1. 湖北监利县旅游

只能上职高，监利高中的资格线是468分。

无奈中，职高也是不错的选择。职高不仅要学习高中的基本课程，还要学习专业知识，主要包括语文、数学、英语、物理、化学、政治、历史、体育、公共艺术、信息技术，以及幼儿教师、种植、养殖、机电、电工电子、汽修、计算机、建筑、旅游、医药卫生等。

2. 监利周边游

武汉汉口古田一路有一个长途车站，好像原来去汉正街的车都到那里去了，还有汉口火车站那里有金家墩长途客运站，也有监利的车；武昌宏基和付家坡客运站都有监利车，车费七十左右，如果大型节假日或春节期间估计还会涨价

3. 湖北监利有什么旅游的地方

进去就要门票的，有了门票之后，里面都可以免费玩。

这些项目都挺刺激的，摇滚巨轮大喇叭这些较热门的项目有特权通道真的是太好了，玩一圈过来到晚上八点多了，热浪谷区的项目好像都不用排队。

巨蟒这些都可以直接玩，最后那个巨洪峡真的是太喜欢了，玩刺激过后的放松，整整漂了四圈，才去更衣沐浴回家，重点跟你们讲一下，水上乐园这里是换完衣服才去租柜子放东西。

4. 监利县旅行社

2015年6月1日晚，从南京驶往重庆的客船“东方之星”轮在长江中游湖北省荆州市监利段水域发生翻沉。事发时客船上共有454人，其中旅客403人，船员46人，旅行社工作人员5人。旅客多为旅行社组织出游的老年人，其中有359名游客购买了旅游意外险，其中75岁以下保额10万元，超过75岁保额是5万元。截至6月12日，“东方之星”沉船事件442名遇难者遗体均已找到，身份通过DNA比对确认，遗体全部移交事故善后处理组。沉船事件中12人生还。

8日下午，联合验收组经过两个小时的全面细致检查后确认清理完毕，各方代表分别在验收清单上签字。至此，“东方之星”现场排查清理工作全部完成。

13日起搜救工作结束。有关部门和地方人民政府要继续认真细致做好善后处理、事件调查等相关工作。

此前获救的“东方之星”号船长、轮机长已被控制并展开讯问。相关专家还将在船上搜寻工作完成后登船调查。专家将登船分别对船舱整体结构、气象条件以及周边水域水文条件进行调查，解答事发前是否有天气预警，为何有船选择抛锚而“东方之星”却选择续航等疑问。

“东方之星”客轮翻沉事件中共涉及保险金额9252万元。

5. 监利 旅游

1  紫云英花海

紫云英花海全长约26公里 ，所有花草都是原生态自然生长，紫云英花籽通过夏天的江水传播，不断繁衍扩散，形成了这片花海。

一年四季，长江故道碧波茂草、鱼虾肥美，成为珍稀鸟类以及白豚、江豚、麋鹿等生物的天然栖息地。

2  长江故道。

何王庙故道与热闹的城镇乡村，被蜿蜒曲折的长江干堤相隔，形成了独特的自然环境，孕育出丰富的野生动植物资源。这里水质清澈，饵料丰富，是省级江豚自然保护区；这里树木成林，水草丰茂，是鸟雀牛羊的天堂。春天，这里面朝大江，春暖花开；夏天，这里桨声灯影，渔舟唱晚；秋天，这里碧水长天，孤鹜齐飞；冬天，这里黄沙寂寂，白雪皑皑。真正是故道四季景，远近各不同。

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杨林山

杨林山旅游度假区生态环境优越，自然山水风光旖旎，森林覆盖率高，动植物资源丰富。龙井水库水面蜿蜒曲幽，岛屿点缀其中。

6. 湖北监利县景点

监利县滨江公园不是以前的游乐场好像是,慈溪的游乐场的话一般都去峙山公园吧，这个公园是我小时候经常节假日去的，现在已经免费了，听说搞的还不错，当然慈溪其他的旅游景点也是有的，但这个是属于游乐场范畴的！

7. 湖北省监利县

监利县地处长江之滨，东拥洪湖，南望洞庭湖，北抵汉江支流东荆河，西畔白鹭湖，是四水之地，国土以平原、河湖港叉为主体，自然灾害以洪灾为主，春夏秋冬四季分明，历史文化遗迹以湘鄂西和红二(贺龙)军团为主，另外还有新石器时代、屈原濯樱台、楚荆(景夷)台、周老嘴楚章华台、周老嘴明清古镇、程集明清古镇。历史名人有伍子胥、申包胥、胡广、王柏心等人。

