磨盘山国家森林公园。从山顶往下走有圣火台、观景台、月亮湖、神灵谷、惊观台、天池、森林湖等景点,体验原始森林气息,绝对是亲近大自然最好的地方。 户外运动与森林气息结合,有自行车比赛、有羽毛球、乒乓球、篮球场地;晚上露天电影、露天KTV、露天烧烤、棋牌室麻将桌。酒店标间:180元/间(不带卫生间) 280元/间(带卫生间)套房:480元/套
主要是哀牢山风景区-金山原始森林公园,茶马古道景区,石门峡景区,南恩瀑布等
日出云海十茶马古道十金山原始森林公园十茶马古道从昆明出发自驾3小时抵击新平嘎洒镇,从嘎洒镇出发1小时到日出云海观景区,中途路边打卡南恩瀑布抵达。石门峡十储橙庄园深藏于哀牢山东麓的半山间,被誉为哀牢山上的九寨沟。全长2.5公里
玉溪新平最主要是去嘎洒,可以上哀牢山看云海,在嘎洒吃羊汤锅。如果运气好,还可以拍到些民族的人物照片。
磨盘山国家森林公园
米尺莫粗榧
新平县龙泉公园
大槟榔园
新化古州野林
扬武李氏民居
鲁奎露天铁矿
杨武温泉
扬武广场
鲁奎溶洞群
鲁奎神山
哀牢山自然保护区
新化古州茶马古道
李家大缸
接仙桥
白鹤石头村
诰封碑
鸣鼓营碑
商号富昌隆
富春街民居
滇中第一坝
……
“哇家玉溪高古楼,
半截伸出天里首。
初一烧香,
十五才下楼。”
说起“哇家玉溪”的旅游景点,农村人到想带各位老表们好好耍一耍。
没有来过哇家玉溪的老表们听我慢慢道来:首先从昆坐火车或是班车到达玉溪站,再乘市区班车到主城区“三角公园”附近下车,轻松愉快地感受一下玉溪这座滇南重镇的气息。在接地气的同时,慢慢溜达至好吃街,选一老字号,要上一碗凉米线,在酸酸甜甜中领会玉溪风土人文。
“聂耳”便是玉溪人文的代表。巨人的诞生,把国歌的精神理念,传递给了亿万中华儿女,并伴随着中华民族成长,壮大。
品尝过凉米线的美味,再听完国歌的故事。农村人将带着各位老表们前往“抗浪鱼”的故乡澄江。到“江川星云湖,”观赏海的魅力,尝鱼的鲜香。沿湖边晓住,迎海潮起起落落,送岁月跌跌宕宕。
在回味人生之余,农村人便会带领大家,穿过人生佰味,进入“古城通海,”用古城之美景,豆面糖的香脆,甜白酒的爽滑来抚平你因岁月留下的伤感,迎接下一路口的挑战。
离开古城通海,一路向南,来到彝族自治县峨山。在彝族祖先“阿普笃慕”铜像前合影留恋,接受彝族文化的熏陶。新农村的美丽,会牢牢扣住你前行的脚步。在四周是山的摆依寨里,亲自体会上山拾菌的乐趣。把一路的热情,留给热气沸腾的水果之乡“元江”。
元江素有火炉之称,是哈呢族居住的地方。吃着新鲜美味的芒果,在哈呢文化中寻找火热的自己,原来失去的青春竟然与火一般热烈的天气相似。
傣族,是云南特有的民族。到得“新平”吃一顿傣族佳肴“撒皮,”大有天地之大无奇不有的感叹。傣族文化的深邃,让你领悟到生命的真谛,红墙绿瓦下,历史痕迹依然清晰。以上就是玉溪旅游的大致路线图,本次导游就此结束。有不详细点地方,望各位海含,谢过!
如果人生本就是一次没有终点的旅行,农村人到是希望各位来过玉溪的宾客,把你人生旅行的最后一站,留在美丽,富饶,风景如画的玉溪。因为,这里才是你心灵向往的地方!
