1. 文化碰撞之旅

《战斗民族养成记》今日曝光了“战斗民族是怎样练成的”制作特辑，中国女婿穿越时区横跨7000公里的异国提亲，面临的却是寡头岳父各种新奇残酷的俄式考验！中俄主演都在特辑里分享了新鲜搞怪的情节背后的拍摄幕后故事，以及两国文化碰撞下产生的火花。网友看到后都称“大开眼界”，表示“很期待这部农历新年前的最后一部爱情电影”。

2. 文化的碰撞

历史上中外文化的交汇主要有两次：第一次是从汉到唐几百年间，中国传统文化和南亚印度佛教文化的交汇；第二次是从明清之际到近现代，中国文化和欧洲西方文化的交汇。

中外文化的第一次大交汇： 汉代晋唐时期，始于汉代。 外来文化有西域（中亚和西亚）文化与南亚次大陆的佛教文化。 佛学本土化： 一是在佛教基础上，相继产生了中国化的佛学宗派，如隋唐时期的禅宗、天台宗、华严宗、净土宗等即如此。

3. 文化与文化的碰撞

中西碰撞的内涵:中国和西方文化相互交流发出来的声音，人类的认识就是在这样的过程中越来越深化和准确，呈循序渐进不断上升的走势，文化定势对交际的影响在不同时期都有所表现，我们从中呈现的中西文化的碰撞与融合，能够感知中西文化的碰撞与融合。

4. 文化交流碰撞

中西文化的碰撞与融合的事例主要表现在：

1.节日文化

现代中国的许多节日和西方国家的节日有相似之处，如情人节，圣诞节等表现突出。

中国的节日主要源于岁时节气，祈求自身吉祥幸福，节日习俗以吃喝为主题，其原因主要是中国人对生命的追求以健康长寿为目的，并通过饮食来实现。

西方的节日主要源于宗教及相关事件，缅怀上帝，求其保佑，节日以玩乐为主题，其原因主要是西方人对生命的追求以健康快乐为目的，并通过宗教和娱乐活动来实现。

2.婚庆活动

我们中国古代结婚，新娘穿的嫁衣是红色的，披着红盖头，现在经过中西文化交流，很多年轻人都选择中西式结合的婚礼，年轻人结婚都是穿婚纱，去教堂，然后再穿传统服装。

3.饮食文化

中国人以前是不吃西餐的，但是现在已经有越来越多的西餐厅在中国经营，中国人也喜欢西餐了。

5. 文化碰撞之旅游

1.思维模式的不同:中国思维模式是宏观的,使中国人能更好地把握全局,中方一般都比较的注重儒家思想,注重礼义廉耻,在平常的时候比较的含蓄,在思考问题的时候更加注重礼节问题。

西方善于微观思考,严谨的思考,这是由于微观化的思维模式,也使西方更早地进入科学社会。一般崇尚开放思维,思维方式很直接,思考的方式更加注重一些利益性的问题,略带个人主义。

2.中西之间的科学文化呈现的文明底色不同:科学文化诞生于西方。早在古希腊时期,自由民对纯粹知识、对无用之用学问的追求,就培育塑造了西方文化中探究自然秘密的好奇心和理性传统。

形而上学的建立、发展与完善,为进一步追求建立严整自洽的逻辑体系,提供了有益的思维训练。基督教经院哲学唯名论与唯实论之争,更是直接酝酿促进了近代科学的诞生。

近代科学以求真、实验、证伪、定量等范式,形成了自己的文化传统,逐渐成为科学共同体的伦理规范和精神追求。此后,近代科学以具有强大解释力、说服力的丰硕成果,生动彰显了知识就是力量的丰富内涵。

3.家庭文化的不同:中国社会极为注重家庭概念,家国同构可谓是其典型特征。中国更加重视家庭生活而缺少集体生活,在集体和个人之间有所选择时候,往往以集体理念为重,同构伦理来对社会进行相应组织,也正是因为此,我们国家被称为伦理本位社会。