特产主要是：荆州半夏(中药)、监利猪、监利福寿贡米、国家地理标志产品荆江黄鳝、小龙虾、河蟹等…总之，监利县适合生活，不适合工业，位于武汉、荆州和湖南岳阳三市的中心点上，东北距离武汉240千米，西北距离荆州110千米，南距岳阳95千米，具有优越的外围交通体系，不足在于境内交通体系不完善，至于人品这个作为监利人，不好自作评价，有句老话叫一方水土养一方人，要了解监利怎么样，首先得了解这里历史环境、生活习俗。

8. 监利县一日游

在湖北省的西南部　　资料来源:监利县政府网站.　　

http://www.jianli.net/

　　芙蓉之国――监利，犹如镶嵌在江汉平原南端的一颗明珠。东沿洪湖，有水面50余万亩，为监利、洪湖两县（市）共有，西望荆沙，长江水迂回于南，东荆河静卧在北。监利境内河网密布，湖泊星罗，土壤肥沃，素有鱼米之乡的美称。这里地利形胜，物华天宝，人才辈出，古籍浩瀚，可谓历史悠久，文化源远流长。有史以来，勤劳勇敢的监利人民就劳动、生息、繁衍在这块丰腴的土地上。正是这些不避艰辛，不畏强暴，不惧邪恶，可歌可敬的人民创造了极其丰富的物质财富和精神财富，谱写了绚丽多彩的历史篇章。　　有一位哲人曾经这样说过：埃及人所获得的土地，是由于尼罗河的恩赐。那么，监利人所获得的土地，则完全是由于长江和东荆河的馈赠。　　龙 舟 竟 渡　　辽阔富绕的江汉平原，原是一望无际的云梦古泽，后经长江的多次泛滥和汉江三角洲不断延伸和扩大而逐渐形成了冲击平原。监利县就是镶嵌在江汉平原上的一颗明珠。它位于湖北省的南部，洞庭湖的北面，东带洪湖，南濒长江，汉江支流东荆河绕北部边界蜿蜓东去。全县南北长74公里，东西宽60公里，总面积为3237.67 平方公里，跨东经112.35-113.19，北纬29.26-30.12，西与江陵，石首傍江接壤、北与潜江、仙桃（沔阳县）夹河相邻，东与洪湖连壤交界，南与湖南的华容、临湘、岳阳隔江相望。　　监利县地势平坦，是典型的平原地形。地面海拔高度在23.5－30.5米之间，高差仅 7米。放眼远望，大地似锦，一马平川，打破这种平原单调景观的是位于东部长江之滨的两个小山丘――杨林山和狮子山，它们是江南丘陵的余脉，由于地壳运动，发生了断裂和错动，在长江南移过程中，河床沿断裂层发育成长，这两个山丘即遗留在江北。杨林山海拔78.8米，为全县制高点；狮子山海拔58米，两山共占地约4平方公里。它们宛如两个威严的武士，守护着监利的东大门，阅尽了人间沧桑，在监利的发展史上，写下了不同凡响的篇章。解放后在杨林山修建的杨林山泵站，泄洪引水，气势螃薄，既保证了县内20多万亩农田旱涝保收，又为杨林山增添了新的景点；近年修复的天妃庙（娘娘庙）高踞于山巅，腑视着长江。登山游庙，极目楚天，远山如游龙起伏，翠叠苍莽；洪湖浮光掠影，雪亮如镜；大江滚滚东去，惊涛拍岸，充满生机活力。如诗如画的江山，尽收眼底。　　监利的地形大势是：南部长江沿岸，北部东荆河沿岸和西部较高，中间和东部属于湖洼地带，低于西面和南北两侧地区，高低相差6米左右，自然形成撮箕型，宜排灌和水利。之所以这样，是由于长江、东荆河的多次泛滥，大量泥沙溢出河床，当流速减后，便很快沉积下来，形成天然大堤，天然堤随洪水上涨不断增高，两岸地势变得高亢，江河之间就形成地势相对低下的洼地。　　狮子山头，看夕阳西下，其乐融融。　　监利县是中国内地的普通一县。它的发展与中国的整个历史息息相关，随着国家的强盛而兴旺发达，也因国家的动乱而伤痕遍体。　　夏商时期，监利县属于古南蛮国。这是一个刚刚步入文明时代的小国，它的都城大约在今天余埠(监利)古井口南面约1里的地方。西周时期，监利称为州国，是周天子下面的一个小诸候国。春秋时，楚文王将都城迁到江汉平原的西陲纪南城，楚国开始强大起来，并吞并了周围的许多小国，州国也为楚文王所灭，监利全境便成了楚国的属地。　　公元前576年，河南的许国遭到郑国的侵略，请求楚国保护，得到了楚王的允许，后经过很多周折，终于在公元前586年在监利境内建立了容城国，成为楚王的附庸。　　秦始皇并吞六国，统一天下，废除分封地，建立郡县制，这里为州陵县，隶属南郡（今江陵）。汉初，古容城地域出现了州陵县和华容县（湖南的华容县是在隋朝开皇18年才改称华容的，可能是袭用了这个芳名）。汉献帝建安13年（公元 208年），曹操军败赤壁，华容归属东吴。由于此地“士卑沃、广陂泽”，“地富鱼稻”，西北境内曾产盐。于是东吴便“令官督办”以监盐渔之利。公元 222年，孙权称帝，从华容县划出一小块地方设立监利县。从此，监利作为一个县名正式出现于历史舞台，距今已有近1800年的历史了。　　南北朝时期，华容县属荆州，监利改属巴陵郡。梁朝在巴陵郡设立巴州，划监利为监利郡。于是监利就成为郡府所在地了，但存在的时间并不长。隋唐五代时，监利县的建制没有多大变化。