1. 2020年正定县文化旅游局长

　　匡 铎 （生卒年月不详） 字淑教、松野，祖籍南直隶海州（今江苏省东海县），其祖父匡德官胶州正千户，定居胶州。1565年（明嘉靖四十四年）中进士，遂任北直隶（今河北省）涞水县知县。据当地实情奏请减免徭役和税银，裁减为朝廷寄养的马匹数量，减轻了百姓的沉重负担。后调升为监察御史，继而又调任兵科给事中。在反对宦官冯宝与宰相张居正联手驱逐大学土高拱一事中，引起朝廷不满，外放北直隶大名府知府（今北京大名县）。当时，府境内的漳、卫两河常发水灾。他调集民工在府城北三里处筑起20余里长堤，为百姓除患，世人称该堤为“匡公堤”。不久，再次遭贬为夷陵州（今湖北宜昌市）知州，又调任河南南阳府同知。晚年，升任刑部郎中，继任陕西宁夏道按察司佥事。78岁病逝。 　　高宏图（1583～1645） 字子狱、研文，号硁斋，明胶州人。1610年（明万历三十八年）考中进士，授中书舍人。先后任陕西监察御史、左佥都御史、左都御史、工部右侍郎等职。1642年（崇祯十五年），清兵进犯胶州，高宏图破家产招募义勇，与参将谈震采一起协助知州郭文祥日夜登城坚守，城池得保。崇祯得知，于次年召补南京兵部侍郎，继而升任户部尚书。1644年（崇祯十七年），崇祯自缢，福王朱由松在南京被拥立为新主，高宏图任礼部尚书兼东阁大学土。南京失守，南明灭亡，流寓会稽，于1645年绝食9日而终。 　　法若真（1608～1691） 字汉儒，号黄山，明胶州人。1646年（清顺治三年）考中进土，任翰林院编修。1648年，充任福建戊子科正考试官，回京后升任秘书院侍读，掌管六部章奏诰敕。1662年（清康熙元年），升任浙江按察使。上任后，他秉公执法，明辨曲直，审结了衢州府（今浙江省衢县） 10年积案。1691年（康熙三十年），由黄山返回故里，同年病故。 　　张谦宜(1646～1728) 字稚松，号山农、山民，清胶州人。1693年（清康熙三十二年）中举人。1706年中进土。此时，他年已60岁，无心仕途，仍以读书著述为乐。张谦宜一生的著作分诗文、评论、经史、地理、方志、谱牒诸类， 20余种。1728年（清雍正六年）病逝。 　　高凤翰(1683～1749) 字西园，号南村、南阜、南阜山人、丁巳残人等，清胶州南三里河村人。1727年（清雍正五年），被胶州知州黄之端举荐为孝廉方正，遣其试任安徽歙县县丞，继代理歙县县令。1737年5月25日，因右臂患痹病，改号尚左生，丁巳残人，不得已隐退扬州，寄居僧舍，改以左手赋诗作画为生。一生作诗3000余首，收录2366首。另外，他还把创作的散文按序、传、记等文体精选成47篇，辑为《南阜山人敩文存稿》三卷传抄于世。其书法、绘画淡雅拙朴，独具风采。尤其后期左手书画，更是独具天趣。高凤翰的篆刻亦为世人所重，一生治印数千方，其精品编入《南阜山人印萃》。他编的《汉印谱》中收藏汉印5000余方。编成《砚史》四册，分黑色本和彩色本，原本失佚。1741年（清乾隆六年）从扬州回归故里。1749年病逝。 　　王元浩（生卒年月不详） 字海如，清胶州人。1727年（清雍正五年）中武进土，殿试中第一甲第一名武状元，授头等侍卫职。雍正皇帝有一次偶与怡贤亲王提及火炮阵之事。亲王对该事不甚了解，回府后诏王元浩询问，王元浩做了满意的解答，并绘制了《火兽火车图》呈献亲王。亲王明奏，雍正皇帝大为赞叹：“真是全才，不愧为武科第一！”选调他任山西偏关营参将。到任后不满半年，即升任山西蒲州营副将。1736年（清乾隆元年），被调到湖南洞庭水师任副将。期间，潜心研制武器，并制造出水战火炮，绘制《火器图说》，教习部属。他严格训练、约束部队，安抚体恤百姓，洞庭一带社会秩序安定。由于治理边陲有功，升任湖南总兵。48岁时病卒于官任。 　　匡 源（1815～1881） 字本如，号鹤泉，清胶州城郭家庄人。1840年（清道光二十年）中进士，曾先后任江西、山西乡试考官、会试同考官。1854年出任兵部右侍郎。1855年任吏部左侍郎，代理礼部尚书，兼任经筵讲官。1857年（清咸丰七年）调任军机大臣上学习行走，1858年任军机大臣上行走，赐紫禁城骑马。1862年（清同治元年）任随称赞襄政务大臣，咸丰皇帝病危，为顾命八大臣之一。同年，同治即位，被慈禧罢官，迁居济南。其后，他应聘为泺源书院山长、兼尚志书院山长，历时17年。其弟子中举及贡太学以上者400余人。 　　法伟堂（1843～1908） 字容叔，号小山、筱山，清胶州法家庄人。1889年中进土，授任知县，继改教职，选授武定府学教授，后因病辞职。当时，山东学使裕德一向器重法伟堂的学识及品行，极力向朝廷举荐，朝廷授他国子监学正衔武定府教授。1903年（光绪二十九年）应聘济南师范教习所所长。1907年，山东巡抚杨士骧聘他参与《山东通志》总纂。1908年，病逝于济南。 　　