南狮和北狮是佛山的重要传统文化舞狮
第34届大众电影百花奖的主持人是周涛,蓝羽,陈鲁豫,林志玲,江疏影。
这一届的大众电影百花奖在广东佛山举行,在最后的评选中,获得最佳故事片奖的是《红海行动》,获得最佳男主角的是吴京《战狼2》,获得最佳女主角的是陈谨《十八洞村》,获得最佳导演奖的是林超贤,获得最佳男配角的是杜江,获得最佳女配角的是蒋璐霞。
【佛山得名】相传在东晋安帝司马德宗隆安二年(398),克什米尔有位名叫达毗耶舍的僧人,渡海来到佛山搭棚寮讲佛经,还在塔坡岗上草建塔坡寺。
达毗耶舍回国以后,寺因日久失修而倒塌。
唐贞观二年(628),乡人在基建中掘出3尊小铜佛像,可能就是寺内原祀的佛像,遂认为这里是佛家之山,唐代尊崇佛教,于是取地名叫"佛山",并刻石为记,佛山于是得名。
此后在塔坡岗一带陆续聚居了许多人,平土冈,建集市,拓街道,塔坡街与相邻的京果街、祥安街成为塔坡墟(明代以后改称普君墟)的闹市。
顺德民间素有烧香供奉的习俗,在各镇乡村有遍布大小不等的祠堂庙宇,天后宫、观音堂、关帝庙数之不尽,每逢初一、十五或民间传统节日,善信们便到香堂祭祀参拜,以求家人平平安安,这种风俗时到今天仍在各地较为普遍,随处可见。萊垍頭條
西山庙又称关帝庙,始建于明代天顺年间!條萊垍頭
佛山从2008年开始禁止放烟花。
燃放烟花爆竹是中国春节的传统,燃放烟花爆竹可以增加节日气氛,但是燃放烟花爆竹产生的颗粒物,二氧化硫污染物对空气质量产生不良影响,所以佛山禁止燃放,禁燃区内的任何单位或个人,未经过允许,不得擅自燃放烟花爆竹。
佛山是广府文化的核心区域,有粤剧、陶瓷、剪纸、秋色等传统文化,佛山是国家历史文化名城,历史上是中国天下四聚、四大名镇之一,有陶艺之乡、武术之乡、粤剧之乡之称,是中国龙舟龙狮文化名城,粤剧发源地,广府文化发源地、兴盛地、传承地。
佛山除了有其文化特色,同时也有“空中之城”之称,是全国民营经济最为发达的地区之一;佛山祖庙、梁园、清晖园、长鹿旅游休博园、佛山岭南天地、南风古灶、西樵山风景名胜区等著名景点更是吸引了大批游客来游玩!!!如果大家有机会的话,也可以前去游玩参观一下当地的风采!
佛山人踏实勤奋、精明能干,具开拓精神,所以佛山地区特别多民营企业。
佛山人善良勇敢,保留了传统广府文化的精神特质:与人为善,以和为贵。
佛山人尚武,但并非好斗。佛山有许多武馆,但佛山人习武是在于强身健体。
佛山人具有文化底蕴和艺术修养。佛山陶瓷、石湾公仔就是佛山人追求艺术的表现。
佛山人乐得清闲,享受生活,绝不是工作狂。佛山人更注重亲情、注重邻里、注重朋友关系。
身为佛山人,我为自己的文化感到骄傲。
第一章 总 则
第一条 教学工作必须全面贯彻国家的教育方针,实施素质教育,提高教学质量。
第二条 提高教学质量要成为教学工作的核心任务。通过教学,使学生具有创新精神、实践能力、科学和人文素养及环境意识;具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法;具有健壮的体魄和良好的心理素质,养成健康的审美情趣和生活方式。
第三条 学校建立的教学常规管理制度、教学质量监测、教学评价与考试制度、校本教研制度,要以促进学生的全面发展为目的,为实施素质教育提供保障。
第二章 课程管理
第四条 学校必须按照教育部或省教育厅颁布的课程计划,课程标准开展教学工作。开齐课程,开足课时,不得随意增加或缩减规定的课程、课时。我市从小学一年级起开设英语和信息技术课程。
第五条 学校必须按照国家课程标准,使用国家审定或国家授权审定的、并且经过市教材选用委员会通过的教材实施教学。实验教材、地方教材必须经教育部或省教育厅审定后方可使用。
第六条 学校要根据课程和教学需要,积极开发并合理利用校内外各种课程资源,加强校本课程的建设。
第三章 教学实施
第七条 学校必须按常态随机编班,不得分设重点班和非重点班,不得以“创新班”、“特色班”、“实验班”、“奥数班”、“快慢班”等名义编设教学行政班。
第八条 严格教学常规管理,制定完善的教学常规管理制度,规范文档管理。学校、学科教研组(年级备课组)、科任教师等都要制订切实可行的学年和学期教学计划,做好学年和学期教学工作总结,形成书面的计划与总结。
第九条 教学要面向全体学生,着眼于学生的主动发展、终身发展;要积极创设民主、平等的师生关系和宽松、和谐的教学氛围,激发学生的学习信心和兴趣,为每个学生提供参与学习、展示自我的机会;要尊重学生人格,关注学生个体差异,因材施教,满足不同层次学生的学习需要,使每个学生都能得到充分的发展。
第十条 备好课是上好课的前提,教师不能上无准备的课。备课时要根据课程标准的要求和学生的实际,在认真研读教材和教学指导用书的基础上,以现代课程理念设计教学;强化教学目标、教学重难点、教学方法和过程的针对性及有效性。倡导灵活处理教材内容,创造性地理解和运用教科书。坚持个人备课与教研组集体备课相结合。
第十一条 提高课堂教学的有效性,注重学思结合,倡导启发式、探究式、讨论式、活动式教学,摒弃“满堂灌”。加强学法指导,帮助学生学会学习,养成良好的学习习惯。
第十二条 要注重知行统一,重视实践活动的开展,使学生通过亲身实践,做到既动脑又动手,提高服务国家、服务人民的社会责任感;培养勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。
