1. 三圣殿是哪里

净觉寺位于大庆市高新技术开发区东南方，始建于1997年。寺院占地面积20万平方米，主体建筑沿中轴线由南而北依次为山门、钟、鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、药师殿、祖师殿、三圣殿等。寺院按照汉传佛教规制，融汇佛教文化、古典建筑文化、现代建筑文化于一炉，古朴典雅，雄伟壮观，像一颗璀璨的明珠，镶嵌在广袤无垠的油田草原上，彰显着“慈心连广宇，净念容地天”的博大气象。

2. 三圣殿是求什么的

七塔寺三圣殿，里面供奉了无量佛、观世音菩萨和大势至菩萨；和大多数寺庙一样，七塔寺的最后是藏经楼。

3. 三圣殿是哪里的景点

丛柏庵景区开放了，时间为8:00~16:00。丛柏庵位于位于今山东省临沂市费县许家崖，坐落玉环山中，是临沂市唯一的一处尼姑庵。

丛柏庵建于隋代，重建于明朝嘉靖39年，以侧柏密集而得名。庵门上的题字出自全国四大名僧之一、山东佛教协会会长沙门能阐手笔。庵内有千年银杏、响水泉、连理柏与古藤、碑廊、三圣殿、仙人洞等景点，具有较高的观赏价值、历史价值和艺术价值。

4. 三圣殿图片

观音山三圣堂位于观音广场南侧的山谷之中，它背依耀佛岭，面临感恩湖，是一座三层仿古建筑。堂内供奉着中华文化的三教祖师：佛教开山圣雄释迦牟尼、儒教祖师大成至 圣先师孔子及道教鼻祖老子。故称“三圣殿”。它是目前岭南地区唯一同时供奉三教圣祖的殿堂，也是儒、释、道信众的瞻礼朝拜之地。

5. 三圣殿是哪里的寺庙

19米，大观音寺位于河南省郑州市金水区，是一处以”观音菩萨“为主题的大乘佛教寺院。

是九十年代建的新寺院，整个建筑有天王殿、自在殿、钟楼、鼓楼、七佛宝殿、护法殿、东方三圣殿、西方三圣殿、大光明殿、观音阁、多宝阁、舍利阁、藏经阁、客堂、禅堂、念佛堂、法堂、戒堂、无碍堂、圆融堂等。

最漂亮建筑当属观音阁，分为6层，约为23米，里面供奉着国内最大的室内观音像，高19米，通体洁白，从底部看极为震撼。

6. 三圣殿百度百科

香期(农历初一、十五，

各菩萨生日等)免费开放。

开放时间：

7:30-17:00，香期(农历初一、十五，各菩萨生日等)4:30-17:00。

扩展资料：

静安寺相传始建于三国吴大帝孙权赤乌十年（247年），创始人为康僧会。初名沪读重元（玄）寺，寺址位于吴淞江（今苏州河）北岸。唐代该寺更名为永泰禅院。北宋大中祥符元年（1008年）始名静安寺。

清乾隆六年(1741)重修大殿。咸丰三年到同治元年(1853 — 1862)静安寺毁于战火。光绪六年(1880)修建了山门和佛殿。

1983年又有修复，重建大雄宝殿，建功德堂和僧寮，恢复真言宗密坛。1983年，静安寺被定为汉族地区全国重点寺院。

1959年，静安寺由市政府公布为上海市文物保护单位；1983年4月，由国务院批准为汉族地区佛教全国重点寺院。

寺内建筑有赤乌山门，天王殿，功德堂，三圣殿和方丈室等。静安寺素斋久负盛名，主要特点为鲜嫩爽滑，香、味俱佳，代表菜有茄汁明虾，三鲜海参，草船借箭，炸青梅等。静安寺还有一座下院在宝山，名宝山净寺。寺中大雄宝殿供三世佛，寺内有上海佛教协会安养院。

参考资料：百度百科-静安古寺

7. 三圣殿是什么

三圣殿是最后一层主殿，里面供奉的是阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨。合称“西方三圣”，故名“三圣殿”。殿两边为二十诸天护法神的壁画。三圣殿于栖霞寺舍利塔东，供无量寿佛，为南齐时弋开凿。三圣殿宽11.20米，高15.50米，进深9.70米。殿内佛像坐身高十点八米。

8. 三圣殿什么意思

        南京浦口区的兜率寺可以请经书。

        首先，我们先了解一下这个兜率寺。

        在南京市浦口区的老山国家森林公园内，有一处风景独特的狮子岭景区，这里坐落着有三百多年历史的兜率寺。“兜率”一词是由佛家梵文译音过来的，意思是“受乐知足而生喜足之心”。

