现在,学术界普遍认为,汉文化是多元汇聚形成的。其中,主源流是中原文化。关中平原和黄河中下游平原是中原文化的发祥地。很早以前,这里就有古人类居住,生活在距今75万年以前的蓝田(陕西)猿人以及距今70万年-20万年以前的北京猿人,还有稍后的大荔(陕西)人、许家窑(山西)人、山顶洞(北京)人等人类化石的出土,证明了这一点。考古学家认为,这些人骨化石各在不同部位和不同程度上具有颧骨突出、鼻子较宽、有下颌圆枕、门齿铲形等现代蒙古人种特征。说明存在土著文化连续独立发展的可能性。
新石器时代,距今约7000年前黄河中游的裴李岗(河南)文化、磁山(河北)文化、大地湾(甘肃)文化和李家村(陕西)文化,是目前发现的新石器时代早期文化遗存,从这里已显示出中原农耕文化的曙光。
仰韶文化是继裴李岗文化、磁山文化、大地湾文化和李家村文化之后,黄河中游的主要文化遗存。其地理分布以关中晋南豫西冀南为中心,北至内蒙古南部,东达豫东,南至鄂西北、西至甘青交界。仰韶文化遗址发现粟、稷、稻谷、菜籽等农作物遗迹。显示其农耕为主的经济类型。出土农具有石斧、石锄、石刀、石铲,加工粮食有石磨、石磨棒、杵石等。西安半坡、临潼姜寨和宝鸡北首岭大规模聚落遗址的发掘,呈现出农业经济相对发达、定居生活相对稳固的社会生活图景。
约与仰韶文化同时,在黄河下游有从本地区北辛文化发展而来的大汶口文化,主要分布在山东省泰山周围地区和苏北的部分地区,并发展到皖北、豫东和辽东半岛。此期生产力的进步表现在石器穿孔技术的发明。陶质以夹红陶和泥质红陶为主,还烧制灰陶、黑陶和灰白陶器。器形以三足觚形器、镂孔豆、釜形鼎等最具有特色。
继仰韶文化和汶口文化之后兴起的龙山文化,地域分布更加辽阔。先后以省区命名的龙山文化有:山东龙山文化(或典型龙山文化)、庙底沟二期文化(豫西)、河南龙山文化(后岗二期文化)、陕西龙山文化(客省庄二期文化)、龙山文化陶寺类型(山西)、湖北龙山文化(青龙泉三期文化)。有的考古学家认为,甘肃齐家文化也应属于龙山文化的变体。
龙山文化遗址散布在西起甘肃青海、东到辽江半岛南部的广袤地区。各地区龙山文化都有磨制精致的石制农具出土。除石斧、石锛、石凿、石铲、蚌铲、骨铲外,还出现了长方形的半月形的双石刀以及石镰蚌镰。个别遗址中发现了小型铜制工具。陶器制作更加精美,普遍采用轮制技术,出现了陶质细腻,胎壁薄如蛋壳、黑色光亮的陶器。代表性器形有鼎、瓮、罐、鬲、尊、豆、杯、盆、盘、碗等。这些器形在后来商、周青铜器中都能找到,说明彼此间的文化继承关系,也说明中原青铜文明是植根于本土,发育长成起来的。
目前的考古发掘成果表明,在龙山文化层位之上的青铜文化有:山东岳石文化、河南二里头先商文化遗存(夏文化)、商文化、周文化。这些青铜文化凝聚形成汉文化的主流。
此外,新石器时代,在长江流域发生与发展的河姆渡(浙江余姚)文化、马家浜(浙江嘉兴)文化、良渚(浙江杭州)文化、山背(江西修水)文化、屈家岭(湖北京山)文化、大溪(四川巫山)文化,以及在岭南发生与发展的石峡(广东马坝)文化、昙石山(福建闽侯)文化、西樵山(广东南海)文化等。其中多数是以种植水稻为主要经济的农耕文化遗存。
从这些新石器时代的文化中发育出来的青铜文化,如潮熟文化、越文化、楚文化、巴蜀文化等,在秦汉时代都汇入汉文化之中,成为汉文化的重要组成部分。
总结:不同的古代派系也是影响着后世的我们,所谓的“封建制度文化”其实也是最为完美的制度管理,比如以法家的治国经典理论:不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,更是显示出社会的真实发展公平保证的动力系统,大家只要深入的了解华夏文明的古代文化就会发现,原来我们的“封建”并非已经落后,而今天究竟怎么样,相信大家都是心中有数!