后周时，曾一度将监利改为复州，宋朝时属江陵府。宋太祖赵匡胤乾德三年（ 965年）以白沙垸分设玉沙县。熙宁六年（1078年），又撤销玉沙县并入监利。　　南宋度宗咸淳年间，因蒙古人加紧进攻中国的南方，兵荒马乱，南宋政府自顾不暇而废置监利县。直到元朝末年，顺帝整饬南宋州郡时才又设立。明代监利属荆州府，清朝一直沿袭未变。中华民国废府设道，监利属荆宜道，民国二十一年，监利属湖北省第七行政督察区，后又属第四行政督察区。　　土地革命，抗日战争和解放战争时期，监利县是红军、新四军和解放军的根据地，1928年就建立有苏维埃政权，属鄂西联县政府。1930年9月，在监利成立了湘鄂西苏维埃联县政府；1931年12月，在监利县周老嘴成立了湘鄂西省苏维埃政府。1943年至1946年间，在监利西北地区设立监利县人民政府，县东北地区设立监沔行委会，均属襄南政务委员会领导1947年至1949年县北已成为解放区，属监沔县民主政府管辖。1949年4月全县解放，属沔阳专区，1951年改属荆州专区，现属荆州市。　　监利的人口数字，在明朝以前无据可考。明朝始有户口记载。如明英宗正统八年(公元1443年)为 5957户，28185 口。以后于明宪宗成化八年(公元1472年)，明武宗正德七年(公元1512)，明穆宗隆庆四年(公元1570年)，其户口稍有增减。由于当时赋役的轻重系于人口的多寡，所以隐瞒人口的情况比较严重，这些统计数据也很不精确。　　明朝末年，由于长期的战争动乱，灾荒和瘟疫，使监利县的人口损失过半。现在的监利居民，如果翻阅他们的家谱，就会知道，很多是在清朝初年由江西一带迁移到监利定居的。清朝统治时期，由于社会相对安定和清政府“滋生人丁，永不加赋”的政策，使监利人口增长非常之快。同治两年（公元1865年），编审全县男女老少人口共为882609口，国民党统治时期，由于瘟疫灾荒和反动势力的大屠杀，到1934年全县人口减少到468777人；1949年，全县有人口56万；1999年，监利人口已达到 141万。现在，控制人口增长已成为全社会十分紧迫而又艰巨的任务。　　监利的居民，汉族占99% 以上，少数民族有回族、壮族、满族、土家族、蒙古族等13个民族，共700多人，以回族居多。　　回族居多是由河南省唐县迁入的三户做马、牛、羊生意的商人发展起来的。其中姓王的一户，姓武的一户。一百多年来，已发展到了几百人。其于的少数民族均系近百余年来，先后从外地流入监利定居的。　　各种宗教于不同的时代传入监利，佛教和道教最早，其余的至多不过百余年的历史。回民带进了伊斯兰教，天主教于1900年传到了监利，基督教是1906年由两个瑞典人传入的。但这些宗教并没有在监利广泛传播。更没有给监利居民的生活带来大的影响。由于少数民族人口很少，又长期与汉族人聚居在一起，他们的特征自然地逐渐消失。现在监利境内的少数民族人外表到他们的生活习俗，与汉族人并无二样。　　给监利居民以很大影响的是儒教，此外还有一些原始的土生土长的宗教。如果你走入监利农民的住宅，就会看到堂屋的神龛上供奉着“天地国亲师”的牌位。儒教崇拜的是“天地君亲师”，辛亥革命推翻了帝制，没有君主敬奉了，神龛上的“君”也就变成了“国”。　　解放以前，封建的宗法制度普及全县。很多村落都是根据同姓聚居的姓氏来命名的。各姓都有户长、族长、房长。所谓户长，就是一姓之长，他的职权是代表祖先执行家法。解放以后，随着社会制度的变更和生产力的发展。宗法制度已经不复存在。不过它的残余仍然象幽灵一要，不时在社会上和人们的心中游荡，有的地方甚至还有死灰复燃之患。　　监利居民的方言土语较多，而且监南与监北的口音很不一样，这可能与清初大批移民来监利定居有关。监南人在外地很多会被人们误认为是湖南人，监北人则被认为在沔阳人。　　监利县的风俗习惯与邻县大致相同。农历正月初一这天，先拜祖神、后拜父母、出外叫出行。初二拜丈母，初三家家户户互相团拜，称为“拜年”。正月初九为“上九日”，正月十五晚上举行圆霄灯会；清明前后，家家踏青扫墓，祭奠去世的亲人；五月初五，贺端阳，门前挂艾叶，吃粽子，划龙船；六月六日，娇阳似火，家家晒衣物，称为“晒龙袍”，七月前半月，到处烧化纸线，告慰祖神；八月十五叫“中秋”，晚上吃月饼茶点，叫“中秋赏月”；十二月初八叫做“腊八日”；家家挑腊水泡糍耙；二十四日过小年敬灶神；三十晚上叫“除夕”，这一天，全家团聚，置办丰盛的酒菜，开怀畅饮，称“团年”，也叫“吃年饭”；子弟向父兄拜揖喊“辞年”，到了晚上，家家一团火，家人围火而坐，叙旧迎新，俗称“三十夜里火，十五夜里灯”。除夕之夜，通宵不睡称为“守岁”。　　监利人民在长期的劳动生活和我国文化的特定氛围之中，形成了自己的风俗习惯。随着现代社会的开放与进步，社会结构和人们的价值观念，生活方式也相应地发生了变化，现在监利的婚丧礼仪，节日风俗正在接受现代社会的广泛熏陶。