游览路线:可走两条长线,也可走自行组合景点进行游玩,因处森林公园中,需要注意安全,充分带足水源及观察太阳落山时间,以免有危险发生
1.森林湖(有丛林穿越)→山楂湖(露营地)→月亮湖(景区核心功能区域)→麂子箐(徒步进入的话,需要同行有人驾车至另端出口接应)→落水洞(麂子箐出口1)→圣火台→阴阳界→野猪塘,时间大概8h
2.森林湖→山楂湖→月亮湖→麂子箐→落水洞→圣火台→敌军山,时间大概6h
交通:昆明南市区出发,190公里,车程2小时45分,高速+山路,高速费用大概在72元,山中无灯光,夜间山路行车需减速
住宿:森林公园中有酒店一家,可在各平台搜索“新平磨盘山国家森林公园酒店”,酒店档次不高,但房间种类丰富,可按需而定,同时可在月亮湖景点进行付费露营,可提供帐篷,也可驾房车前往
餐饮:景区中仅月亮湖景区做为核心服务区,用餐住宿均在这。有烧烤、点菜,山中气温、湿度差异较大,十分推荐炊锅,很有特色。景区内无商店,需要在到达前备足各式需要零食
着装:可考虑轻度户外装备,早晚冷春秋季着装为主,户外登山鞋、雨衣(雨季需要,打伞不便)、防晒用具(防晒霜、帽子、防晒衣)、登山杖(徒步考虑)
旅游时间:个人觉得一年四季均有不同亮点,可四季均前往
游玩:以自然观光为主,可露营、可钓鱼、可徒步、可丛林飞跃、可在景区内全自驾游玩
建议:晴朗天气一定要看日出日落、多云天气可选择林间徒步,如果是大晴天或者是下雨天,那么一定考虑全程自驾景点打卡的方式。如想前往阴阳界、敌军山景点,路途遥远,最好自驾前往,山中移动、电信信号盲点较多,联通几乎无信号,需要注意安全
哈尼族村寨一般为数十户,多至三、四百户。在红河南岸的哀牢山中,哈尼族建造被称为“土掌房”的土木结构住房。这种住房有坚实的土墙,厚重的草顶。草顶能遮风挡雨,也使住房内冬暖夏凉,通风干燥。
哈尼族的服饰具有鲜明的民族特点。哈尼族服装,多用蓝色和黑色,款式和装饰众多,尤其是妇女服饰,纷繁多姿。各地妇女服装上身有长衣、短衣、斜襟、对襟、有领、无领、有扣、无扣、长袖、短袖之分,下身则有长裤、中裤、短裤、长裙、中裙、短裙之别。
哈尼族木屐独具特色,这种木屐多为竹板所制,鞋底留有竹节或刻出凸棱用于防滑,十分适于田埂和田间泥路的行走,应属哈尼族服饰的独特部分 。
哈尼族的传统节日众多,最主要的是十月年和六月年。哈尼族以农历十月为岁首,过十月年,就是过新年。节期五、六天,多至半月。六月年,红河地区称“苦扎扎”,是哈尼族的农业祭祀活动,是哈尼族最重要的节日之一。由于哀牢山区各地气候差异,农业节令耕作时间亦有差异,因而,各地节期略有不同,节期有长有短,有的地方节期4天,有的则6天。
哈尼族命名采用父子连名制,以父亲名字的末一个字或两个字做为儿子名字的前一个字或前两个字。例如:黑嘎(父名)——嘎唠(子名)——唠筛(孙名)……。这样,长久以后,就会形成一串长长的父子连名谱系。现在流传的父子连名家谱,一般在40代至55代左右。
哈尼族信奉多神崇拜和祖先崇拜。20世纪初,基督教传入部分哈尼族地区,佛教也曾在一些地区传播过,但信教人数不多。
哈尼族善于利用山区自然条件开垦梯田。根据不同的地形、土质,利用“山有多高,水有多高”的自然条件,通过傍山水沟引水灌溉,垦殖梯田。梯田是建立在哀牢山自然生态系统之上的良性的农业生态系统,在西南高原之上,凡有哈尼族居住的地方,都有哈尼族开垦的梯田。
双城必去