季节角度考虑的话 夏天来去山西北面的大同,真的凉爽。
在大同,有关佛教的,云岗石窟,法华寺,九龙壁,上下华严寺,善化寺都值得一看。华严寺的雕塑里出名的有一尊合掌露齿菩萨,被称为“东方维纳斯”。华严寺和法华寺的壁画讲了好多佛教故事,规模和艺术性都非常阔以,不过需要耐心和佛教知识。如果赶上法会还可以站在殿外听听诵经。大同的云岗石窟看完了,什么时候有时间再去洛阳看龙门石窟,把它们两个串起来理解历史,过瘾。
道教的话看纯阳宫。
除此之外,明堂公园和代王府,一个是代王的家,一个是体现礼制的地儿。明堂公园是全国四大明堂之一。代王府还在重建呢,你去华严寺的时候路过可以看一眼。
以上这些除了华严寺外现在都是免费的。且比较集中。
另外,城墙推荐晚上上去看,夜景尤美。
凉粉 凉皮儿 刀削面 羊杂 兔头 黄糕配肉 百花烧麦 铜火锅 鲜杏 杏仁 杏脯 如果你是南方人,早上去早市吃一吃北方的豆腐脑配油条。
还有方特,不错,许多附近地区的人都过来玩儿。附近的博物馆也应该看一看。
再往远走,恒山,悬空寺,都好。悬空寺的奇绝是现在人没法比的。
冬天的话看你抗不抗冻了,其实本人更喜欢冬天的大同。尤其是下雪,美。而且铜火锅就该冬天吃,太棒了简直。赶上灯会上城墙,红红火火热热闹闹抖抖索索,就两个字,喜庆。
再来啰嗦一句大同的复建工程。真的觉得大同的复建工程是全国最良心的之一。原材料,原构造,原布局。所以大家不必因为有些建筑是复建就觉得价值不大,它们值得一看。
太原的晋祠,五台山那些都已经有人说过了,不再赘述。说几个小景点:
崇善寺,那是明朝朱家的祖庙,虽然如今只剩大悲殿,但经卷、壁画绘本、雕塑俱是精品。不过我没有记错,其中还藏有一部用血写的经书。
东湖醋园,可参观山西陈醋的制作过程。
迎泽公园,去溜达溜达,看看当地百姓的日常生活,听听山西的戏怎么唱。
或者文瀛公园,对了,文瀛公园还有个省立第一中学校,有年头,如今已改展览用,可以去看看。
晋祠公园的献殿,是全国少见的金代献殿,去了留心看一下。
双塔寺,长得像毛笔,是古人为了勉励学子好好念书盖的。
太原也有纯阳宫,本人特别喜欢里面的一对琉璃狮子,太好看了。
再往远走,北极宫,太原有两个,一个在晋源区西寨正街,一个在小店区西吴村。都是明代建筑,不过好几年没去了,不知如今情形如何。
蒙山大佛,比乐山还大。(经网友指正,它挺小的~我的确很多年没有去过了,你可以自己去看看T_T)也有网友评论说感觉蒙山大佛也比较一般。这个只能说是仁者见仁智者见智了。还是建议有相关专业知识的人陪同讲解。
天龙山石窟,和黑车司机讲好价,不要雨天去,路不好走。
太山龙泉寺,离晋祠也近。
山西博物馆,不来可惜哦。中国煤炭博物馆,来山西不看看挖煤怎么能走。
找吃的去柳巷和商品街,知乎上也有关于太原美食的,现在还没有水军。剔尖儿,猫耳朵,炒不烂子,揪片儿,肉夹馍,头脑,我爱它们。
补充一条头条有人说大同人欺负外地人……并不是故意要欺负谁,人家平时就习惯用方言。大同话对于大多数北方人都能听懂。用微信的文字转换大同话,很多时候是可以转换出意思的,你会看见声韵相同但音调有差异的字。如果卖东西的发现顾客听不懂也会用普通话的。