第十三条 上课时,教师必须举止文明,仪表庄重,使用普通话授课,语言表达规范、明了,使用规范字板书,熟练掌握和合理运用现代教育技术。
第十四条 按照课程标准要求精心设计作业,内容要精选,难易要适度,训练要有效。布置作业要有层次、有弹性、形式多样,以适应不同发展程度的学生。作业量要适当, 注意减轻学生负担,一、二年级不留家庭作业,三至六年级家庭作业不超1小时,七至九年级不超1.5小时。
第十五条 批改作业要及时、准确。评语或批注既要指出问题所在,又要注意以鼓励为主,倡导教师批改与学生自主修正相结合。对于学生作业中反映出的普遍性问题,要准确归因、及时评讲反馈。
第十六条 课外辅导要坚持分类辅导与个别辅导相给合的方式,适度、适量,不可过多占用学生课外时间,不能以牺牲学生身心健康为代价。不得进行有偿课外辅导。不得利用节假日组织学生集体补课。
第十七条 要严格控制考试次数和试题难度。除国家、省和市组织的学业抽测外,每学期全区性的考试小学累计不超过1次,初中累计不超过2次。不得将学生考试成绩排队、公布。教师编制试卷应根据课程标准要求和教材内容确定检测范围,理清知识点和目标要求,编制双向细目表,形成试卷编制的基本框架。编制的试卷要有效度、信度与区分度。试题形式灵活多样,难易要适度。题目表述要清晰、严谨、规范,防止产生歧义。杜绝出偏题、怪题。
第十八条 不得组织学生参加未经教育部或省教育厅批准的各类竞赛活动;凡经批准的各类竞赛活动必须以自愿参加为原则,不得以任何名义强求学生参加。
第十九条 教学评价要以课程标准为基本依据,建立立足过程、促进学生全面发展为目标的教学质量监测制度和学生综合素质评价制度。评价课堂教学既要评教,更要评学;评价学生,不仅要关注学生的学业成绩,而且要发现和发展学生多方面的潜能;要采取科学多样的评价方式,对学生的学习发展状况进行全面、综合和经常性的评价。
第四章 教学研究
第二十条 要完善教研室、教研组、备课组等教研机构的建设,建立符合精细化管理的教研组制度。教研活动要注重规划与落实,重视主题或专题教学研究,不断提高教研活动的实效性。
第二十一条 要重视课堂教学的研究。积极开展听课、评课、说课活动;开展教法研讨式、学情分析式、试题评选式、教材过关式、教学比赛式、经验交流等形式多样的教研活动;大力探索跨学科教研和校际联合教研活动的途径与方法,倡导教师间开展跨区域教研交流与合作活动,形成专业研究共同体,并通过“教学设计”、“命题设计”、“教学案例”、“课堂观摩”等评比交流活动,提升教研的生命力与凝聚力,形成良好的教研文化氛围。
第二十二条 加强校本教研,根据教学实际提出教学研究课题,进行理论与行动研究,通过教学反思、课例分析、教学叙事、教学日记、微格教学、微型课题研究等方式提高研究的实效性;通过现场总结、示范交流、专题沙龙、著述发表等形式及时把研究经验成果进行应用和推广。
第二十三条 学校领导要按有关规定上课、深入课堂和教研组。每周至少要参加一次教研组活动,每学期至少组织一次全校性的教学研究交流展示或研讨活动。
第二十四条 要努力营造教师互相学习、相互促进的教研氛围,建立健全听课、评课常规。每学期,校长听课不少于20节,学校中层以上教学管理人员听课不少于30节,学科教师听课不少于20节。每位教师每学年至少承担校内公开课1节,至少撰写教学论文1篇。
第二十五条 要建立学校、学生和社会三位一体的教育教学研究评价机制,要对教师进行全面、科学、客观、公正的评价,要通过对教师教学的评价和激励机制、促进教师的专业发展,不得以学生的学业成绩甚至考试成绩作为唯一标准。
附 则
第二十六条《佛山市义务教育学校教学规范(试行)》适用于我市义务教育学校,是学校开展教学,教育行政部门进行教学管理,教育督导、评估、教研部门开展教学检查评估的依据。)》本实施意见从印发之日实施。
寿光的春节习俗 扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。 在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。 我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。 守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。 “一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。 拜年 新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。 春节食俗 在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。 蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。 年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。 真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。
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