1. 贵州侗寨旅游

2021肇兴侗寨好玩。

肇兴侗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部，占地18万平方米，居民1000余户，6000多人，是全国最大的侗族村寨之一，素有"侗乡第一寨"之美誉。肇兴侗寨是黎平侗乡风景名胜区的核心景点，2005年被《中国国家地理》评选为“中国最美的六大乡村古镇”之一，2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选为“全球最具诱惑力的33个旅游目的地”之一。

2018年中央电视台春节联欢晚会，除央视本部1号演播厅主会场外，四大分会场已确定，分别是： 广东珠海、山东泰安、海南三亚、贵州省黔东南州黎平县肇兴侗寨。

2. 贵州侗寨景区

天下第一侗寨是国家评定的五A级旅游景区。所谓“天下第一侗寨”，是指贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县的车江三宝侗寨。因其侗族人口密度居全国第一，且是侗语标准音所在地和侗族传奇爱情故事“珠郎银美”的家乡，故有“天下第一侗寨”之美誉。

3. 贵州侗族村寨旅游

    自国务院发出《关于加强文化遗产保护的通知》以来，非物质文化遗产得到了各级政府的高度重视和社会各界的广泛关注。侗族“非遗”的保护与传承由此开展了系列工作。

首先，重视对“非遗”的收集与入馆保存。目前，侗族地区的贵州黔东南州民族博物馆、湖南怀化市博物馆以及广西三江、湖南通道、贵州黎平、从江和榕江等县的博物馆、文化馆如都数量不等收集、保持有与侗族“非遗”相关的器物、照片、录音、影像等。

其次是借鉴生态博物馆模式予以保护。生态博物馆模式“是对社区的自然遗产和文化遗产进行整体保护的一种博物馆新形式”，是一种以村寨社区为单位，没有围墙的“活体博物馆”。它强调保护和保存文化遗产的真实性、完整性和原生性。目标是在使用中传承，保存的不仅是过去的历史，而且以文化生态的保护和发展为目标，把历史和未来联系起来，以尽量避免因生境的改变而变得时代化，从而破坏和丢失民族社区的文化记忆。至今在侗族地区建有贵州黎平县堂安侗族生态博物馆（2002年与挪威合作建成）、广西三江侗族生态博物馆（2004）、贵州黎平地扪侗族人文生态博物馆（2005）。

三是重视侗族地区“民族文化进课堂”进行传承。主要内容是双语(汉语和侗语)学习、侗族大歌等侗族音乐、舞蹈的传习；侗族手工艺的教授。

四是充分利用节庆、民俗活动表演、展示和传承侗族“非遗”。有“百节之乡”美誉的侗族地区，一年之内节日连连，较有影响的如侗年、“大戊梁”歌会、“六月六”歌会、小广“头卯”婚礼等，政府组织的“哆耶”文化旅游节、中国侗族鼓楼文化艺术节等在这方面都起到了积极的效应。五是树立和培养传承人来传延保护侗族“非遗”。

根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》第二十九至第三十一条的规定，截至2011 年6 月，黔湘桂三省区侗族“非遗”代表性传承人申报、认定国家级18 人、省区级54人，市县级则更多，如时贵州黔东南州认定了25人。各级政府每年给予代表性传承人3000 －10000 元不等的资金，支持他们每年开展不少于3 个月的传承活动。

四是通过发展文化产业进行保护传承。随着我国文化产业相关政策的出台以及地方促进经济文化发展战略的实施, 湘桂黔侗族地区极为重视文化产业发展，相继出台了民族民间文化遗产保护的地方性法规，在文化基础设施、队伍建设、方式创新等方面开展了积极的工作，

如黎平“黎平·中国侗族鼓楼文化艺术节”、三江 “文化旅游节——多耶程阳桥”、锦屏“瑶白侗族摆古节”等节日的举办对于文化的传承弘扬产生了重大影响；

一些侗族地区利用原生态的文化资源发展旅游业产生了积极的经济效益，如通道县以皇都侗文化村、芋头侗寨为龙头推动文化旅游发展，年接待国内游客数十万人。

4. 贵州侗寨旅游景点介绍

丽江泸沽湖景区 泸沽湖古称鲁窟海子,又名左所海,俗称亮海。纳西族摩梭语“泸”为山沟,“沽”为里,意即山沟里的湖。泸沽湖旅游景区四周崇山峻岭,一年有三个月以上的积雪期。森林资源丰富,山清水秀,空气清新,景色迷人...