郭绪栋（1860～1925） 字梁丞，胶州城辛街人。幼年聪颖，中秀才后，常沉醉于兵家书籍的研读中。光绪年间的一个秋天，赴济南乡试落第，结识山东巡抚张曜之子，被引见于张曜。张曜试其才，委以嵩武军中营文案职，后升为武卫右军文案。1894年甲午战争爆发后，被调任天津巡警总局文案，后任陆军第二十三师书记官。民国初年，提任济南商埠局局长兼市政公所总办。他在天津巡警局处理文案时，发现杂役兵吴佩孚满腹经纶，常招来帮理案牍，还保荐入保定军校深造。1921年吴佩孚任直鲁豫巡阅副使，聘郭绪栋为秘书长。1922年直奉两系军阀混战，随吴佩孚左右参战，多所建树。1925年，在洛阳病故。 　　纪子瑞（1895～1931） 又名纪济民、纪玉夫，里岔乡里岔村人。1924年经邓恩铭介绍加入中国共产党，成为青岛四方机车厂第一批入党的7名党员之一。青岛四方机车厂工人在中共青岛组织领导下，于1925年2月举行了为期9天的全厂大罢工，纪子瑞任工人纠察队长。罢工胜利后，胶济铁路总工会正式成立，纪子瑞被推选为执行委员。1926年春，中共山东省委派纪子瑞到枣庄矿区进行建党工作，开展工人运动。7月，他先后发展10名中共党员，建立党支部，成立干事会。12月，领导枣庄中兴煤矿工人建立 “地下”工会，参加者有50多人。1927年10月，当选为中共山东省委委员。1929年6月，在青岛四方机车厂被捕，解往济南，1931年4月5日凌晨被枪杀。1984年1月被收入《山东省著名革命烈士英名录》 　　刘凤扬（1906～1932） 胶州城袁家巷街人。1928年，与妹妹刘凤霄一同参加并成立了“互济会”，他的3间草房作为互济会秘密集会处。同年，加入中国共产党。翌年，进胶县师范讲习所学习，是讲习所地下党组织的负责人。还以行医作掩护秘密进行革命活动，先后在胶县城内外发展互济会员20余人。1931年9月被捕，1932年，因酷刑摧残，在狱中病逝。1984年1月被收入《山东省著名革命烈士英名录》。 　　柯劭忞（1850～1933） 字凤荪、凤笙，号蓼园，胶州城东关人。1886年（清光绪十二年）中进士，先后任翰林院庶吉士、编修、湖南省学正、国子监司业、贵胄学堂总教司和翰林院日讲起居注官等职。1906年，受命赴日本考察教育，回国后出任贵州提学使、学部丞参、度署右参议、京师大学堂经科监督。1910年（清宣统二年）清政府成立资政院，出任议员。不久在典礼院任学士，赐紫禁城骑马伴宣统皇帝溥仪读书。1914年，中华民国政府成立清史馆，为清史馆代馆长、总纂。1927年完成《清史稿》总纂工作。1933年8月31日于北京病逝。 　　姜效汶（1901～1933） 前店口乡大店村人，革命烈士。1929年，由本村姜谔生介绍加入中国共产党。翌年，受地下党组织委派参加国民党胶县民团，任第一中队三排排长，借民团军官的合法身份，掩护在国民党胶县党部任职的中共地下党员刘冰做工作。后来引起县长谢锡文的注意，被调到前店口村驻防。仍借民团军官的合法身分支持当地村民组织农民协会的工作，先后发展会员77人。1931年夏，秘密组织大沽河武装暴动时，不慎泄漏暴动计划，遭到韩复榘军队的围剿，离开家乡奔赴东北，参加了杨靖宇将军领导的抗日义勇军。1933年被日军围困，激战中壮烈牺牲。 　　苟希道（1860～1939） 字敬五，李哥庄镇毛家庄人。20岁时设塾教书，又10年努力，学成良医。1890年（清光绪十六年），弃教行医。自开张之日便立下誓言：“病人上门，随到随诊；初诊识途，复诊自去。”不久，其医德、医风在四乡传开。他治疗肿毒症，起初施用针刺术和割疗术，见患者痛疼难忍，遂改用外敷“溃药”，使患疾自愈。他言行如一，对待家贫患者，常自负车马费出诊，更不在患者家吃饭。1939年病逝于故里。 　　王石民（1911～1942） 又名王世民，小麻湾镇葛家庄人，革命烈士。1928年考入胶县师范讲习所，同年加入中国共产党。1940年冬，担任中共胶县县委宣传部部长兼统战部长。1941年上半年，在大麻湾、毛家庄、石龙屯3处完全小学发展共产党员，组织动员一批进步青年学生参军参战。同年10月，遭到汉奸相铭忱部逮捕。经地下党组织营救，继续以开药房为掩护从事革命活动。1942年春夏间，中共南海地委调他到南海军分区工作，在办理工作交接手续时，遭日伪特务逮捕，不久转押青岛日本宪兵队被杀害。 　　匡 超（1862～1944） 字北海，胶州城文巷街人。1906年（清光绪三十二年）考取二等典史，任直隶（河北）省沙河县典史，继而代理正定府经历。1915年后任湖北省高等法院书记官等职。1921年，辞官返乡，被聘为《续修胶志》（《增修胶志》初名）副总纂兼总校，勤恳致力3年。1930年2月，胶县继续编纂《增修胶志》，再度受聘任总纂兼总校。他呕心沥血，完成志书16册。1944年病故。