9. 湖北监利县旅游景点介绍

监利县境内有柳关大溪文化遗址 ，福田大溪文化遗址 ，狮子山龙山文化遗址等新石器时代的遗迹，这里还是三国时著名的华容道的遗址所在地，更是名人伍子胥的故乡。近代，贺龙、周逸群在监利县开创了湘鄂西革命根据地，留下了许多与红色革命相关的历史遗存。

10. 湖北监利县旅游景点推荐

荆州江陵碑苑：江陵碑苑由台北市江陵同乡会赞助兴建，坐落在古城东门与新东门之间的城垣内侧，占地6000余平方米，落成于1992年。

江陵碑苑为仿古建筑群，由前厅、东西厢、碑堂、碑廊、碑亭、楚天楼、过厅、小花园等18座建筑物组成，气势雄浑，朴实典雅，是古城东门景区重要的文化游览新景点。 江陵碑苑是我国南方第一座园林式碑林。苑内汇集古今中外著名书法艺术大师的书法篆刻名作碑刻300余帧。

公交：市内1、16、18、20路公交车

荆州古城：荆州古城，又名江陵城，是我国历史文化名城之一。这里有保存较完好的荆州古城墙，城内东西直径3.75公里，南北直径1.2公里，面积4.5平方公里，城墙周长10.5公里，高8.83米，共六座城门，每座城门上均建有城楼。