明晃晃过来坑人的看他不顺眼别理他就行了,不能掏钱让人家高兴。在哪都是这个道理嘛。
怕黑车提前用高德查好路线和钱,时间充裕还是公共交通安全。如果打车就用滴滴(再次更新,最近的事件表明滴滴也不安全……介个……如果黑出租相对只是坑钱不会劫色害财的话,用高德看一下价钱然后提前和司机讲好,中途加价就没办法了)。旅游地方的话报个纯玩的团,看清楚附加的收费项目。价钱不合适扭头再换一家,多的是不欺负外地人的。这个算一个习惯,没有的话去哪个城市都会被坑~
不是最好。说起旅游什么时候最好那肯定是不同的地方有不同的时间。比如北方人冬天是愿意去南方的,而南方人冬天愿意去北方看雪。说起山西这个地方来是地处黄土高原,四季干旱降水少,冬天很少下雪,且气候寒冷实在是不适宜去旅游观光
山西健康码增加核酸计时服务 超出10天未检测显示为灰色
2天内、5天内、6-10天内分别对应不同的颜色显示。一旦居民距离上一次核酸检测结果超出10天,该按钮将一律显示为灰色,并提示“无结果”。
市民通过支付宝扫一扫场所码后,同样可以看到核酸计时、行程码同屏展示功能,方便市民迅速确认自己是否符合出入重点场所的有关要求。市民一旦超出10天未进行核酸检测,核酸计时模块将显示为“未采样”字样。
一直以来对于烟火气息浓厚的小城喜爱有加,像曾经超小众的凤凰,平遥,泉州,如今都已经开始逐渐的商业化。不过好在国内还有不少这样的旅行地,比如今天小马要分享的临海,是国内现如今比较小众的古城。加上毗邻海边,因此11月份过来旅行,天气也不冷,属于刚刚好的气候
一、小马关于临海的印象:
对于临海最初的印象从几年前开始,无意间翻开一本杂志的时候看到关于这座城的描述 ,古朴而又市井生活,在明清老街上走走逛逛,穿过长长的巷子去寻找地道的美食,如果亲自前往岂不辜负自己对于烟火气息的向往。在去过临海两次之后,对于这座城倍加喜爱,因为那些不商业的老街,那么独具台州风味的小吃,那么弥留下来的百年城墙,那么藏在街头巷尾的生活气息,总会让我记忆犹新。
二、小马为什么推荐11月来临海旅行:
1.这里安安静静并没有太多商业化气息:相比省内的其他古城,这里的旅游氛围并没有那么浓厚,商业化的店铺也很少,因此可以让你用更少的钱玩出更多的景点。
2.临海是浙江省第五个被入选为国家历史文化名城的古城,更是全省唯一的县级市出现在名单里。唐代开始,临海一直作为台州府的府治所在地,在南宋时期更为畿辅,畿辅也就泛指京城附近的地区。可见曾经的临海在历史上一直有着特殊的地位,自到如今还藏着不少的古迹。
3.和泉州,潮州一样,我个人觉得临海同样是一座可以为了美食说走就走的城市,何况这里的美食并没有完全的复制到其他城市,因此也只有在这里才能吃到,其数量达到百余种。
三、临海旅行的行程单
作为一个非常规的旅行城市,临海看似景点不多,但是作为一个历史文化名城,花2-3天时间去打卡那些藏在街头巷尾的古迹再适合不过了。
D1:上海或者杭州—临海
D2:临海城内一日游(紫阳古街、中国人民银行台州支行旧址陈列馆、龙兴寺、千佛塔、古城门、逛老街)
D3:临海古城半日游(花半天时间去逛临海古长城)返程
四、行程拆解以及都有哪些看点?