2. 正定县文旅局局长

石家庄市有特色的商业街区(步行街)，按照影响力和客流量排名，有以下这些:

1.民族路湾里步行街

2.火车头步行街

3.勒泰庄里街

4.塔坛文旅商业街

5.南三条步行街

6.西美花街巷

7.永昌里

8.龙泉古镇

9.德明古镇

10.土门关驿道小镇

11.中冶·和悦汇商业街

12.正定旺泉古街

13.正定南关古镇。

3. 正定文化局局长

应该是不可以。

东垣故城遗址公园依托正定、中山灵寿古城等有形物质文化遗产，集自然、历史、文化元素于一身。东垣故城遗址公园地处石太高速公路与北二环之间，总面积3.96平方公里，其中遗址保护区面积2.29平方公里。2008年东垣故城遗址公园被列为省级文物保护单位。

4. 2020年正定县副县长

吕玉兰（1940年~1993年3月31日），河北省邢台市临西县下堡寺镇东留善固村人，1955年高小毕业回乡务农，当年担任本村“铁球”农业生产合作社社长，是新中国最年轻的合作社社长；1958年入党；1960年任本村党支部书记；1966年发表了闻名海内外的“十个为什么”的人生体会文章；1969年当选中共中央委员；1970年任临西县委书记，提出了著名的“农业要上去，干部要下去”的口号；1971年任中共河北省委副书记。

1974年兼河北省农委副主任。1977年任中共河北省委书记（当时设有第一书记）、省革命委员会副主任。1981年任中共正定县委副书记。1985年任河北省农业厅副厅长，农业厅党组成员。

2019年9月，被授予“最美奋斗者”称号。

正是由于吕玉兰的出色工作和高尚的道德情操，她于1958年光荣地加入中国共产党，1965年她发表了《十个为什么》，以高尚的品德、宽阔的胸怀 抒发了她的人生观。

1955、1958、1963年，被评为山东省劳动模范。1965年，被评为河北省劳动模范。1966年，被评为全国学习毛主席著作积极分子，参加了国庆观礼，多次受到毛泽东主席、周恩来总理、朱德委员长等党和国家领导人的接见。

