1. 嵩山旅游的游记怎么写

徐霞客游记

散文游记

《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记，明末徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料。

死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种。在原稿的基础之上，王忠纫手校、季梦良续成稿本，成书于崇祯十五年（1642年）。

《徐霞客游记》主要按日记述作者1613年至1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均做了详细记录。

《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作，同时也描绘了中国大好河山的风景资源，此外优美的文字也使之成为文学佳作，在地理学和文学上都有着重要的价值。

基本信息

中文名

徐霞客游记

外文名

The travels of Xu Xiake

作者

徐霞客

内容简介

徐霞客的出游大至分为两个时期：前期北登恒山，南及闽粤，东涉普陀，西攀太华之岭，偏重搜奇访胜，写下了天台山、雁荡山、黄山、庐山、嵩山、华山、五台山、恒山等名山游记十七篇；后期的西南地区之行，则在探寻山川源流、风土文物的同时，重点考察和记述喀斯特（石灰岩）地貌的分布及其发育规律。

地貌学

古籍内容

徐霞客三十多年的旅行考察，看见过许多地貌形态。记录在游记中的地貌类型就有岩溶地貌.山岳地貌、红层地貌、流水地貌、火山地貌、冰缘地貌和应用地貌七种。被他描述过的地貌形态名称多达一百零二种。其中中国西南地区岩溶地貌尤为详细。

地表岩溶方面，徐霞客通过实地考察我国东南、中南和西南地区岩溶地貌最发达的地区，非常全面而系统地记录了这些地区地表岩溶的各类地貌形态，如石芽、溶沟、岩溶裂隙、落水洞、漏斗、竖井、溶蚀洼地、岩溶槽谷、岩溶盆地、盲谷、干谷岩溶嶂谷、天窗、天生桥、岩溶湖岩溶泉、峰林、孤峰、岩洞、穿山、溶帽山等。徐霞客还对岩溶地貌的分布范围及地区差异作了精辟的论述。由此可见，徐霞客对地表岩溶地貌已有一套系统的分类和命名。

《徐霞客游记》

地下岩溶方面，内容十分丰富，包括溶洞洞穴堆积、地下河、地下湖、洞穴瀑布等。《徐霞客游记》中记载的溶洞共二百八十八个，经他亲自人洞考察的有二百五十个，占百分之八十七，这个数字不包括他游过但现存《徐霞客游记》中没有记载的溶洞，如张公洞、善卷洞等。描述洞穴的内容包括洞穴大小和洞口方向，洞穴类型和形态结构，洞穴堆积，洞穴生物，洞穴气候，洞穴音响，洞穴考古，洞穴利用，洞内石头的颜色，洞穴成因等十二项。有的地方还记述了他考察洞穴的技术。

水文学

徐霞客

《徐霞客游记》用较大的篇幅描述了各地的水体类型和水文特征，记载大小河流五百五十一条，湖、泽潭、池、沼泽一百九十八个。对河流水文的描述包括流域范围、水系、河流大小、河水的流速、含沙量水量变化、水质、分水岭、伏流、河床的地区差异等。为了论证长江的源头，晚年他专门写了《江源考》，据理反驳“岷山导江”的错误，理直气壮地主张：“推江源者，必当以金沙为首”。为人们正确地认识江源作出了贡献。

《徐霞客游记》把沼泽称作“阻洳”、“湖”或“干海子”。当他考察了云南保山大寨的干海子后，写了一篇相当精彩的论述沼泽形态性质、生产性能水文特征的专题论文，把这个沼泽的形状、大小、生物、土壤、水文、生产、交通，物理性质作了详细的描述。像这样详细而具有科学价值的论述沼泽的文献，在徐霞客以前没有出现过。根据徐霞客的描述，现代地理学者认为这个沼泽“可能是一片泥炭沼泽地。在这片泥炭沼泽地里，上面生长着芜草青青的茂密植被，下有草士浮结’和‘芜土交工陷的泥炭层，而且还有补给沼泽的溪水流经其间。这个地方，现在已建成水库，叫做大海坝水库。再也见不到当年徐霞客所描述的景象了。