紫阳古街
小马推荐指数:四星
一直以来对于古镇和古街都有着浓浓的情节,不过看腻了大部分仿古和翻新重修的古街后,对于古镇古街越来越失望。不过临海的紫阳古街好在还居住着当地人,加上大部分的店铺都是当地人所使用,因此还算是古街中的一朵奇葩。
重点可以关注紫阳古街的悟真坊、奉仙坊、迎仙坊、清河坊、永靖坊5座坊。当然在紫阳老街上面藏着不少的美食,重点也可以关注蛋清羊尾、海苔饼,虾泡三种美食,值得打卡。
龙兴寺
小马推荐指数:四星半 (本来想给三星半,但是因为有真正的古物千佛塔,因此多给一星)
这里可是佛教天台宗重要活动场所,历史极其悠久,据说始建于唐开元中,也就是距今已有1200多年历史。不过如今的龙兴寺看起来很新,应该是后期修建的。不过呢?要看古物的话,还是有不少的,譬如说放生池南、北两侧栽有4棵有100年以上的古树。
当然龙兴寺最古老的要属庙堂后面的千佛塔,建于元大德三年即1299年。塔身的每一面都有佛像,从第二层到第七层雕刻有1003座佛塔,雕刻技艺惊赞,非常值得一看。
古城门
小马推荐指数:四星
从台州府古城图中可以看出,曾经在古城内藏有7座城门,城墙下宽上窄,呈梯形。分别是东面崇和门;南面兴善门、镇宁门;东南靖越门;西南丰泰门;西面括苍门、朝天门。如今依然值得一看的当属兴善门、镇宁门和靖越门。兴善门和崇和门由于地处紫阳街的最南边,因此看起来最为网红,也是游客最喜欢打卡的地方。如果喜欢小众的话,那么镇宁门和靖越门更适合,尤其是镇宁门虽然看起来小,但是呢?最古朴和最市井生活。而相对来说朝天门就非常新,看起来一点也不古朴,时间仓促的话不需要打卡。
tips:建议从兴善门徒步至兴善门,沿途的老街景色也非常不多。
江南古长城
小马推荐指数:四星
如果说到临海最知名度景点,那么一定非江南古长城莫属,这是一条长约4公里的城墙,一边是东湖旁,另一旁接着龙兴寺崇和门广场,站在城墙上可以一览临海城内的全景,新旧古建筑交替,呈现出临海的现代化和古朴气息。虽然没有北京长城耸立于高山之巅的巍峨,但却带着江南的秀气,个人建议值得打卡。
东湖
小马推荐指数:两星
看起来名字可以媲美西湖,但其实就是一个城市公园。不过如果细细研究的话,你会发现这个东湖历史也不短,北宋熙宁四年(1071年)郡守钱暄主持开凿。个人觉得打卡适合,近看的话感觉很一般,但是如果站在台州府城墙远眺东湖的话,那么一定会有惊喜,尤其是北方的游客,小桥流水定会让你欢喜。
走街串巷
小马推荐指数:四星
其实在临海的时候,我个人最喜欢的方式就是在老城区里面走街串巷,以名人命名的街巷紫阳街、继光街、文庆街、刘墩街、鸣雷街;以数字命名的街巷一洞天、三井巷、三台坊、三大夫、五所巷、九曲巷、十伞巷等;以姓氏命名的街巷段巷、赵巷、邓巷、赵巷、羊巷等;以商业氛围命名的街巷樱珠巷、璎珞街、更铺巷、卖糖巷、摆酒营巷等。是不是看起来非常有趣呢?所以压根就不需要提前去了解,你就可以邂逅这些特殊且古朴的街巷。
每一条街都赋予了临海特色的意义,才让老城区显得更为灵动,千百年来临海人在这里生老病死,科举嫁娶,一直生生不息。
五、临海有哪些不能错过的美食?
作为一个依山傍海的古城,自然物产丰富,当地人更是创造出了众多的美食,据说在临海城内你可以尝到100多种地道的美食。作为第一次来旅行的游客来说,最不能错过的就是锅块、糟羹、蛋清羊尾、麦饼、麦虾等,当然麦油脂、扁食、豆面碎、海苔饼、羊脚蹄也都适合打卡。
4-5星美食推荐:糟羹、冷饭麦饼、麦虾、海苔饼 可以重点考虑(以小马自己的口味推荐,不一定都适合所有人。)
3-4星美食推荐:蛋清羊尾、锅块、豆面碎、糯米油条、羊脚蹄、麦油脂、扁食
可以说虽然临海的小吃名气在省内比不过衢州小吃,省外更是不能媲美西安和成都的没事,但是这里却也自成一种风味,定会让你尝到其中的独特性。
六、临海怎么去?(以杭州出发为例)
曾经临海的交通一直制约着这里旅游的开放,不过好在如今已经有高铁,从杭州出发仅仅只需要2个小时就可以到达,比以往的大巴车节省了不少时间。具体班次可以看下面,到了临海之后,高铁站有直达老城区的公交车,还是很方便的。
以上就是小马分享的关注临海的旅行攻略,非常适合11月前来旅行。
7月以来山西连续多日遭遇强降雨侵袭,许多地区甚至创下了10月上旬累计降雨量记录,多地遭受了严重雨涝灾害。气象专家表示,造成此次强降水的原因主要在三方面,一是大气环流形势稳定,异常偏强西太平洋副热带高压与西风带低值在山西形成稳定的环流形势。
