1. 黄河旅游路线发展

黄河流域是中华民族文明的发源地，沿黄河流域发展文化旅游，可以进行民族文化教育和爱国主义教育。

2. 黄河旅游路线发展历程

黄河是中华文明最重要的发源地，中国人称之为母亲河。今年8月，黄河边上有一条大新闻。被誉为陕西最美“1号公路”的沿黄观光路将正式开通了。

沿黄观光路是一条沿黄河西岸陕西段南北走向的省级公路，北起榆林府谷县墙头乡，经延安、韩城，南至渭南华山脚下，全长约828.5公里。它将9条高速公路、13条普通国道以及80条县乡公路连接起来，同时还连接了黄河西岸陕西境内50余处旅游景点，其中3A级以上景区16个。规划修建了服务区、露营地、观景台等，是一条名符其实的旅游公路，随着沿黄公路的开通，形成了一条具有丰富旅游价值的“黄河旅游带”。

3. 黄河沿线特色旅游线路

陕西沿黄公路自驾游最好是在每年的五、六月份或者是九、十月份，避开冬、夏季节。因为陕西沿黄公路是沿着黄河西岸，南起关中平原的潼关，北到陕北高原的府谷，夏天炎热，冬季雪天路滑。

沿黄观光路全程800多公里，可以沿线欣赏从关中平原到陕北高原风景，领略不同的地貌与气候。

华阴是沿黄观光路的起点，可游览华山、玉泉院等景区。

下一站是黄河出陕的地方——潼关，参观潼关十里画廊及三河口景区，体验黄河气垫船，拍摄黄河三角洲湿地春季景观。

随后沿黄河逆流而上到合阳，参观洽川福山、莘国水城等。

下一站韩城，前往司马迁祠、党家村、黄河龙门、梁带村博物馆，访问黄河交通史、韩城历史故事。

出了韩城，就是壶口瀑布，黄河在此处，不仅河道突然狭窄，而且也陡然有了巨大落差，因此更显得波凶浪急，浪花碰撞在岩石之上，激起阵阵水雾，如云如烟，非常震感。

在宜川——延川，游览黄河蛇曲地质公园，前往乾坤湾、清水关、会峰寨、黄河栈道等，了解黄河对黄土高原形态的塑造作用。

吴堡的乾坤湾，“黄河九十九道弯，最美莫过乾坤湾。”乾坤湾是黄河上的一大奇观，其形宛如一幅天然太极图，故称为乾坤湾。

到佳县，参观佳县白云山、香炉寺。体验赤牛坬民俗风情。

到府谷，参观府州古城、寻找风蚀“蒙汉天书”。

最后前往沿黄观光路北起点府谷墙头乡，沿途参观丹霞景观莲花辿，寻访古长城遗迹

4. 黄河旅游路线发展趋势

　　充满活力的上游河段－－这一河段号称黄河水力资源的“富矿区”。其中从龙羊峡至青铜峡河段，川峡相间，河床比降大，蕴藏着丰富的水力资源。规划利用落差超过1200米，装机容量超过1000万千瓦，占全河的近50％。平均年发电量近600亿千瓦时。　　温柔缠绵的宁蒙河段－－黄河在这里平静地流淌，灌溉着两岸的农田，造福当地的人民。因而有“天下黄河富宁夏”，“黄河百害，唯富一套”的说法。宁夏银川附近的土地平坦，面积广阔，利用黄河水进行自流引灌已有2000多年的历史。这里物产丰富，名贵中药枸杞和银川大米品质优良，有“塞北江南”之美称。（枸杞照片）内蒙古河套平原十分干旱，在其西部，年降水量不到200毫米。这里“无水是荒漠，有水成绿洲”。黄河水给这里的工农业生产创造了极好的条件。　　勇往直前的中游河段－－陕晋峡谷，黄河在这里劈开万仞山，势如破竹，形成了黄河上最长的一段连续峡谷河段。在这一河段有以下两个著名的地方：　　壶口瀑布－－黄河在这里以雷霆万钧之势，奔腾过来，咆哮而去，壶口瀑布既是黄河的象征，更是中华民族不惧艰险，勇于开拓，勇往直前精神的象征。