《徐霞客游记》关于地下热水的记载也很丰富。他把水温不同的地下热水分成四类：（1）冷水泉，与冷矿水相当，水温在25 ℃以下。（2）温泉，与低中温热水相当，温度在25—55℃。（3）热水泉，与高温热水相当，温度在55—90℃。（4）沸泉，与过热水相当，温度在90℃以上。徐霞客对地下热水的分类跟现代地下热水分类很接近，难能可贵。此外，记载了当时人们利用地下热水资源的各种办法，如沐浴、治病、食品加工、提取地下热水中的矿物资源—硫黄、硝等。

人文地理

《徐霞客游记》中有不少人文地理内容，如手工业矿业、农业、交通运输，商业贸易、城镇聚落、少数民族、各地民情风俗等。如书中记载了煤、锡、银、金、铜、铅、硝、盐、雄黄、硫黄、玛瑙、大理石等十二种矿物的产地、开采和冶炼情况，是明代重要的矿冶史料。

另外，徐霞客纠正了地理文献中的一些错误，如否定《尚书》以来流行一千多年的“泯山导江”说，肯定了金沙江是长江上源，还正确指出河床坡度和侵蚀力成正比。植物学方面，他明确提出了地形、气温、风速对植物分布和开花早晚的各种影响

2. 嵩山旅游的游记怎么写三年级

你好，我上月刚去过嵩山，可以给你一些中肯的建议，免得你走冤枉路。你说的嵩山太笼统，嵩山包括少室山和太室山。少室山景区有少林寺、塔林和三皇寨，自然风景最棒的三皇寨。建议你从市区打车到三皇寨，50块（市区的公交车只有到少林寺的，没有到三皇寨的），从三皇寨走到少林寺。有三公里的栈道，这段景色最好。出了栈道如果体力不错，可以继续步行下山，但就是树林里的台阶路了，没什么风景可看，如果不想走就花70块坐少林索道下山。嵩山景区，也就是太室山景区，门票50元。有三条路线可以到峻极峰。

1、嵩阳书院-嵩岳寺-法王寺-峻极峰，4小时。

2、太室山广场-老母洞-峻极峰，4.5小时。

3、卢崖瀑布-一线天-气象台-峻极峰，5小时。景色最好，路程最长的路线是从太室山广场上山，从卢崖瀑布下山（也就是1+3）。全程要走八小时，一天下来走了四万步。既可以看到山峰石壁，又有水库、瀑布。从卢崖瀑布出口打车到市区30块，没有公交车可坐。太室山也没有索道，走我说的这条线路要量力而行，真的挺累。你可以参考我在百度旅游的游记《五分之三的“探岳”之旅（教你嵩山的正确打开方式）》，希望对你有帮助。

3. 游嵩山日记

我的家乡是河南郑州，在十三朝古都洛阳和七朝古都开封之间。

　　郑州的美景很多。这里有商城遗址、裴李岗遗址、北宋皇陵、轩辕黄帝故里、杜甫故里等文化遗址，还有我国最早的天文建筑观星台，有最大的道教建筑群中岳庙。二七纪念塔、黄河游览区、嵩山少林寺等风景区也错落其中，名扬海内外的中国功夫就是从这里走向世界。郑州有很多公园：人民公园、碧沙岗公园、紫荆山公园、月季公园、五一公园等，我们家门口就有一个文博广场。郑州好玩的景点也很多：河南博物院、郑州动物园、绿博园、世纪欢乐园、马拉湾、植物园、海洋馆等。

　　郑州的风俗你们知道吗?每年，郑州会举办一次黄帝故里拜祖大典和国际少林武术节。到快过年的时候，还会举办城隍庙庙会。到正月十五还会放烟花。豫菜是郑州菜的代表，如鲤鱼焙面、桶子鸡、木须肉等。郑州号称“烩面之城”，烩面馆遍布大街小巷。比较出名的“合记”、“萧记”身为郑州人应该都吃过吧。