二是水汽条件充沛。
三是低层抬升条件长时间维持。
很好
在文旅集团的国企单位工作,很不错的,第一反应是爽。
山西文旅集团国企上班好。山西文旅集团的风评一直都是比较好的,薪资可观,集团内同事间的关系融洽,又是国企,事事安稳有保障,是非常好的就业选择。
山西文旅集团(全称山西省文化旅游投资控股集团有限公司)是山西省国有骨干企业(国企),成立于2017年8月,主要从事酒店管理、景区开发运营、智慧旅游、文化创意、旅游地产、投融资等业务板块的投资运营。
卦山
卦山,是融自然风光和千年古刹为一体的三晋著名旅游景点。它以山形卦象、古柏参天、寺宇巍峨、华严道场而早在唐代就闻名遐迩。宋代著名书画家米芾将它跻身于三山五岳的行列,称誉为“第一山”。
清代,曾有人将“黄山之松、卦山之柏、云栖之竹”列为华夏树木奇观。卦山古柏扎根于悬崖绝壁,钻岩抱石,姿态各异,著名的有龙抓柏、牛头柏、连理柏、文武柏等,惟妙惟肖、情趣盎然,古往今来流传有许多神秘美妙的神话传说。
天宁寺创建于唐贞观元年(627年),是卦山诸多寺庙中创建最早、规模最大的佛教寺院。相传中国佛教华严宗初祖法顺(亦称杜顺)(557-640)曾在此山讲经说法而建寺,又因为有太原节度使李说夫妇的捐助扩建而成为唐代华严宗巨刹。明清时代,又增建了圣母庙、卦山书院、朱公祠等,殿堂楼阁,鳞次栉比,成为规模宏伟的古建筑群。卦山天宁寺为山西省重点文物保护单位、山西省爱国主义教育基地、山西省德育基地。
白塔
白塔 在山西太谷县城内西南隅普慈寺内。寺址原为白塔村,北齐时徙县址于此。寺创于晋泰始八年(公元272年),原名无边寺,北宋治平年间重修,改额“普慈寺”。北宋元佑五年(1090年)续修,寺中建塔,高耸凌空,顶有尊胜石幢,垩久而白色不减,俗称白塔。元明清各代屡经修补。现除白塔为宋代遗物外,其他如乐楼、大殿、厢房、配殿、藏经阁等,雕刻华丽,彩绘鲜艳,皆为清代建筑。塔平面八角形,七层,高50米,每层有出檐及平座,檐座之下皆有斗拱,各层拱券门洞与檐外相通,并雕有假门窗。塔内底层为小形方室,有磴道可上,二层以上中空,安有楼板及木梯,供人登临。此制是唐塔中空到宋塔实心的一种过渡形式。塔身白色,外观楼阁式,气势壮观,瑰丽精致,数十里外可见。
光化寺
光化寺 在山西太谷县城西南7公里白城镇。唐贞观十三年(公元639年)大兴佛刹时创建,名隆兴寺,宋真宗赵恒寓此,偶见龙像,于咸平十年(999年)敕命重修,改额“光化圣寺”。至元代寺宇颓败,泰定三年(1326年)重建;明清两代又几次修葺,保留至今。大雄宝殿结构壮观,瑰丽严整,殿身宽五间,进深四间,八架橼,单檐九脊顶。前檐走廊一间,殿内仅施后槽二金柱,大梁与乳大金柱上相交,两山丁硕大,檐头斗拱简洁疏朗,驼峰、角背、蜀柱以及梁枋规制等方面,还保留宋、金手法,是研究宋、金时代建筑向元代发展变化的重要实物资料。
清真古寺
在山西太原市解放南路东侧。建于唐贞年间,现存为明代 遗构。门前牌楼一座,横匾“清真古寺”。大殿为砖木混合结构,檐柱砌 入墙内,殿内为阿拉伯式装饰,圆柱挖槽迭楞,彩绘施沥粉贴金,富丽堂皇。周围木壁上刻有阿拉伯文《可兰经》第二十九、三十本中经文数段,雕刻精细工整。院内有明代建筑省心枫楼,重檐歇山顶,檐桷辉飞,彩色熠熠。左右碑亭对峙,亭内碑刻为黄庭草书,元赵孟俯和清初傅青主观后 题铭,字体劲秀,笔力挺拔.还有明方孝孺等人榜题和清刘石安书“心修忠孝, 志义齐仁”八个大字,书法皆佳。
绵山
亦名绵上,后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴,距介休市区20公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,最高海拔2566.6米,相对高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体,是山西省重点风景名胜区,中国历史文化名山。