“风在吼，马在啸，黄河在咆哮，黄河在咆哮”这雄壮的歌声唱出了黄河的风采，更唱出了中华民族的战无不胜，奋发图强的英雄气概。　　龙门－－流传“鲤鱼跳龙门”的故事就源于此。这里水流湍急，相传鲤鱼如果能跳过龙门就可成龙。这个传说表达了人们对付出艰苦努力后到达理想境界的美好愿望，也激励着中华儿女顽强拼搏，奋斗不息。这里相传是大禹治水所凿开的一条峡口，因而又称禹门口。　　三门峡市地处黄河中游、河南省西部，是黄土高原和黄河中下游平原的交汇处，是黄河文化重要的发祥地之一。早在五、六十万年以前，人类的祖先就在这里刀耕火种、繁衍生息。　　特殊的地理位置和悠久的历史传承使这里成为黄河风光、黄河文化最集中、最具特色的展现地。三门峡的旅游资源特点可以说是“以黄河为主线贯穿起来的充满野趣和史诗般　　辉煌的黄河生态与古文化游”。举世闻名的仰韶文化首先在三门峡渑池县的仰韶村发现。大禹治水、斧劈三门，古代传说中大禹留下的镇河石柱——中流砥柱至今仍巍然屹立在三门峡大坝下游的黄河峡谷之中，被誉为中华民族不屈精神的象征。中华民族的人文初祖——轩辕黄帝曾在这里铸鼎祭天，奠定政权。函谷关是中国古代著名的雄关要塞之一，老子西入函谷关时，在这里写下哲学名著《道德经》，太初圣宫由此成为道家之源；函谷关也因名人、名关、名著而饮誉海内外。位于市区北部的虢国遗址博物馆是目前我国规模最大、出土文物最多、保存最完整的西周大型帮国墓葬群。　　三门峡的名山秀丽比比皆是。清水黄河、船行柳梢、天鹅戏水是黄河旅游的三大自然奇观；大黄河漂流神奇浪漫，尽现中流击水、征服自然的无穷魅力；甘山国家森林公园丹枫流霞、蝴蝶飞舞；亚武山风景名胜区秀峰林立、清溪潺潺；玉皇尖省级森林公园松柏长青，珍禽异兽众多；熊耳山状似熊耳、景象万千；韶山层岭叠翠、风光无限；黄河小浪底南村旅游区水面宽阔，黛眉云雨、古柏参天；鼎湖湾烟波浩荡、芦花飞扬，野鸭、天鹅啾啾而鸣。

5. 黄河主题国家级旅游线路

记者昨日从市体育局获悉，近日，国家体育总局体育文化发展中心在全国范围内推选出191项中国体育旅游精品项目。我市获得三项2020中国体育旅游精品项目：焦作市获评2020中国十佳体育旅游目的地，中国焦作国际太极拳交流大赛获评体育旅游精品赛事，温县陈家沟太极拳文化旅游区获评十佳体育旅游精品景区。

据了解，入选中国体育旅游精品项目的城市，原定在今年11月27日至29日在2020中国体育文化博览会、中国体育旅游博览会（以下简称“两博会”）上进行推介、展示和宣传，并举行颁奖仪式。因疫情原因，“两博会”延期举办，并由线下调整为网上举办。

体育旅游目的地，指拥有一定储量的资源禀赋（包括自然、文化和非遗等），并对这些资源加以合理有效利用，发展以运动观光、运动休闲度假、运动康养、运动探险和竞赛观赏等体育旅游产业为主体的相关产业，且达到一定产业规模和产业集群度的地理空间和聚居地。

焦作已连续三年获得十佳体育旅游目的地。近年来，焦作依托“太极故里·山水焦作”“世界太极城，中原养生地”等旅游品牌，利用旅游资源和体育综合实力，已成功举办了10届“一赛一节”和“2019年中国·云台山九九国际登山挑战赛暨全国群众登山健身大会等精品赛事，并打造了市太极体育中心、中华太极馆、三利达弓箭文化旅游区等体育旅游设施，加快建设了南太行国家登山健身步道，卢亮沟智能共享户外出发营和窄门户外运动小镇等体育旅游项目，进一步推动了我市休育旅游的深度融合。