新石器时代晚期可代表文化遗址有大汶口文化晚期、龙山文化、良渚文化等。
大汶口文化是分布于中国黄河下游和江淮地区的一种原始文化。 黑陶和白陶是大汶口文化中晚期制陶业中出现的两个新品种,反映了当时制陶工艺的显著进步。
龙山文化(Longshan Culture),泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存,属铜石并用时代文化。龙山文化首次发现于山东省济南市历城县龙山镇(今属济南市章丘区)而得名。经放射性碳素断代并校正,年代为公元前2500年至公元前2000年(距今4000年前)。
良渚文化是中国浙江钱塘江流域一支重要的古文明。是铜石并用时代文化,因发现于浙江余杭良渚镇而得名,距今约5250~4150年,
中华先民的一部分,很早就自称“诸夏”或“华夏”,或单称“华”、“夏”。华夏集团发祥于黄土高原,后沿黄河东进,散布于中国的中部及北部的部分地区,即仰韶文化、龙山文化分布区。华夏集团内又分为两支,一支称黄帝,一支称炎帝。神话传说中那位桀骜不驯的共工氏,也属于这个集团。
东夷集团的活动区域,大致在今山东、河南东南和安徽中部一带,即大汶口文化、龙山文化及青莲岗文化江北类型分布区。与黄帝恶战的蚩尤、射日的后裔,都属于这个集团。
苗蛮集团主要活动于湖北、湖南、江西一带,即大溪文化、屈家岭文化分布区。如若向东延伸,河姆渡文化、良渚文化等也可以归为这个集团。大名鼎鼎的伏羲、女娲都属于这个集团
大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化,因山东省泰安市岱岳区大汶口镇大汶口遗址而得名。分布地区东至黄海之滨、西至鲁西平原东部、北达渤海北岸、南到江苏淮北一带,基本处于汉族先民首领少昊氏的地区,为山东龙山文化的源头。
另外该文化类型的遗址在河南和皖北亦有发现。据放射性碳素断代并校正后得出数据,大汶口文化年代距今约6500—4500年,延续时间约2000年左右。根据地层叠压关系和遗物特征,可以区分为早、中、晚3期。
大汶口文化盛行枕骨人工变形以及拔牙。多见夹砂或泥质的红陶,早期以红陶为主,晚期发展为轮制陶器,出现了硬质白陶。纹饰常见镂孔、划纹、附加堆纹、篮纹,还有彩陶和朱绘陶。彩陶较少但富有特色,石器磨制精美。中期以后更出现了制作精良的玉器。
是汉族人的祖先,处于汉族先民首领少昊氏的地区。
大汶口文化是新石器时代文化。因山东省泰安市岱岳区大汶口镇大汶口遗址而得名。分布地区东至黄海之滨,西至鲁西平原东部,北达渤海北岸,南到江苏淮北一带,基本处于汉族先民首领少昊氏的地区,为山东龙山文化的源头。
大 汶 河 流域概况:
大汶河流域在山东中部,地理坐标在东经116度至118度,北纬35.7至36.6度。北以泰山山脉与小清河及北大沙河分流,东以鲁山,南以蒙山支脉与沂河、泗河相比邻,西界黄河,东西长175KM,总流域面积9069KM2,其中境内(包括莱芜)8353平方公里。大汶口流域形如扇。东部属鲁中山区,两个是沿黄湖洼,汶水西流是其特有地形。京沪铁路以东为山区兼山下平原及河谷盆地,地面高程均在百米以上。泰山山脉横列于北,山颠齐鲁长城残壁尚存,泰山主峰玉皇顶,海拔1545M,是全省第一高峰,向有“五岳独尊”之称。鲁山、蒙山纵贯于东。徂徕山、莲花山横亘于中,其主峰高程分别为1027M和925M,是牟汶、柴汶的界山。蒙山支脉伸展于南,山势平缓,是柴汶、泗河的界山。也是黄淮两大流域的分水岭。泰山与徂徕山间的泰莱平原,兼有起伏丘陵;徂徕山南的柴汶盆地,群山环抱,沟河纵横。京沪铁路以西,泰山余脉蜿蜒于北,经肥城老城北延至东平湖畔,山势自东向西,渐降为低山,山峰高程多为400米以下。大汶河两岸及大清河北岸有断续山头河丘陵,构成肥城北部盆地。南部是垮大汶河的肥宁平原,西部为湖区洼地,也是黄汶冲击交汇区,地面高程多在38~40米。