绵山之所以享誉海内外,千百年来登临者络绎不绝,在于它步步有景,景景有典。椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。抱腹岩之“腹”大,抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内,容两千年历史文明于其间,堪称天下第一岩。兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄,令人赞叹叫绝。北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转,飞流激荡,形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳,“乳汁”清洌甘甜,如珍珠断线,滴落有声。此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林,组成了一个仙境般的“柏树王国”。天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻,以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈,颇具文物价值。东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院,以及建筑面积为三万多平米的天下第一观---大罗宫,寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛,以及流传千年而不衰的寒食清明习俗,组成了绵山独特的自然和人文景观,使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。
乔家大院
地处美丽而富饶的山西晋中盆地,位于祁县城东北12公里处的乔家堡村,距省会太原50公里,与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。
乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院,“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。
乔家大院始建于清乾隆年间,后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修,时间虽跨越了两个世纪,却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰,整体为双喜字型布局,城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内,院与院相衔,屋与屋相接,鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上,都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁,院中有院,院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院,其门窗、橡檐、阶石、栏杆等,无不造型精巧,匠心独具。院内砖雕,俯仰可观,脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材,各具风采。
1986年,祁县将有大院辟为祁县民俗博物馆,以岁时节令、衣食住行、婚丧礼仪、农商活动为主题的42个展室,2000余件展品,较系统地反映了明清时期山西晋中一带的民间风俗。
乔家大院已申报国家级文物保护单位,是山西省十佳旅游景点之一。已接待国内外游客500万人次,有50多部电影、电视剧来大院拍摄、选景。由张艺谋执导、巩俐主演、红极一时的《大红灯笼高高挂》就是乔家大院拍摄的。
平遥古城
位置:平遥古城位于山西省中部,距省城太原100公里
平遥古城1986年国务院公布为第二批国家历史文化名城。目前全县境内拥有全国重点文物保护单位3处,省级重点文物保护单位6处,县级文物保护单位90处。其文物古迹之多,价值之高,内容之丰富,为全国县级城市中所罕见。在这座古城的珍贵文物中,有建于北汉天会七年(963年)的镇国寺万佛殿;有始建于北齐武平二年(571年)的双林寺;有始建于唐显庆二年(657年)的清虚观;有建于北汉天会七年(963年)的文庙大成殿;也有建于清康熙十年(1671年)的惠济桥。
平遥称古陶地,是帝尧的封地。平遥古城原为夯土城垣,始建于西周宣王时期(前827年~前782年)。明洪武三年(1370年),也于军事防御的需要,在原西周旧城埂的基础上扩建为今天的砖石城墙。
