内碑记载，明洪武二十五年(1392)扩建、嘉靖十年(1531)重修，清咸丰十年(1…

圭峰寺

　　位于繁峙县城西南22公里岩头乡安头村附近，距西豆公路1公里。圭峰寺创建于隋，历代重修。现存建筑有正殿五间，东配殿三间，东楼二层六间，均属清代所建。殿内塑像已毁。寺内有明以来重修碑记十余通。圭峰寺背山面…

东峪三圣寺

　　东峪三圣寺，位于繁峙县繁城镇东峪村北200米处。坐北朝南，东西长10米，南北长9米，占地面积90平方米。创建年代不详，现存为清代建筑。据碣记载，清同治十年（1871）由西庄村迁建于此。现仅存大殿，即普…

繁峙万佛塔

　　万佛塔，又称狮子窝琉璃塔，位于繁峙县岩头乡大草坪村富家庄自然村西南2公里处。坐北朝南。平面呈八边形，边长6米，占地面积173.82平方米。据塔刹座题记载，创建于明万历二十七年(1599)。塔基八边形，…

下小沿沿山寺

　　下小沿沿山寺，位于繁峙县砂河镇下小沿村中。坐北朝南。东西长24.3米，南北宽22.1米，占地面积528平方米。据正殿云板题字和清重修石碣记载，创建于明嘉靖二年(1523)，清同治十一年(1872)重修…

繁峙鼓楼

　　繁峙鼓楼，位于繁峙县繁城镇东城街村鼓楼街1号。坐北朝南，南北长58.5米，东西宽21米，占地面积1229平方米。据重修鼓楼碑记载，始建于明代，清乾隆二十年（1755）增设钟楼、鼓楼，光绪四年（1878…

永泉寺

　　永泉寺，位于繁峙县砂河镇北关村中。坐北朝南。南北长108米，东西宽21米，占地面积2268平方米。据清嘉庆三年（1798）重修碑记载，寺庙创建于明弘治年间，现存除正殿为明代遗构外，余均为清代建筑。二进…

繁峙寿宁寺

　　寿宁寺，位于繁峙县东山乡南峪口村北200米处。坐北朝南。南北长30.95米，东西宽20.45米，占地面积633平方米。创建年代不详，现存为清代建筑。一进院布局，中轴线上仅存正殿，两侧为耳殿。正殿石砌台…

繁峙秘密寺

　　秘密寺秘密寺(第六批国保)时代：清地址：繁峙县岩头乡岩头村创建于北齐，唐武则天时为远近闻名的禅宗道场，金代以前为五台山十大寺之一，明代属西台外九寺之一。秘密寺亦称秘魔岩。主体为三进院落，中轴线上依次为…

繁峙天宫寺

　　天宫寺，位于繁峙县下茹越乡福连坊村中。坐北朝南。南北长37.3米，东西宽16.3米，占地面积708平方米。据碑记载，始建于元至八年(1348)，清嘉庆二十四年(1819)重修，现存为清代建筑。二进院落…

明内长城遗址（繁峙段）

　　明内长城遗址，繁峙段由灵丘县境北上进入繁峙县，起点为神堂堡乡神堂堡村东南3000米处，经过横涧乡平型关，止点为大营镇团城口村西北2000米处，向北进入浑源县境。海拔1100~1700米之间。墙体分黄土…

兰若寺

　　兰若寺，位于繁峙县集义庄乡大宋峪村南3公里处。坐北朝南。东西长23.8,米，南北宽21米，占地面积500平方米。创建年代不详。据正殿梁架题记及碑记载，清康熙十五年(1676)、嘉庆二十一年(1816)…