5. 2020年正定县文化旅游局长是谁

说起赵云是哪里人，很多人都会说是现在河北正定人，从网络上搜索赵云，或是正定，都已经将两者紧紧地绑在了一起。比如赵子龙，第一句介绍就是“赵云(?—229)字子龙，常山真定(今河北正定)人”，而紧邻107国道正定西大门处那个一大牌坊，其上就书写有“常山古郡，子龙故里”字样。

更加令人信服的是正定县城内还有座赵云庙，庙内除了有高9。9米的赵云塑像外，还保存有1952年在正定南门里发现的“汉顺平侯赵讳云故里碑”和“饮马槽”(现存正定文保所)。赵云庙之始建年代不详，据清《正定府志》记载，乾隆帝经过正定时看到位于南关的赵云庙残破不堪，即拨款予以修缮，并勒石曰：赵云故里。

　　正定常山公园的子龙像　　临城有关赵云故里的说法虽然是近几年才开始说起的，但是赵云赵子龙各种各样的传说在临城境内可是流传了1800多年，如“赵云是小白龙下界”，“赵云崆山收复地府马面为坐骑”等脍炙人口的民间传说，而且相传临城县澄底村还有赵云墓。

2003年起，临城开始挖掘整理关于赵云的各种传说;2005年5月，从临城古鲁营村一口枯井中发现“赵云故里碑”。经过一番艰苦卓绝的努力，《临城赵云故里传说》作为民间文学于2009年7月份成功入选河北省非物质文化遗产名录。　　两地举证：正定搬出史料 临城拿出地图　　关于赵云是正定人的说法，总部设在正定的河北省赵子龙文化研究会搬出了各种史料作为依据。

研究会副秘书长刘永辰提供的各种资料中，《三国志》载：“赵云字子龙常山真定人也”;《三国志辞典》记载：赵云，字子龙(?—229)三国时蜀大将，常山真定人(今河北正定人);《中国历史人物大辞典》记载：赵云(?—229)三国蜀汉名将，字子龙，常山真定(今河北正定人);1992年版《正定县志》‘古代人物篇’记载：赵云(?—229)字子龙，三国蜀将将领，常山真定(今河北正定人)。

而且记者还注意到，在1992年版的《正定县志》中还记载有，1958年毛泽东主席接见时任中共正定县委书记杨才魁时，曾风趣地说：“正定是个好地方，那里出了个赵子龙。”　　面对正定拿出的种种历史材料，临城也有自己的说法。临城县文体局工会主席，主管文化的副局长牛志峰对记者讲到，“赵子龙是常山人，而常山的范围很大，临城旧时称房子县，也属常山郡境内”。

在一张名为《三国魏常山下去地图》的地图中明确地画出了常山的辖制范围。而且记者也确实在《河北地名文化志·千年古县》找到“西汉置房子县，属恒山郡。三国魏属常山郡，且为郡治。”的记载。在谈到“真定”这个地名时，牛局长以《辞海》和《中国历史大字典》为依据，证明“真定”这个历史地名现在的位置应为“正定南”，而不是现在的正定县。

临城古时属常山郡，且地理位置在正定以南，所以临城才是赵云真正的故乡。　　两地态度：正定认准不动摇 临城互惠求分享　　正定和临城两县都拿出了对各自有利的证据，证明自己才是赵云赵子龙的故乡，而对于彼此双方，两个县城的态度则有很大不同。　　据了解，正定在得知《临城赵云传说》入选省非遗后，就多次向负责省非遗工作的河北省文化厅反映情况，讨要说法，而且在正定县报《正定风采》中数次刊登文章对赵云故里进行追根溯源。

并认为临城将“赵云传说”申请省非遗，是假“传说”之名，行“故里”之实，是对赵云故里标识的曲线抢注。　　现在临城在县北环路入市口竖起了“赵云故里河北临城”的宣传牌，将“赵云故里”写进县歌，开始筹建赵云文化园，并出版《关于赵云故里》一书。　　对于正定如此强烈的反应，临城方面，牛志峰认为，赵云首先是中国人，而后是常山人，赵云的精神和文化是值得后人学习和继承的。