平遥古城是中华人民共和国境内,现存最为完整的明清且城。它是中国汉民族中原地区古县城的典型代表。由于县城的建立,到清道光三年(1823年),在平遥古城内诞生了全国第一家票号“日升昌”。“日升昌”的创立,在中国古近代金融史上具有划时代意义,它标志着中国近代性质的新型金融业,在中国封建社会后期的商业和金融肌体中然生成。
迄今为止,这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑,仍然基本完好,原来的建筑格局与风貌特色大体未动。城内及近郊古建筑中的珍品,也大多保存完好,它们同属平遥古城现存历史文物的有机组成部分,它们同为研究中国政治、经济、文化、军事、建筑、艺术等方面历史发展的活标本。
平遥县城墙。明洪武三年(1370年)建,周长6.4公里,是山西现存历史较早、规模最大的 一座城城墙。明、清两代都有补修,但基本上还是明初的形制和构造。城为方形,墙高12米左右,外表全部砖砌,墙上筑的垛口,墙外有护城河,深广各4米。城周辟门六道,东西各二,南北各一。东西诈外又筑以瓮城,以利防守。城墙上原有料敌台楼九 十西座,城门上原建城楼,四角处还有角楼,已大多残坏,唯城墙依然如故。城内街道、市楼、商店等还保留原有形制。是研究我国明代县城建置 的实物资料。位于太原市西南的平遥县是全国仅存的4座完整古城之一。该景点完整无损,并于墙内建筑浑于一体,具有旅游和鉴赏价值。古城南与介休市 接壤,北于祁县相邻,是大运公路必经之地,交通十分便利,古城内各种服务齐备,各种名吃、店铺独具特色,城外宾馆、酒家、商场一应具全。 平遥牛肉以其纯、真、鲜美名扬神洲。
1997年12月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会把平遥古城列入《世界遗产名录》。其报告以对平遥古城的评语为:
“平遥古城是中国汉民族城市的明清时期的杰出范例,平遥古城保存了其所有特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”
双林寺
位置:位于平遥古城西南6公里的桥头村。
双林寺是一座历史悠久的佛寺,寺中的唐槐、宋碑、明钟、彩塑以及古代建筑都是稀世珍宝,其中尤以彩塑艺术闻名于世。
双林寺原名中都寺。中都寺建于何时,至今尚难确考。据寺内现存北宋大中祥符四年(1011年)《姑姑之碑》所记:“中都寺重修于北齐武平二年(571年)。”仅就此推算距今也有1400多年的历史了。宋代,取佛经“双林入灭”之说,中都寺改名双林寺。
双林寺坐北朝南,唐群占地面积约15000平方米,禅院在东,寺院居西。10座殿宇组成三进院落。中轴线前端的天王殿重修于明弘治十二年(1499年)。前院有释迦殿、罗汉殿、阎罗殿、武圣殿和土地殿。中院为大雄宝殿、千佛殿和菩萨殿,其中大雄宝殿是明初在焚毁的7层楼阁台基上重修的。后院是重建于明正德年间(1506年~1521年)的五楹娘娘殿和贞义祠。双林寺现存彩塑2056尊,大者丈余,小者尺许,它们形神兼备,艺术价值极高,是我国元、明彩塑的精华。
双林寺于1965年5月24日被列为山西重点文物保护单位;1987年8月7日双林寺彩塑艺术馆正式成立;1988年1月13日双林寺被列为全国重点文物保护单位;1997年12月3日联合国教科文组织世界遗产委员会第21次大会通过决议,将“平遥古城”列入《世界遗产名录》,双林寺为其中一项。
杏花村
地址:山西汾阳县城北15公里。
有古井一口,俗称神井。古井上有一亭,名申明亭。据古碑文记载,井水“味如醴,甘馨清洌”,取水酿酒,馥郁芬芳,为汾酒和竹叶青酒的水源。杏花村酿酒始于北魏,已有一千五百多年历史。历代文人墨客,题诗刻碑,盛赞佳酿.神化传说中的“醉仙居”酒店,最为人乐道。
祁县九沟风景旅游区
九沟风景区位于祁县东观镇西南10公里处,紧靠208国道西侧,北距太原市50余公里;风景区占有土地面积一千余亩,水域面积500亩,位居于平遥古城、祁县古城、乔家大院、渠家大院、太谷曹家大院等观光性景点的中心地带。
九沟风景区历史文化悠久,人文景观荟萃,距此一公里的梁村古人类遗址是省级文物保护区,唐代诗人王维、温庭筠、明代小说家罗贯中均出生于景区周边村庄。此处也是子洪口战略要地,史书记载,宋代名将杨延昭的兵寨就设在九沟南一公里处的洛阳村。明末名人傅山、顾彦武等曾著诗赞美此处的秀丽景色。