西方社会则更加推崇个性发展,坚持以个人作为发展的根基,国家的形成则更加注重契约的作用。西方人比东方人更为注重集体生活,但是对于家庭的概念则相对淡薄,通过宗教来对个人形成威慑、凝聚社会,来确保个人的独立地位与自由权利,所以被称为个人本位社会。

6. 文化碰撞之旅心得体会

答：灵魂之间的碰撞是比喻两个人精神生活达到了一定的境界，有一种心有灵犀一点通的感觉，是一种虚妄的存在感。

他们在现实中也许天各一方，互不相通，也许他们谁也不认识谁，可是彼此看了他她说的话，写得诗，文章，句子有一种似曾相识燕归来的感觉，于是彼此的心灵靠的很近，彼此碰撞着心灵之花，这就是灵魂之间的碰撞。

7. 文化交融之路

南北朝时期出现民族大融合,有如下五点原因：

①民族迁徙：魏晋以来,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁,他们在北方各地和汉族人民杂居相处.

②联合斗争：西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫,十六国时期的连年战乱,北方经济破坏,人民生活困苦,迫使各族人民联合起来,共同斗争,从而使民族之间联系更加密切.

③友好往来：魏晋以来,我国北方出现过几次统一局面,在和平的环境中,各民族人民频繁交往,使民族大融合进程进一步加快；在战乱期间,这种交往也始终未断.

④各族间的征战,在当时的历史条件下,打破了各族原有的部落组织,有利于民族融合.

⑤少数民族统治者的改革：北魏孝文帝改革,实行汉化政策,促进了民族的大融合.

8. 文化碰撞交融

自古以来，中国就是一个十分强大的国家，地大物博，人口众多，有着悠久的历史，灿烂发展的民族文化。民族种类也是无法比拟的，就当前中国的发展现状和趋势不难发现，中国已发展有五十六个民族，并且和各个民族相互融洽，相互团结的生活在中华民族这个温暖的大家庭中，进而发展到一个很高的历史阶段。纵观中国历史她是怎样发展成现在的状况的呢？这须从中国古代历史说起。

中国历史上的第一次民族大融合──秦朝统一的多民族国家的建立

秦朝的确立，决定了中国历史上第一次民族大融合。自从有了人类，就决定了人种的不同，即发展成后来的民族。在夏商周时代，各个部落的存在，每一个部落都是按照一定的血缘关系组成的，说明了组成部落的人种不同，不同的人种，形成了各民族。春秋战国时期，由于民族的风土人情、生活习惯大不相同，再加上诸侯兼并，势必会引起矛盾。为了生存，他们连年征战，广大农民不分民族深受其害，苦不堪言。人们迫切要求统一，结束这种局面。应时代需求，秦国在商鞅变法的基础上和赢政的带领下，经改革，励图治，平息了各民族之间的纠纷，建立了我国历史上第一个统一的封建国家，把各族统一为一个整体，为中国的民族融合、民族大团结迈出了第一步。

中国历史上第二次民族大融合──北魏的民族大融合

中国的封建社会历经秦、西汉以后，东汉时部分北方少数民族出现内迁。此后，朝代出现了分裂，魏蜀吴三分天下，乃至两晋时期国家处于十分混乱的局面，但在两晋时期由于司马家族的努力，出现的两晋的短期统一，而此时出现少数民族的内迁(内迁各民族主要有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌即“五胡内迁”)，少数民族的内迁，同汉族及其他少数民族杂居相处，逐渐融合，对祖国北方的生产做出了贡献。但是，由于两晋统治者对少数民族的剥削和压迫，激化了阶级矛盾和民族矛盾。时至北朝时期，鲜卑族兴起，后统一黄河流域，建立北魏，结束了十六国的分裂局面，出现了民族大融合的趋势。而在此时，居住的北方少数民族在生产实践中逐渐改变了过去本民族的游牧生活习惯。当然汉族人民也向少数民族人民学到了很多东西，各族劳动人民在反对各民族统治阶级斗争的过程中，也进一步加强了联系，互相支持，促进了融合，到孝文帝继位后，由于改革的完成，有力地促进了民族大融合，于是在孝文帝的领导下，落实实施了汉化政策，让少数民族同汉族人民混杂相处，通婚、改汉姓、说汉话、穿汉服，完成了我国历史上著名的第二次民族大融合，同时也加速了北方封建化的进程。