目前，我市拥有18个体育场馆、全民健身活动中心及健身工程公园4151个。

体育旅游精品赛事，指已经连续多年举办的国际和全国体育赛事和有地方特色的创新型体育赛事，以及常年举办的特色体育旅游节庆活动。我市的“一赛一节”已举办10届，美誉度、认可度、影响力不断提高。

体育旅游精品景区，指融合特色鲜明的体育旅游项目的景区和场所。温县陈家沟太极拳文化旅游区获得十佳体育旅游精品景区，这也是我省唯一获此殊荣的景区。据介绍，陈家沟太极拳文化旅游区位于清风岭上，南临黄河，北依太行，与伏羲画卦台、河洛交汇处隔河相望，闻名中外的太极拳就诞生于此。陈家沟太极拳文化旅游区主要景点有：太极拳祖祠、祖林、太极拳博物馆、太极文化园、杨露禅学拳处、东沟、陈照丕陵园、古皂角树、中华太极馆、太极拳国际文化交流中心以及太极拳名人故居等。

6. 黄河旅游规划

济南现在要携河发展，就是跨过黄河发展，所以说，黄河两岸首先是交通通畅，有浮桥，隧道，公鉄大桥等建设，还有景观建设等。

7. 黄河什么旅游景点

龙墙——济南黄河标志碑——云从龙合体字——四渎为宗泰山石——历史治河石刻——黄河神兽1——黄河神兽2（东眺鹊华烟雨）——法文化广场——黄河堤防标准化建设广场——安澜亭——烈士纪念碑——泺口险工4号坝（长河落日）——生态林——黄河文化爱国主义教育基地——黄河碑林

8. 黄河十大旅游线路

陕西沿黄公路可以说是中国的“1号公路”，它是一条沿着黄河西岸串联陕西4市12县50多景点，全长800余公里的高颜值公路。

沿黄观光路是陕西省沿黄河西岸修建的一条南北向公路通道，北起榆林市府谷县，南至渭南市华山脚下，与9条高速公路、13条国、省干线公路和80条县乡公路相连接，全长828.5公里，总投资64.5亿元，沿途珠链般串起了西岳华山、壶口瀑布、洽川湿地、司马迁祠、党家村、韩城古城、黄河蛇曲国家地质公园、乾坤湾、闯王寨、吴堡古城等50余处名胜古迹景点，直接受益人口达220多万人。

9. 黄河的旅游路线

长江流域面积5万平方公里的支流为嘉陵江、汉江、岷江、雅砻江、湘江、沅江、乌江和赣江；年平均径流量超过500亿立方米的有岷江、湘江、嘉陵江、沅江、赣江、雅砻江、汉江和乌江。

黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等9省、自治区，在山东省东营市垦利区注入渤海。

10. 黄河旅游路线发展史

答：

中国的彩陶艺术历史悠久，早在八千年前就有彩色陶器。从那时以后，我国的彩陶在持续的工艺改进中得到进一步发展，西部边远地区一直延续到东汉时期。中国彩陶从兴起、繁荣到萧条，经历了约四千年之久的历史，形成了一部完整有序的彩陶制做工艺发展史。

中国彩陶的分布地域十分广阔，从南至北，横贯岭南、云贵高原、黄土高原、内蒙大草原；从东至西，横跨黑龙江、黄河、长江、珠江；由东海之滨纵横中原大地、陕甘青地区远至新疆天山南北；东南坻达福建、宝岛台湾、广东沿海；西南至川藏地区。在辽阔的中国大地上到处盛开着彩陶艺术绚丽的奇葩！

中国在远古时期，就生存有不同的民族和部落，由于文明和地域的差异，形成了繁花似绵、异彩纷呈的彩陶文化。大地湾文化“一画开天”托起了中国彩陶的霞光；仰韶文化侧以宽广的胸怀，蕴育出半坡、庙底沟、马家窑等类型为代表的系列文化体系。以上这些文化类型，还不能完全代表中国彩陶文化的全部内涵。全国各地在彩陶发展的过程中，共同存在着三十几个地方类别，以其本身特有的纹式体现出各自的文化内涵，极大地丰富了中国彩陶的文化内容。