荆州古城分为三层，外边是水城，中间是砖城，里面是土城。据说当年为防止城基下陷，洪水泛城，右城脚条石缝中浇灌糯米浆，因而城墙特别坚固。现耸立在人们眼前的雄伟砖城，为明清两代所修造。砖城逶迤挺拔、完整而又坚固，是我国府城中保存最为完好的古城垣。荆州古城积淀了丰厚的历史文化。荆州城内及其城周附近，有着众多的古迹名胜。大禹治水的息壤，雄楚立国的故都，三国纷争的遗迹，历代名人的胜踪……似繁星点点，数不胜数。

门票价格:50元

交通：乘18路，16路公共汽车可到东门、新北门，乘坐15路公共汽车可到东门、新南门

蓝田生态旅游风景区：蓝田生态旅游风景区是国家4A级旅游风景区、全国农业旅游示范点、全国百家红色旅游经典景区。位于湖北荆州市洪湖瞿家湾镇。风景区陆路四通八达，距宜黄高速公路58公里，东接武汉，距武汉市170公里，西挽荆州。洪湖蓝田旅游风景区是以洪湖自然风貌和人文景观为依托的风景区，具有古（明清文化）、老（革命老区）、水（水乡特色）、新（全国农业产业化示范区）等特点，属湖泊型自然风景区。

门票：90元/人

瞿家湾：瞿家湾镇地处洪湖市西部，西接监利柳关，南倚百里洪湖，北枕洪排大河，东临沙口新场，三横两纵的自然水系，将整个镇域划分为功能各异的不同小区，突显水乡新镇的特色风貌。瞿家湾是一块红色的土地，革命的火种曾经在这里保存和燃烧，贺龙、周逸群、段德昌等老一辈革命先烈曾在这里浴血战斗过，昔日湘鄂西革命根据地的首府就坐落在这里一条饱经沧桑的老街上，这条老街也早已列入国家文物重点保护单位，现存有革命旧遗址39处，成为全国优秀爱国主义教育基地和湖北省国防教育基地。

门票：15元

公交：可从武汉（在汉口金家墩客运站、武昌付家坡客运站乘坐，在峰口镇下，然后转乘前往瞿家湾的中巴即可，约需3小时，35元）、荆州（在荆州长途客运站乘车，在峰口镇下，然后转乘前往瞿家湾的中巴即可，约需4小时，45元）

章华寺 ：章华寺座落在市区东北隅之太师渊（原属江陵县），其地名豫章台，相传为楚国遗址，亦有谓此名章华台，此寺由此得名。据记载，章台寺始建于元泰定年间，明建文帝曾游此寺并吟曰：“楚歌赵舞今何在？唯见寒鸦绕树啼”。清道光时期（1821年），因禅堂窄小，寺僧拓地增舍，竭力经营，终致庙貌巍峨。

门票：3元

八岭山国家森林公园：八岭山国家森林公园位于湖北省江汉平原中部、历史文化名城湖北省荆州江陵县内，建于1992年，面积666.67公顷。 八岭山上古木参天，花草缤纷，四季鸟语花香。名胜古迹甚多，人文景观极为丰富，地下埋藏的历史文物全国罕见，堪称我国的一座“地下文物宝库”、“地下书库”、“地下博物馆”。八岭山的自然景观优美旖旎，“八岭松云”是江陵著名的“八景”之一。

门票价格：20元

交通：从荆州坐车到江陵即可

滨湖公园：滨湖公园位于洈水风景区腹地清神路和水上线路的交汇处，由台胞韩玉先生独资兴建，该公园耗资近1000万元，占地面积20余亩，东沿与“桃花岛”一衣带水，直线距离仅800米，南边是繁华的洈水景区上游码头，西与珍珠仙女井相连，北面是新神洞，地理位置优越，交通便利。滨湖公园内怪石嶙峋，林木蓊郁，“百兽山”、“仙人洞”等点缀其间，植物公园春之桃花，夏之荷花，秋之枫叶，冬之芍药随四时交替竟相争妍，美不胜收。“儿童娱乐城”集现代高科技的高档次休闲娱乐设备于一体，是广大游客名符其实的游园。漫步由名贵树排列的8米宽林荫主道，听涛声阵阵，闻岛语花香，不觉便进入园内精妙处——“情侣峪”，该峪幽深僻静，冬暖夏凉，峪内服务周到，“吃、注行、游、购、娱”应有尽有，置身此峪，如入五里雾中。