则天庙
则天庙又名则天圣母庙,位于文水县城北5公里,南徐村北面。它西傍吕梁山,东靠文峪河,是一处山青水秀的名胜古迹。307国道从山下穿过,东距则天庙数十来,地势平坦,交通方便,从山西省会太原乘车南行60公里便可到达。
则天庙是唐代女皇武则天的寺庙,占地2.6万平方米。从中轴线上看有山门,雕像,舞台,正殿;两翼殿宇有钟鼓楼,碑廊,配殿,偏殿;雕像两边分别是丰碑和升仙太子碑、八角回音亭等;院内柳树成荫,花草遍地。
则天庙以武则天女皇的特定身份和它本身的文物价值 名扬中外,是全国惟一的一座女皇主庙宇。1996年12月,被公布为国家级文物保护单位。
则天庙正殿是庙内建筑的中心。它原建于唐代,现存结构是金皇统五年(1145年)重建的,但在殿内与顶部仍保存了一对唐代金柱与部分唐瓦唐砖。殿内梁架建造中,采用了三角形组合与杠杆原理分散了顶部对大梁的压力,故大梁跨度很大,经800多年承受压力而未见弯曲,整座建筑被专家评为唐宋建筑中的杰作。
北武当山
北武当山,位于山西省吕梁地区方山县境内,古称龙王山,又名真武山,明代修复玄天大殿后,根据非玄武不足以当之之意,更名为武当山,因位于北方,故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观,又有历史久远的人文景观,是我国北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事务局批准为道教活动场所,1994年1月被国务院公布为国家级重点风景名我。
北武当山原是“五里土路五里沙,五里石阶往上爬”。现公路早已开通,乘车可达万神庙,上山石阶有1455级,险峻处均置有铁索扶手。此山坐落在群山环抱之中,其自然景观奇峻秀丽,素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之誉,加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇,可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。
万为奇异壮观的是,千姿百态的古松和天然雕饰的怪石,如:仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难……个个形态逼真、栩栩如生。峰顶建有真武庙,据古碑记载,创建于唐时,重修于明季,山上我个大小庙宇有道教活动,鼎盛时期在明、清两代,每逢农历三月初一至初三,是古庙会期,届时香烟缭绕,游人云集。
北武当山道观现有道人十多个,观内存有泥塑、壁画、石碑等文物,具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山,无不题词作画;香客游人游历此山,无不流连忘返。
娘子关
娘子关。位于阳泉市东约40公里处,地势险要, 为三晋门户和交通咽喉,历代兵家必争之地。相传唐初李渊的三女儿平阳公主曾颂兵驻守,遂攻故名“苇泽关”为今名“娘子关”。娘子关口,山地雄山战,水流回溢,瀑布飞溅,实融自然、人文风景于一体的旅游胜地。 娘子关风景交通十分便利,东有阳泉市直线通往景区的旅游班车,西有河北井经县(距景区30余公里)开经景区的公共汽车。娘子关附近的餐饮、住宿及其它各项设施已有一定规模、各项服务周到。条件、环境舒适、是客人旅游观光的理想胜地。 该风景区的主要旅游景点有:柏井古城、唐代瓷窑、瀑布等。
娘子关
娘子关 原名苇泽关。在山西平定县城北45公里处, 是长城著名关隘,出入山西的咽喉。隋开皇时曾置苇泽县,后废。相传唐太宗之妹平阳公主统领娘子军驻此设防,故名。 现存关城为明嘉靖二十一年(1542年)所筑,有关门两座,中为居民区。外城门为砖券门洞,上有平台,似为检阅兵士和了望故情之用,观城门下为砖券,上为门楼,筑构甚坚固。关城两翼之长城依山势蜿蜒,成为晋冀间天然屏障。关城北侧桃河,水流湍急,南接山岭,逶迤相连。 石太线顺山峡蜿蜒铺设,每当行车至此,临窗北眺,不远处隘耸峙,飞瀑奔泻,散缕似珠,蔚为壮观,谷称水帘洞 。 明王世贞有“喷玉高从西极下,擘崖雄自巨灵来”句赞誉此景。
壶口瀑布