7. 繁峙县旅游景点有哪些

恒山位于山西省浑源县境内，主峰天峰岭，海拔2017米，被誉为“塞外第一山”。恒山原名崞山、高是山、玄武山。明朝中期经明朝皇帝改封，封浑源天峰岭为恒山（《徐霞客游记》中恒山就是浑源恒山），遥祭于河曲北岳庙，后经清顺治帝之同意，又将祭祀移于浑源北岳恒山，至于秦汉前北岳在哪？史无可考，惟《周礼》可考，但也是大概方位，其中只提并州（古山西称），滹沱河（发源于山西省繁峙）。

北岳主峰——恒山山脉始于太行山，东连燕山，西临雁门关，南倚三晋，北瞰云代，东西绵延五百余里（横跨今山西宁武、朔州、代县、应县、繁峙、山阴、浑源、灵丘等县），是海河支流桑干河与滹沱河得分水岭。

北岳号称108峰，东西绵延2500余华里，横跨山西、河北两省。它西临雁门关、东凭太行山，南倚三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是北岳主峰恒山得东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神奇色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井位于恒山半腰，两井只相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜井；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不竭，可供万人饮用。唐代时，唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。

恒山是著名的道教圣地和旅游胜地。现为首批国家级重点风景名胜之一，是山西省十佳旅游景点之一。景区面积147.51平方公里，含异景纷呈、各具奇观的十五个分区，是一处集观光游览、科研考察、休憩度假、休养疗养等多种功能为一体的综合性风景名胜区。

恒山，风景旅游资源丰富：自然风光，人文景观，英才传说，名人掌故，风土民俗，艺术戏曲等等无不成景，天趣盎然。景观特色独具魅力。文物古迹，星罗棋布。恒山风景名胜区保留了众多珍贵的文物古迹。从亿万年前的动植物化石，到新石器时代的彩陶文化遗址；从春秋时代的青铜器遗址，到近现代革命文物，种类多样，数量可观。现有全国重点文物保护单位一处，山西省重点文物保护单位八处，县级重点文物保护单位四十多处。许多文物古迹的结构、造型、装饰、雕刻、彩画等方面在中国古建筑史上都有着重要地位和文物价值，许多文物均有极高的科研价值和艺术观赏价值。特别是罕见的北魏高空古建筑，国内少有的佛、道、儒三教合一的独特寺院，国之瑰宝、举世闻名的悬空寺，“危岩缀虚空，石阁轻如纸”，镶嵌在万仞峭壁之间，鸟道一系没云中，奇绝险绝亦巧绝，蔚为壮观，令古今中外的游人叹为观止。恒山，不仅是我国的一座名山，也是我国古代艺术的宝库。来此一游，凭吊历史，欣赏奇观，丰富知识，增长见识，陶冶情操，开扩胸襟，增强体魄，回归自然，其情趣感受正如古人所说：“灵山瞻礼罢，登览意无穷。

8. 繁峙县旅游景点大全排名

繁峙的意思是繁荣盛峙。就是说繁峙县处于山川和盆地。北邻北岳衡山，南邻佛家胜地五台山，中间是一条东西走向的盆地，境内有许多古香古色的寺院，人称五台山的后院。繁峙县物产丰富，有著名的金矿和铁矿，还有许多有色金属矿，农产品也丰富，以小杂粮为主，人民也善良好客。所以就称为繁峙。繁峙也是旅游观光的好去处。

9. 繁峙县旅游局

开放了，周一至周五晚上8:00－22:00开放灯光秀，周六周日7:30－22:00

如意广场是繁峙憨山景区的主题广场，由灯光秀、音乐水舞秀、主题雕塑群、艺术休闲长廊组成。地面运用艺术马赛克镶嵌工艺技术，整体造型形似如意，中心主题雕塑群为“七子送福”，寓意万事顺利，吉祥如意。