　　郑州被称为“绿城”。妈妈说，在她小时候，郑州的大路两旁种满了茂盛的法国梧桐。一到夏天，浓密的枝叶形成了天然的遮阳伞，走在里面感觉非常舒服。现在，虽然树种得比以前多了，路比前宽了，但汽车、雾霾也比以前多了，希望郑州的天能像妈妈记忆中的那样蓝。

4. 游嵩山日记古诗文网

1、八月奉教作

作者:李峤 

黄叶秋风起，苍葭晓露团。鹤鸣初警候，雁上欲凌寒。 月镜如开匣，云缨似缀冠。清尊对旻序，高宴有馀欢。

2、中元夜寄道侣

作者:陆龟蒙 

学饵霜茸骨未轻，每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约，许与亲题玉篆名。

3、玉女捣衣石

作者:梅尧臣 

幽石称捣衣，捣衣人不见。 云缨白飘颻，岩树长匆蒨。 犹应寒夜中。

4、和黎簿韵·月佩云冠白云缨

作者:赵必象 

月佩云冠白云缨，枳花香里见诗人。 武城半载尝闻政，洛祥他年傥卜邻。 

5. 游嵩山日记写作意图

徐霞客游记目录 第一篇游天台山日记第二篇游雁宕山日记第三篇游白岳山日记 第四篇游黄山日记第五篇游武彝山日记第六篇游庐山日记 第七篇游黄山日记后第八篇游九鲤湖日记第九篇游嵩山日记 第十篇游太华山日记第十一篇游太和山日记第十二篇闽游日记前 第十三篇闽游日记后第十四篇游天台山日记后第十五篇游雁宕山日记后 第十六篇游五台山日记第十七篇游恒山日记第十八篇浙游日记 第十九篇江右游日记第二十一篇粤西游日记一第二十二篇粤西游日记二

6. 嵩山游记400字

少年有必要读

看了刘兴诗爷爷讲的《少年读徐霞客游记》，还是徐妈妈给的徐霞客力量，徐妈妈对徐霞客说，好男儿志在四方，不要困在家里，人一辈子出去见见世面，看看大好河山，虽然徐爸爸很早去世了，徐妈妈独自一个人撑着家，她对孩子说你放心的去吧，我会照顾好家里，这个年代有几人有如此开明的思想，徐霞客有这样开明的好妈妈，也是他后来能放心游历的大福气。

每次出门，徐霞客在出发前都做好计划，一次最多出去20多天，有时候七八天就回来，他总是能按时赶到家，看望家人，这么说，徐霞客也是个大孝子。

妈妈的支持让徐霞客更加放心远游，徐霞客是中国地理学家，地质学家，他努力寻找大自然的奥秘，坚强勇敢不达目的绝不罢休，去黄山时，碰到下大雪，冰天雪地，黄山那么陡那么高，他最后还是相尽一切办法爬上去了。

他在南方爬山时，经常有老虎出没很危险，徐霞客明知山有虎，偏向虎山行，他有着强烈的科学探索精神，没有什么可以阻挡他的脚步。

那时游历大多只能靠走路，他迈开两条腿，老老实实的步行，还要每天坚持写日记，写日记就得背着沉重的笔墨纸砚，在风雨中，在冰天雪地里，该是多么麻烦，这些日记能够保存下来，就是一个奇迹。

清军曾到他家烧毁了他在云南之后的日记，在其亲人在百般努力下，把他的剩余日记从大火中救出来，这些日记直到清朝乾隆年间也就是1776年，徐霞客死后100多年由当时的一些文人想办法修订后，印成了一部完整的书，名字叫《徐霞客游记》。

徐霞客一生游历我国今天的20多个省市自治区，观察到风景名胜大山大河岩石洞穴动物植物等，还涉及一些风土人情，交通贸易，社会治安等，这部作品由天台山雁荡山黄山庐山武夷山嵩山等名山的游记和浙游日记楚游日记粤西游日记滇游日记等各地旅行日记集组成，还是我国古代史上字数最多的游记。

徐霞客一生风餐露宿，不避艰险，踏遍了大半个中国，遭遇了无数挑战，恶劣的自然天气，荒僻的地理环境，让人疼痛难忍的疾病，身无分文的困扰，这一切都被他一一化解，克服了如此多的困难和挑战，后人称他为“徐侠客”。