黎平肇兴侗寨 黎平肇兴侗寨位于贵州省黎平县东南部,国家AAAA景区、贵州省十佳特色旅游城镇景区。黎平肇兴侗寨地处于两座山脉之间的谷地,村寨呈船形状。

5. 贵州的侗寨

侗寨属于侗族。

侗族是从都柳江下游的梧州一带溯河而上迁徙到今日侗乡的，因为南部方言的侗族中都流传有“祖公上河”的迁徙歌谣；第三种认为，侗族是从长江下游的温州一带经过洞庭湖沿沅江迁徙来的，因为北部方言的侗族中流传的“祖公进寨”歌有这样的传说；第四种认为，侗族的主体成份是土著，在长期的历史发展过程中融合了从外地迁来的其他民族成份。

6. 贵州侗族旅游景点

镇远古镇必玩的景点：

　　四官殿

　　这里供奉着镇远的镇城之神：分别是战国时期四位声名显赫的战将--白起、王翦、廉颇、李牧。原本敌对的秦、赵两国名将被供奉在一起，看上去不无滑稽，但在作为军事要冲的镇远，黔地民众敬佩名将、崇尚武功的心态也可见一 斑。整个宫殿用苗族吊脚楼建筑模式修建，以适应建殿的险要地势。

　　舞阳河

　　舞阳河发源于贵州省瓮安县谷才村。穿山越谷流经黔东南州黄平、施秉、镇远、岑巩和铜仁地区玉屏县出湖南新晃、黔阳等地汇入洞庭湖。全长400多公里，其中下游蜿蜒贯穿整个镇远古城。

　　国家级风景名胜区舞阳河，由龙王峡、诸葛峡、西峡组成，有小三峡之美称。舞阳河三峡是该景区的精华，主水道长35千米，以峡奇、峰险、水绿为主要特点。云台山位于舞阳河上游，地形起伏明显，峰峦重叠，组成千山万壑的岩溶奇观，其间还有不少庙宇遗址和摩崖石刻。铁溪为舞阳河支流,两岸原生植被丰富，奇峰异石耸立与河谷之中。1988年即被列入国家级风景名胜区的舞阳河风景区，除干流峡谷外，还有诸条风光特别优美的支流峡谷，有梯级跌泉瀑布的高枯溪;有九寨沟式钙华景观的小塘河;有著名风景区云台山的杉木河等。与历史文化名城镇远相距不远的铁溪，山水特别清幽，早在500年前的明代中叶就成了旅游区。

　　青龙洞

　　镇远既能接纳八方的客商，也自然能包容不同的教派与文化。各方文化在小城的交汇，就打造出了融佛教经殿、道教庙堂、儒家书院为一体、大名鼎鼎的青龙洞。

　　青龙洞是我国古建筑洞窟群落中距离城市最近、同时又保持了山水园林本色的一处古建筑群。建在悬崖陡壁之上，与甘肃麦积山、山西悬空寺并称中国古代三大"空中古建筑"，还有"贵州古建博物馆"之称。青龙洞始建于明代，建造在镇远城东中和山上的悬崖地带，南与卫城相接、西与府城隔河相望。整个古建筑群由祝圣桥、中元禅院、紫阳洞、青龙洞、万寿宫、香炉岩等6个古建筑群、35个单体建筑组成。中原的建筑形制与苗村侗寨的吊脚楼干栏式建筑在这里巧妙结合在一起，并且与周围的石崖、古木、青藤相互映衬，显得错落有致、层次分明，整个建筑群美不胜收。至于具体的建筑工艺，完全可以令人拍岸叫绝。

　　府卫城遗址

　　贵州素有"安顺的牌坊，镇宁的城墙"一说。实际上，镇远的明代古城墙与镇宁古城墙毫不逊色。

　　府城、卫城都建于明代，并且都是顺山势而建。府城屹立于石屏山绝顶处，全长1.5公里;卫城南跨五老山，北临舞阳河，全长3公里，舞阳河则成为府、卫双城的天然护城河，镇远古城更因此显得气魄不凡。即便在今天，当地人仍然习惯将城内舞阳河北称之为"府城"，将舞阳河南称之为"卫城"。

　　河北岸的府城遗址显得比较残破，却是地道的古迹;河南岸的卫城遗址显得比较规整、气派，是后来修复的。

　　和平村

　　"和平村"是国民党政府军政部第二日军俘虏收容所，设在镇远卫城十字街东侧五云山下，原镇远总兵署中营衙门。前有巷道北通卫城上北门，面临濞阳河，后依五云山，有卫城南门通金堡苗乡，力圆面积50000平方米。至今，仍保留着当年"和平村"半圆拱形大门和高高的围墙，并恢复了当年的"新生班"、"研究班"、"训练班"、"哑子室"、"职员室"，供游客参观。"和平村"先后关押日军俘虏约六七百人。由于中国共产党抗日民族统一战线政策和优待敌军俘虏政策的影响和感化，以及重庆的"在华日本人民反战同盟西南总部"负责人、反战作家鹿地亘、池田幸子夫妇的积极组织，镇远收容所一部分有觉悟的日军俘虏志愿成立了"在华日本人民反战同盟和平村工作队"。他们的宗旨是：反对侵略战争，打倒日本法西斯政权，建设民主日本，成立人民政府。他们在日本军队中积极进行反战宣传，对瓦解日军起了一定作用。当时在延安、华北、华中等地共建有20多个在华日本人民反战同盟支部。