灿烂的中国彩陶是中华民族的文化瑰宝，在中华民族的文明历史中有着极其重要的地位；它杰出的制做工艺成就和其宝贵的文化内涵，在世界人类进化史中也占有十分重要的地位。

黄河是中华文明的摇篮之一，甘肃是黄河文明的重要发祥地。甘肃新石器时代文化以丰富的彩陶为特征，迄今为至出现了距今约8000年以来我国发现的最早的彩陶，它经仰韶、马家窑、齐家、四坝、辛店、沙井等文化，一直延续了5000多年，形成了一部完整的彩陶发展史。特别是马家窑文化的彩陶，达到了彩陶艺术的巅峰，代表着中国彩陶艺术灿烂辉煌的成就。

马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化。因最早发现于马家窑遗址而得名，年代约为距今5000年—4000年。马家窑遗址位于甘肃省临洮县洮河西岸的马家窑村麻峪沟口，1923年～1924年，瑞典地质学家兼考古学家安特生在甘肃、青海一带调查，其助手们在1924年发现马家窑遗址并进行了发掘。1957年开始，甘肃省博物馆对遗址进行了多次调查，发现了马家窑类型叠压在仰韶文化庙底沟类型之上的地层关系。马家窑文化和马家窑类型均由该遗址而得名。

马家窑文化制陶业非常发达，其彩陶继承了仰韶文化庙底沟类型爽朗的风格，但表现更为精细，形成了绚丽而又典雅的艺术风格，比仰韶文化有进一步的发展，艺术成就达到了登峰造极的高度。陶器大多以泥条盘筑法成型，陶质呈橙黄色，器表打磨得非常细腻。许多马家窑文化遗存中，还发现有窑场和陶窑、颜料以及研磨颜料的石板、调色陶碟等。马家窑文化的彩陶，早期以纯黑彩绘花纹为主；中期使用纯黑彩和黑、红二彩相间绘制花纹；晚期多以黑、红二彩并用绘制花纹。马家窑文化的制陶工艺已开始使用慢轮修坯，并利用转轮绘制同心圆纹、弦纹和平行线等纹饰，表现出了娴熟的绘画技巧。彩陶的大量生产，说明这一时期制陶的社会分工早已专业化，出现了专门的制陶工匠师。彩陶的发达是马家窑文化显著的特点，在我国所发现的所有彩陶文化中，马家窑文化彩陶比例是最高的，而且它的内彩也特别发达，图案的时代特点十分鲜明。从20世纪50年代末开始，随着大量新出土材料的积累，马家窑文化彩陶的研究，越来越受学术界关注，逐渐形成为史前文化研究中的一大热点。学者们从不同角度论述、分析、探讨彩陶花纹的演变、装饰手法的运用、装饰部位的选择等，研究工作在不断地深入。

马家窑文化，主要分布在甘肃中南部地区，以陇西黄土高原为中心，东起渭河上游，西到河西走廊和青海省东北部，北达宁夏自治区南部，南抵四川省北部。分布区内主要河流为黄河及其支流洮河、大夏河、湟水等。临夏是马家窑文化的核心区域，东乡县的林家遗址、康乐县的边家林遗址、广河县的地巴坪遗址是其中最重要的遗存。

林家遗址位于甘肃省东乡族自治县大夏河东岸的黄土塬上，文化内涵以马家窑类型为主，包含有马家窑类型早、中、晚期的文化遗存，是马家窑类型的代表性遗址。

1978年甘肃省博物馆文物工作队、临夏回族自治州文化局、东乡族自治县文化馆共同进行了发掘，发掘面积近3 000平方米。发现马家窑时期房屋遗迹27处，制陶窑址3处，灰坑985个（甘肃省文物工作队、临夏回族自治州文化局、东乡族自治县文化馆：《甘肃东乡林家遗址发掘报告》，《考古学集刊》第四集）。从地层上初步搞清了马家窑类型遗存早、中、晚三个阶段的堆积关系。发掘和采集各类遗物3 000余件，其中各类工具和生活用具2000余件，以石器为主，骨器次之，也有少量的陶、蚌、角器。