10. 繁峙县旅游攻略

时间段：5月以前和9月以前最好。

原因：五台山海拔很高，虽然处于与北京大致相同的纬度，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。五台山地区夏季湿度大，常有雨水，上山需带雨具。春、秋两季来五台山旅游，需带毛衣毛裤之类。若想登东台观日出，必得租棉大衣才行。从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山，需注意季节和气候变化。五台山旅游节庆攻略: 跳布扎时间在农历六月十五前后，起源于西藏，是五台山黄教每年举行的重大佛事活动。在活动前一天，寺内喇嘛就开始念护法经，跳金刚舞，在菩萨顶“镇鬼”；十五日，百余名有身份的喇嘛走出菩萨顶，穿街绕巷，最前边架着弥勒菩萨像，其后大喇嘛坐轿，二喇嘛骑马，其余僧众吹奏庙堂音乐，浩浩荡荡的往罗睺寺去“跳神”；十六日，又在菩萨顶“斩鬼”，大、二喇嘛穿戴皇赐服饰，外列僧人头戴面具装扮28宿，就地画圆，按圆行步，并辅以身形手势。通过此活动以驱除邪恶，迎来吉祥安泰。五台山骡马大会每年农历六月举办，期间举行大型佛事活动、民间文化活动、骡马牲畜交易大会。朝会活动内容丰富，其主要一项是四方僧侣云集台怀镇做道场、诵经，使五台山充满了神秘的宗教色彩。游人不但参观了五台山的寺庙建筑群，而且欣赏了当地的民俗风情。五台山是中国佛教四大名山之一，自古以来就有兴盛的朝会。随着社会的发展，朝会逐渐演变，从而形成了五台山国际旅游月，为展示佛教圣地五台山的镇山文物提供了广阔的舞台。五台山佛教文化节时间：8月21日—9月21日， 活动地点：忻州市五台山， 活动内容：五台山是文殊菩萨的道场，终年香火缭绕、梵音不断，宗教气氛浓厚。每年8月，这里举行盛大的旅游节庆——“五台山佛教文化节”，届时各方宾客和僧众云集，举行盛大的佛事活动，盛况空前。期间举行大型佛事活动、民间文艺活动。温馨提示： 首先看下五台山的地理位置。五台山离山西省会太原230公里，为什么叫五台山呢，当地人说因为是有五座山峰的峰顶平坦，而且海拔到高于2.5千米。那里常年气温都比较低，所以都是在5.1开山，而在十月一的时候就封山了。所以朋友们要去五台山玩的，要注意选好时间。五台山位于山西省的东北部，属太行山系的北端。中心地区台怀镇，距五台县城78公里、繁峙县砂河镇48公里、忻州市150公里、山西省会太原市240公里 重要景点：显通寺、菩萨顶、塔院寺、殊像寺、黛螺顶、龙泉寺、碧山寺、南山寺等 小朝台：在五峰中间，有一小镇，因怀抱于五台，名台怀镇。台怀镇有中国密度最大的寺院群，现有寺院100多座，诸如殊像寺，塔院寺，显通寺，菩萨顶等均是佛教名寺。因为五台险峻，常年大风，前来拜佛之人难以登上，因此多数人来五台山都是到台怀镇拜各大名寺。在这些寺院中，必登的一个就是黛螺顶，据说当年乾隆皇帝屡欲朝拜五台文殊，终因风大路险，没能如愿，遂欲摹拟五座台顶的五方文殊，总塑于黛螺顶，以便朝会者到此参拜，黛螺顶共有1080级台阶，来黛螺顶一拜就相当于把五台文殊都拜了，这就是“小朝台”，所以人们常说：“不登黛螺顶，不算朝台人。” 大朝台：“大朝台”当然就是走遍五台拜五方文殊了，其中东台，北台，中台，西台处于一片的同一山系上，南立成峰。“大朝台”除了要登上以上平均海拔2700多米的五座山峰外，沿途还要翻越10余座大小山峰，总线路约60余公里。当然，来五台山旅游的人中，不到1%的人会选择这条线路。登山：下面就让我们来到五台山，看下这座佛教圣地优秀文化吧。通往五台山台与台中的公路都是5级的，因此可通车，坡度平缓，难度不太大，步行也可，但路途比较遥远，这是非常考验耐力与体力的，年轻人可以试试。