孩子，当你爬山爬到半截想放弃时，当你做其他事情坚持不下去时，看看这本徐霞客游记，或许你的勇气就来了，你的力量感来了，天下哪有半途而废的好事？都是一辈子默默无闻、锲而不舍的结果！

7. 游嵩山日记表达情感

挨肩并足 形容人群拥挤。 出处：明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竟来观看，挨肩并足，如看神会故事的一般热闹。” 挨肩擦膀 指身体相贴近。也形容人群拥挤。 出处：元·刘君锡《来生债》第一折：“你怎么偏要挨肩擦膀的，舒着手往我怀里摸甚么？” 挨肩擦背 肩挨肩，背擦背。形容人多拥挤。 出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十四卷：“常常走到厨房下，挨肩擦背，调嘴弄舌。” 挨肩迭背 形容人群拥挤。 出处：明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩迭背。 挨肩叠背 形容人群拥挤。 出处：《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“当日看的真是挨户叠背。” 挨山塞海 形容人极多而拥挤不堪。 出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那日观看的人，何止挨山塞海。” 捱三顶四 形容人群拥挤，接连不断。 出处：《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。” 捱三顶五 形容人群拥挤，接连不断。 出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。” 比肩继踵 比：挨着；踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。 出处：《晏子春秋·杂下》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人。” 车马辐辏 辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。 出处：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。” 纷纷拥拥 指纷乱拥挤。 出处：《天雨花》第二八回：“左弓右矢护车行，纷纷拥拥离京阙。” 蜂拥而来 象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。 出处：《史记·项羽本纪》：“陈涉首难，豪杰蜂起。” 毂击肩摩 肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。 出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。” 架肩击毂 肩膀相挨，车轮相撞。形容行人车辆拥挤。 架肩接踵 肩挨肩，脚碰脚。形容人拥挤。 肩摩毂击 肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。 出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。” 肩摩毂接 肩相摩，毂相接。本形容行人车辆拥挤，后亦借指人才辈出，络绎不绝。 肩摩袂接 人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。 肩摩踵接 肩碰肩，脚连脚。形容人很多，很拥挤。 出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。” 连衽成帷 衣襟相接而成帷帐。形容人多拥挤。 摩肩擦踵 形容来往行人众多，很拥挤。 摩肩击毂 肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。 出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。” 摩肩接毂 肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤。 出处：明·徐弘祖《徐霞客游记·游嵩山日记》：“伊阙摩肩接毂，为楚豫大道。” 摩肩接踵 肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。 出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。” 骈肩迭迹 形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。 骈肩叠迹 形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。 骈肩接迹 形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。 骈肩累迹 骈：两物并列；累：重迭；迹：脚印。肩并肩，脚印合脚印。形容人多拥挤。 出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。” 骈肩累踵 形容人多拥挤。同“骈肩累迹”。 骈肩累足 骈：两物并列；累：重迭；足：足迹。肩并肩，脚印合脚印。形容人多拥挤。 出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。” 攘来熙往 形容人来人往，非常热闹拥挤。 出处：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” 水楔不通 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。 水泄不通 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。 出处：宋·释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通。” 水泄不透 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。 水洩不通 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。 屯街塞巷 形容人多拥挤。 出处：明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看迎大虫。” 熙来攘往 形容人来人往，非常热闹拥挤。 出处：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” 熙熙攘攘 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。 出处：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” 项背相望 项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。 出处：《后汉书·左雄传》：“监司项背相望，与同疾灰。” 亚肩迭背 肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。 出处：明·施耐庵《水浒传》第23回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看大虫。” 亚肩叠背 前后的人肩背紧挨着。形容人多拥挤。 出处：《水浒传》第二三回：“武松在轿上看时，只见亚肩叠背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看迎大虫。”又第一○二回：“只见一簇人亚肩叠背的围着一个汉子。” 一拥而入 拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。 出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“众人一拥而入，迎头就把了缘拿住，押进里面搜捉，不曾走了一个。” 踵接肩摩 摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。 出处：清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。”