赵云做为“忠勇仁义”的武德表率，作为一种追求完美的精神寄托，不能被局限在一个小范围内。赵云这个历史名人是属于整个河北人民的，应该共同分享，同惠共赢。“临城不反对正定对赵云的其他文化进行挖掘整理并申请非物质文化遗产。”临城方面对赵云故里一事也是态度明确，但似乎更温和一些。

　　发展前景：正定赵云故居将开工 临城赵云公园正招商　　3月16日上午，河北省赵子龙文化研究会第九次工作会议在正定金河大厦召开，研究会主要成员和正定县的一些老领导在一起经过反复探讨，依据手头的历史资料和证据，对赵云故居遗迹进行了认定。他们认为，赵云的故居遗址就在现在正定县南门里附近，与华塔隔街相望。

作为子龙故里，正定现在已经将赵云故居的修建工作提上日程，目前正在请有关设计人员按照汉代的建筑风格进行设计。按照目前的规划，赵云故居的修建工作将于4月26日开工建设，赵云故居将建造成81米长、81米宽的正方形，面积正好为9。9亩，契合了赵云9月9日生日，活到81岁的说法。

除了赵云故居，研究会还考虑在故居周围修建练武场、赵云庙和赵氏祠堂等其他文化建筑，丰富赵云故居的内涵。　　在临城县文体局，记者看到了一份《打造赵云文化主题公园招商方案》的文案，按照文案中的设计，将会在3-5年内，在临城县澄底村西，以赵云墓为中心，建设包括赵云故居、赵云故里牌坊、碑亭、塑像、家庙、洗马(饮马)池等建筑，构成占地300亩的赵云文化主题公园，如果后期在修建陵园的话，其总面积将达到800余亩。

　　部门说法：“传说”不做依据，“故里”很难界定　　就“赵云故里传说”入选省非遗一事，记者采访了我省负责审理入选非物质文化的相关部门。在了解到记者的来意后，该中心负责人首先表明立场，称临城“赵云故里传说”是做为民间文学作品入选省非遗名录的，因此对其省非遗的身份认定仅仅是对临城地区流传的各种与赵云相关的传说的肯定。

该负责人称，传说不是史实，因此并不能做为“赵云故里”的认证依据，临城以此做为其是赵云故里的依据，是对省非物质文化遗产的错误理解。　　记者同时了解到，由于“故里”这个词的解释是故乡，家乡，目前对于“故里”到底是属于物质文化范畴还是非物质文化范畴还没有定论。

因此如果正定的赵云庙确实是古代建筑的话，可以对赵云庙申请入选省物质文化遗产名录，相同的，如果能整理挖掘出真实可靠的历史物证，证明赵云庙或者赵云故居的存在，也可以向省文物部门进行申请，但目前要想对“赵云故里”进行申请还不行。　　常胜将军赵云是我国历史名人，也是河北的一张文化名片，他忠勇仁义的武德典范为世人景仰，在国内外都有着重大影响。

　　“天下人虽乡愚妇孺，无不知古有赵子龙将军，亦无不知将军为常山正定人。”这一有关赵云故里的描述千百年来一直未受到质疑，但是随着2005年临城县出土赵云故里碑以及2009年《临城赵云故里传说》入选河北省非物质文化遗产名录，赵云的籍贯便开始变得扑朔迷离起来。

2010年初始，正定将建设赵云故居提上日程安排，并已经对故居遗址进行了认证，而临城也干脆撤掉了“传说”的幌子，戳起了“赵云故里 河北临城”的招牌，招商引资开始筹建赵云文化主题公园。于是，关于赵云赵子龙到底是哪里人的争论悄悄拉开了序幕。

6. 正定县文化广电体育和旅游局局长

石家庄市第五十中学始建于1956年，原名正定县第六中学。1958年更名为为石家庄市第十六中学，后又曾几次更名为南村公社农业中学、南村公社中学、正定县第六中学，正定县商业供销学校、南村镇中学。

学校以董建华（校长可能有所调动）为校长的领导班子，团结务实，开拓创新，深受师生的拥戴和群众的好评。学校现有教职工91人，专任教师89人，中高职称教师5人，中一职称教师44人，女教师69人，研究生学历1人，本科学历44人，师资力量雄厚，是一支教学理念先进、教学严谨的教师队伍。