        兜率寺的前身是狮子岭道场。最初修建于明朝末年。清朝光绪年间，狮子岭道场改建为禅寺，不仅没有修建围墙和山门，就连像样的大殿都没有，是典型的经院式寺庙。清末民初时期，兜率寺名声大噪，从各个地方慕名而来的僧侣多达百余人，寺中得道高僧云集，每日晨钟暮鼓，香火缭绕，是佛门中不可多得的修道圣地。1961年之前，兜率寺是归老山林场管理的，之后兜率寺从老山林场分离出来单独生产生活。1978年以后，兜率寺得以重建，斋室大殿和三圣殿等相继落成。目前，兜率寺占地面积达35亩，已经完成了山门、大雄宝殿、天王殿、玉佛殿、藏经楼、东院门寮房等基础设施以及其他辅助设施的修建。为了满足广大信徒的愿望，2003年下半年，兜率寺在藏经楼后面的山腰上建成一座宏伟壮观的七层佛塔，称为“大慈塔”，这座塔成为狮子岭的标志性建筑。后来，在兜率寺住持圆霖法师的精心经营下，寺院的香火日益旺盛起来，兜率寺也渐渐成为浦口区的第一大寺院，每年都有许多的香客前来参拜。寺庙里还有供香客修禅的房间，房间有上下铺，可以住宿，但是估计一般人可能呆不住，因为比较清苦，也不方便洗澡、洗衣服，所以看到网上很多人评价，一般在这里禅修都呆不了几天。

        我是在2000年前后去那里的，那时候还没有建停车场，周围全是土路。进了寺庙后给我最特别的印象是这里特别安静，没有一丝嘈杂，是个清修的好地方，在后院我还和一个外地来这里的清修者聊了会。在藏经楼我通过寺里和尚的建议请了几本有关佛学基本知识的书，这些经书都是给寺庙捐功德的人捐印的。

         中午我在寺庙的食堂吃了一顿斋饭。那情景至今难忘。当时，吃饭前会敲钟，所有人（包括僧人和香客）必须在钟声停止之前进食堂，钟声一停，僧人立即关闭食堂大门。大家各自坐在一个长条桌前，等僧人念完经才开始分食。每个人面前两只碗，一个盛菜，一个盛饭，分别由一个和尚负责打饭和菜，量的多少由你自己定，不够也可以添。但有一点必须注意，最后两只碗里的食物一丝丝都不能剩，是的，是一丝丝都不能剩，哪怕是一粒饭粒或者是一丝菜叶落下，伙头和尚一定是要求你捡起来吃了的。当时我吃了一碗米饭，一碗素油南瓜烩，最后是一碗青菜汤，那感觉确实值得回味。

        这个貌似很平凡的兜率寺，给了我极其好的印象。寺庙里没有人要求你，或者暗示你捐功德，没有人大声喧哗，一切都是那么安静，那么随缘，仿佛一片世外净土。

9. 三圣宝殿在哪里

金山有一个景点为当地所推荐，它就是位于卫镇的[万寿寺]。

据称，该寺有1800元年的历史，现寺为1994年重建。

目前该寺尚在大兴土木中，山门搭着脚手架，进寺得从专门通道而入。

中轴线上是大雄宝殿、三圣殿；东侧是钟楼、客堂、功德堂、放生池和丈室；西侧为鼓楼、五观堂、伽蓝殿和寮馆。

建筑为钢筋混凝土结构，但外形糅合传统寺庙特色，古朴而庄严。

比较特别的是伽蓝殿专门供奉明代民族英雄方鸣谦（辟有专栏介绍）；放生池中央圆坛的佛像右手指向天天左手指朝下，总会有讲法。

寺中还张挂“大雄宝殿”、“西方三圣”、“天王殿”、“释迦牟尼佛”等的简介，为参观者普及佛教基础知识。

待山门、天王殿等竣工后，古寺会重现昔日之辉煌。

10. 第三圣殿开始了吗

第一圣殿

所罗门圣殿于公元前960年建成，公元前586年毁于巴比伦人之手

第二圣殿

此时已是第一圣殿被毁70年后公元前516年，整个重建过程被记录在旧约的以斯拉记

第三圣殿：

自公元70年第二圣殿被毁之后，犹太教徒就祈祷神的应允，希望能在圣殿山上建造第三圣殿，这种祷告是犹太教每日三次的祷告中正式的一部分。尽管圣殿尚未建成，其概念和犹太人对其建立的渴望在犹太教（尤其是正统犹太教）中仍是神圣的。《塔纳赫》中记载了先知对第三圣殿建立的预言，称其会在弥赛亚时代被实现。

11. 三圣殿在哪里

【于姑庵】旧名“黄德庵”，位于青岛市四方区错埠岭村东南半里许的山坡上。据《即墨县志》载，清同治年间，错埠岭一带名“岭上”，至光绪初年，又改称“环埠岭”，以后，又因其岭埠高矮相错，群众又俗称“错埠岭”。

于姑庵相传始建于唐代，明、清、民国均有重修、扩建。建筑面积1200平方米。现存殿宇、堂舍25间，整个建筑坐北朝南，中轴线上自南而北依次为山门、大殿，另外有东、西配殿及东、西厢房，大殿面阔3间，均硬山式青砖灰瓦。山门南土丘之上有殿堂3间，原有吊桥与山门相联，现吊桥已毁。

明代初年，错埠岭村有一于姓女出家为道姑；并在原黄德庵废圯处，重新修建了一座道庵，改名于姑庵，初为于姓之家庙，属道教临济派。

清光绪三十四年（1908年），于姑庵曾进行了一次重修和扩建。以后，曾有僧道交替，

于姑庵由道教的道姑庵改为佛教的尼姑庵。1943年，于姑庵再次重修。建有四大天王殿，西方三圣殿、观音菩萨殿、地藏菩萨殿等。同时，还供奉“后稷”神像，每年旧历正月十一日为庙会，一时香火甚盛。