从后李文化,到北辛文化、大汶口文化到山东龙山文化,最后到岳石文化,与东北地区红山文化,以及长江下游地区的良渚文化等,都是土著文明的灿烂光辉。中华早期文明正是由东部东夷文明和中原华夏文明碰撞融合而成。山东是东夷文明的核心地区,在中华文明发展史中的地位和重要性自不待言。
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我国原始农耕时代的遗址分布非常广泛,其中最主要的是位于长江流域的河姆渡遗址、黄河流域的半坡遗址和大汶口遗址以及位于东北辽河流域的红山文化遗址。 河姆渡遗址位于浙江余姚河姆渡村东北,揭示了距今约7000年的南方湿润炎热地区农耕文化的特征。
河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒、耜耕地,主要种植的农作物是水稻,住着干栏式的房子,过着定居生活。半坡遗址位于陕西西安附近的半坡村,再现了距今约五六千年的北方半干旱地区农耕文化的特征。
半坡氏族已掌握房屋建筑技术,过上了定居生活;粟是半坡人在农业方面最重要的发明,说明我国是世界上最早种植粟的国家之一;半坡人以农业为主,还兼有饲养等其他行业;普遍使用磨制石器,生产力大大进步了;陶器不仅是重要的生产生活工具,彩陶的出现反映了原始人的艺术追求。这一时期,我国南北共同发展,共同构筑了远古中华农业文明的基础。
泰山,是中国五岳之首,古称“岱宗”,有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,又称东岳,中国最美的、令人震撼的十大名山之一,列中华十大名山之首,位于山东泰安,自然景观雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托,著名风景有天烛峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。形成于25亿年前,是第一次造山运动兴起的大山;
泰山位于山东省中部,华北大平原东侧,京沪铁路中段。泰山山脉自西向东沿黄河南岸绵延二百多公里。主峰在山东省省会济南市以南65公里的泰安市境内,海拔1545米。泰山东威沧海,西镇大河,山势挺拔,奇峰突兀,有“拔地通天”之势、“擎天捧日”之姿,历史悠久,文物众多,雄伟、奇特、古老、秀丽,是中国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的单位。是中国首例自然文化双重遗产项目。数千年来,先后有十二位皇帝来泰山封禅。
大汶口遗址,总面积约82.5万平方米,是约6100-4600年前的新石器时代晚期父系氏族遗址,于1959年首次发现并挖掘。
大汶口遗址平面范围略呈东南-西北方向的圆角长方形,大汶河从中部自东向西穿过,将遗址分为南北两部分。北岸面积约25万平方米,南岸约20万平方米,总体地势北高南低。大汶口遗址包含有北辛文化、大汶口文化、龙山文化三个阶段的文化遗存,尤以大汶口文化遗存最具代表性。大汶口遗址共发现墓葬、房址、陶窑等遗迹100余处,并出土了大量生产生活用具,表明当时社会已经出现了贫富分化现象,说明私有制已经出现。大汶口遗址的发现揭示了大汶口文化时期当地居民的埋葬形态,为山东地区的龙山文化找到了渊源,也为研究黄淮流域及山东、浙江沿海地区的原始文化,提供了重要的线索。
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