最重要的是在遗址的房址中出土了一件青铜刀，在H54灰坑中出土了铜渣。铜刀由两块范浇铸而成，表面平整，薄厚均匀，短柄长刃，刀尖圆钝，微上翘，弧背，柄端有明显的安装木把的痕迹。1981年经北京钢铁学院冶金研究所检验，为含锡青铜。在一个窖穴内还发现有炭化的粟粒和成穗的粟子，说明粟是当时居民的主要粮食之一。

出土的陶器分泥质和夹砂两类，主要采用泥条盘筑和捏塑法制作。根据地层堆积，分早、中、晚三期。早期的陶器数量较少，主要有瓶、罐、盆、钵等，瓶多为喇叭口，罐为敞口，盆的口沿外卷，钵为圆唇。彩绘为黑色，漆黑发亮，纹饰以旋纹和弧线纹为主，线条粗健古朴；中期的瓶口沿向外翻转，颈部变长，罐的颈部变短，纹饰以弧形并列条纹为主，线条均匀细密，活泼流畅；晚期陶器数量最多，陶质较粗，主要器形有盆、钵、碗、壶、瓶、罐等，色彩也发生变化，出现了白彩，纹饰简化、潦草，以旋纹、平行条纹为主，色彩清淡，白彩多为辅助装饰，黑白分明，对比强烈，是晚期的突出特点。

林家遗址的发掘，弄清了马家窑类型早、中、晚期的地层堆积关系，为文化遗物的33期提供了明确的地层证据。特别是陶器，阶段性特征非常明显，发展和演变情况比较清楚，为以后的工作打下了基础。

边家林遗址位于甘肃省康乐县虎关乡关风村，是马家窑类型晚期墓地，分布在三岔河北岸二级台地上，面积约1万平方米。1981年甘肃省博物馆文物工作队和临夏回族自治州博物馆、康乐县文化馆联合进行了发掘，发掘面积425平方米，清理墓葬17座，灰坑1个，出土陶器100多件，石、骨器等近800件。陶器以彩陶为主，器形有壶、罐、盆、瓶、碗、钵等。壶颈较细直，出现红彩。边家林晚期的器形和纹饰与半山早期的花寨子下层遗存类似，已清楚地显示出向半山类型过渡的趋势，填补了从马家窑类型发展到半山类型的缺环。

地巴坪遗址位于甘肃省广河县城东南6公里处地巴坪村西北的广通河南岸台地。这里不但有半山类型遗存，还有马厂类型、齐家文化的遗存。1973年甘肃省博物馆文物工作队和广河县文化馆先后两次进行发掘，清理半山时期墓葬66座，形制均为长方形竖穴土坑墓，出土遗物756件，随葬品以陶器为主，还有石器和骨珠等。出土陶器392件，其中彩陶的比例达90％，每座墓一般出土7—8件彩陶，最多的有17件，最少的1件。地巴坪遗址是半山时期彩陶出土比例最高的一处遗存，陶器中以大型的小口直颈彩陶壶和侈口短颈彩陶瓮（罐）较为普遍。陶器组合基本是壶、瓮、罐或瓶，少数墓兼有盆或碗。陶质细腻，呈橙黄色或砖红色，器表打磨光滑。彩陶以黑色为主、红色为辅绘制花纹，纹饰精美、繁缛，以旋纹和菱格纹为主。经过对出土的彩陶整理，与马家窑类型和马厂类型彩陶纹饰作对比研究，地巴坪遗址应属半山类型早期遗址(甘肃省博物馆文物工作队： 《广河地巴坪“半山类型”墓地》，载《考古学报》，1978年第2期)。地巴坪遗址是半山类型保存较好、出土物较多的一处墓地，为研究半山时期的葬俗提供了重要的资料。

具体可以参看：《马家窑彩陶鉴识》

全面介绍中国彩陶发展史、深入透析马家窑彩陶文化的《马家窑彩陶鉴识》一书，由甘肃人民美术出版社出版发行。该书的作者是从事彩陶鉴赏与研究工作20余年的甘肃彩陶研究会副会长、兰州马家窑文化研究会会长王海东。