　　镇远博物馆

　　博物馆的陈列围绕镇远的"历史文化名城"为主题，内容有小镇的发展、民族风情、民族节日、民居撷萃等。博物馆本身的建筑也非常的有价值：原为邹姓家族祠堂，房子建造的很有特色，三面围墙是高高的封火墙，临街的"大门"建成石牌坊模样。内部布局为两进天井的四合院，分前殿、后殿及两侧厢房。祠内现存的石雕、木雕均为上乘雕刻精品。

7. 贵州侗族村寨

    侗族 Dong ethnic minority group 侗族人口约为二百九十万人。 民族概况 我国的侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏，湖南省的新晃、靖县、通道，广西壮族自治区的三江、龙胜、融水以及湖北恩施、宣恩、咸丰等县。

    根据2000年第五次全国人口普查统计，侗族人口数为2960293。使用侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，分南、北部两个方言。原无文字，沿用汉文，1958年设立了拉丁字母形式的侗文方案。

   秦、汉时期，在今广东、广西一带聚居着许多部落，统称之为“骆越”(“百越”的一支)。 魏晋以后，这些部落又被泛称为“僚”。明代邝露所著的《赤雅》中说，侗族也是属于“僚”的一部分。

  现在侗族的分布和属于“百越”系统的壮、水、毛南等民族的住地相邻，语言同属壮侗语族，风俗习惯也有很多相似之处。侗族可能是由“骆越”的一支发展而成。侗族经过原始社会发展阶段，于唐代由原始社会直接向封建社会过渡；有的人认为经过奴隶社会发展阶段。

    从唐至清，中央王朝在侗族地区建立羁縻州、土司制度，社会处在早期封建社会。清初实施“改土归流”，清朝对侗族人民进行直接统治，土地日益集中，进入封建地主经济发展阶段。但是，侗族社会内部某些氏族组织残余，例如以地域为纽带具有部落联盟性质的“合款”，仍普遍存在。

  每个氏族或村寨，皆由“长老”或“乡老”主持事务，用习惯法维护社会秩序。 “合款”分大小。“小款”由若干毗邻村寨组成；“大款”由若干“小款”联合。“小款首”由寨内公推，“大款首”由“小款首”商定。

  共同议定的“款约”必须遵守，款民大会是最高权力组织，凡成年男子均须参加，共议款内事宜。这种组织一直保存到清朝末期和中华民国初期。

8. 贵州侗寨旅游攻略

从贵阳去这几个景点的路程很远，直接做客汽车很累也没有直达专车，所以我给你推荐一个最佳的交通方案。

一、贵阳~肇兴侗寨、岜沙苗寨：乘坐站站通接机送站专车从酒店送到高铁站（贵阳北站）或机场（龙洞堡站）下车10元/人，然后乘坐贵阳到从江站的动车D3651、D2803、D2807、D2809等根据时间选择班次到从江站下车87.5元/人，到达从江站后转乘到景区的车10元/人，肇兴侗寨离从江站5公里，岜沙苗寨离从江站45公里。返程同样乘高铁到贵阳北站或龙洞堡站，然后站站通接机送站专车接送回酒店10元/人，行程结束。二、贵阳~镇远古镇；乘坐站站通接机送站专车从酒店送到贵阳站下车10元/人，然后乘坐贵阳到镇远站的火车K112、K434、K942等根据时间选择班次到镇远站下车41.5元/人，到达镇远站后转乘镇远3路1元/人到镇远中学下车，步行500米进入镇远古城。另一个方案：乘坐站站通接机送站专车从酒店送到高铁站（贵阳北站）下车10元/人，然后乘坐贵阳到三穗站的高铁G2304、G1380、G2336、等根据时间选择班次到三穗站下车100.5元/人，到达三穗站后转乘镇远的车20元/人 到达镇远古城。返程同样乘火车或高铁到贵阳北站或贵阳站，然后站站通接机送站专车接送回酒店10元/人，行程结束。三、贵阳~施秉杉木河漂流（云台山）；乘坐站站通接机送站专车从酒店送到贵阳站下车10元/人，然后乘坐贵阳到施秉站的火车K112、到施秉站下车37.5元/人，到达施秉站后转乘当地景区车或者面包车送到景区或者施秉县城10元~20/人根据到的地方议价，返程同样乘火车到贵阳站下车，然后站站通接机送站专车接送回酒店10元/人，行程结束。四、贵阳~梵净山；乘坐站站通接机送站专车从酒店送到高铁站（贵阳北站）下车10元/人，然后乘坐贵阳到铜仁南站站的高铁G1686、G2116、G1484、G2308等根据时间选择班次到铜仁南站下车122.5元/人，到达铜仁南站后转乘到梵净山景区旅游客运专线车高铁南站发车点途经S15（铜大高速）、G56（杭瑞高速）、X585直达梵净山，全程178公里，票价为56元/人,当日往返。返程同样乘高铁到贵阳北站，然后站站通接机送站专车接送回酒店10元/人，行程结束。这是贵州最远的几个景区景点，所以为了节约乘车时间和成本以及减少长途乘车的劳累，推荐以上综合乘车方案，望能给你提供帮助！