中国历史上第三次民族大融合──元朝的民族大融合

自古历史分久必合、合久必分。隋唐统一中国以后，中国出现了历史上前所未有的盛世景象，使封建社会达到顶峰时期，唐朝后期藩镇割据，时至藩镇灭唐以后，中国北方的少数民族逐渐强盛起来，国家和社会一片混乱，鱼龙混杂，民族之间也存在着矛盾。后来随着蒙古的强盛，并在铁木真、忽必烈的率领下，中国又一次出现了统一。而由于元朝的统一，许多汉人纷纷来到边疆地区，为边疆地区的开发做贡献。边疆各族，大批迁入中原和江南，同汉族人民杂居相处，原先曾进入中原的契丹、女真，经过同汉族人民长期共同生活，已同汉人没有什么区别了，再加上唐朝以来，部分阿拉伯人、波斯人来我国定居，同汉、蒙、畏兀儿等族逐渐融合，开始形成一个新的民族─回族。由此可见，民族大融合中，当属元朝最为明显。完成了我国历史上又一次大型的民族大融合。

中国历史上的第四次民族大融合──清朝统一的多民族国家的巩固

清朝是一个统一的多民族的封建国家。在明朝末年，努尔哈赤建立后金，皇太极统一中国建立清朝，而后几个皇帝，为了使自己的势力膨胀，疆域扩大，采取了一系列统一国家的措施，他们依靠各族人民的支持，同割据叛乱势力作斗争，加强了对蒙古、新疆、西藏等边疆地区以及对全国的管辖，使统一的多民族国家得到了进一步巩固，使得清朝在辐员辽阔的疆域上，生活着汉、壮、藏、回、苗、满、蒙等50多个民族，各个民族融洽的生活在中国这个大家庭中，在统一的过程中完成了民族大融合。

当然，作为当今的中国更是民族在融合的光荣历史时期，在中国共产党的英明领导下，各族人民将更加相互团结，互相帮助，一起为祖国的繁荣止昌盛和祖国的统一继续奋斗下去，并且将这种优良传统继续发扬光大。

9. 各种文化的碰撞和交织

东南亚地区受世界四大文化体系－印度、中国、伊斯兰、西洋的影响。

首先，最早对东南亚产生影响的是印度文化，印度文化中的宗教，尤其印度教、佛教，语文等。东南亚许多地区都有印度教、佛教影响之下所产生的文物，如高棉吴哥的寺庙建筑；语文影响甚大，东南亚多数地区，早期就是借用印度字母拼写自己的语言，如柬埔寨的高棉文、缅甸的骠文。

其次，是中国文化的影响。自汉朝即开始与东南亚进行贸易活动，丝绸、陶瓷器外销东南亚，就是“海上丝路”的一部分，茶叶、布帛、纸札、漆器等也都是东南亚市场上的抢手货。

第三个对东南亚产生影响的文化体系是伊斯兰，西元十世纪以后东南亚开始有穆斯林活动，其主要范围大抵在马来半岛、印尼群岛。

第四个对东南亚产生影响的文化体系是西洋文化。西方国家从十六世纪起，为了寻找香料而航向东方，在进入东南亚后相继建立殖民地，至二十世纪初，西方列强几乎已经把整个东南亚都纳为殖民地。