壶口瀑布 在山西吉县城西南25公里黄河之中。此地两岸夹山,河底石岩上冲刷成一巨沟,宽达30米,深约50米,滚滚黄水奔流至此,倒悬倾注,若奔马直入河沟,波浪翻滚,惊涛怒吼,震声数里可闻。其形如巨壶沸腾,故名。春秋季节水清之时,阳光直射,彩虹随波涛飞舞,景色奇丽。明陈维藩《壶口秋风》诗有“秋风卷起千层浪,晚日迎来万丈红”句,可谓真实写照。
广胜寺
广胜寺 在山西洪洞县东北17公里霍山南麓,霍泉发源地, 寺 区古柏苍翠,源 流清澈,山青水秀。东汉建和元年(公元147年) 创建,初名俱卢舍寺,唐代改称今名。大历四年(769年)重修。 元大德七年(1303年)地震毁坏,随后重建。明、清补葺, 始 成现状。分上下两寺和水神庙共三处。上寺在霍山巅, 翠柏环抱, 古塔耸峙,琉璃构件金碧辉煌。下寺在山麓,随地形起伏而建, 高 低错落,层迭有致,是一组富于变化的寺庙建筑群。 水神庙在下寺 西侧,仅一墙之隔,庙内主殿奉明应王, 其中元代戏剧壁画国内外 享有盛名。庙前源头,碧波荡漾,景色幽美。
广胜上寺
广胜上寺 在山西洪洞县城东北17公里霍山巅。由山门, 飞虹 塔、弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑等 组成。创始于汉,屡经兴废重修,现存为明代重建遗物, 形制结 构仍具元代风格。山门内为塔院,飞虹塔矗立其中, 向后为弥陀殿 五间,内施六根大斜梁,减少两缝梁架,在结构上有独到之处。 殿 内奉弥陀、观音、大势至西方三圣,工艺甚佳 。 东壁及扇墙上满 绘壁画,内容为三世佛及诸菩萨众。 金皇统间平水版大藏经原存于 此,后移北京图书馆。大雄宝殿五间、悬山式, 殿内木雕神龛及佛 像,或剔透玲珑,或丰满圆润,工艺俱佳。毗卢殿五间, 庑殿式, 殿内两山施大爬梁,结构奇特, 是元代建筑艺术富有成就的实例, 该殿装修上木雕楼花是明代小木作中的精品。殿内奉毗卢、 阿闪、 弥陀三佛及胁待菩萨、护法金刚等像,沿壁木雕龛阁, 内供铁铸佛 像三十五尊。四周壁画,以后壁十二圆觉技艺最佳。
广胜下寺
广胜下寺 在山西洪洞县城东北17公里霍山之麓。由山门、 前殿、后殿、垛殿等建筑组成。山门高耸,三间见方, 单檐歇山顶, 前后檐加出雨搭,又似重檐楼阁,是一座很别致的元代建筑。 前殿 五开间,悬山式,殿内仅用两根柱子,梁架施大爬梁承, 形如人字 柁架,构造奇特,设计精巧。 后殿建于至大二年(1309年), 七间单檐,悬山架,殿内塑三世佛及文殊、普贤二菩萨,均属元作。 殿内上壁满绘壁画,1928年被盗卖出国, 藏于美国堪萨斯城纳 尔纳艺术馆,残存于山墙上部16平方米的画面,内容为善财童子 五十三参,画工精细,色彩富丽,为建殿时的作品。 两垛殿至正五年(1345年)建,前檐插廊,两山山标甚大,悬鱼惹草秀丽。
飞虹塔
飞虹塔 大山西洪洞县城东北17公里广胜上寺。塔身琉璃镶嵌, 俗称琉璃塔。始建于汉,屡经重修,现存为明嘉靖六年(1527 年)重建, 天启二年(1622年)底层增建围廊塔平面八角形, 十三级,高47.31米。塔身青砖砌成,各层皆有出檐,全身用黄 绿蓝三彩琉璃装饰,一二三层最为精致,檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案,捏制精巧, 彩绘鲜丽,至今色泽如新。塔中空,有踏道翻转,可攀登而上, 设计十分巧妙,为我国琉璃塔中的代表作。 清康熙三十四年(1695 年)临汾盆地八级地震,此塔安然无恙。
挂甲山石刻
挂甲山石刻 在山西吉县城南里许挂甲山。此地背依锦屏山, 面 临清水河,杨柳夹崖,拱桥如虹,景色优美。据县志记载, 唐尉迟 敬德出征寓此,曾在锦屏已挂甲,更名挂甲出, 也有传说唐太宗与 秦琼奔赴长安,曾挂甲山巅,故名。 隋开皇三年(公元583年) 在山脚石崖上雕造佛像五区,每区二至三龛,龛人火焰式, 龛内内 多为一佛二菩萨,龛为座为覆莲瓣束腰须弥状,菩萨胁侍两侧。 其 中卧佛一龛,右手托腮,左膝徽曲,造型生动,神态自如。 雕造手 法剔地突起与线雕相结合,与其他石窟中圆雕相较,别具一格
千佛洞
千佛洞 俗名佛洞庙。 在山西乡宁县城东5公里营里村县岩上, 吕梁山南端。山上,吕梁山南端。山上树木茂密,花香扑鼻, 在丛 林山花之中,突出巨石一方,长宽高各20米, 体积近800立方 米,佛洞即开凿于巨石之腰。洞高3.1米,宽深各4.5米, 四壁 满雕神龛及佛像,刀法简练,姿态庄重,局部后代绘有壁画, 内容 为佛传故事,窟顶雕出藻井图案,按其造像风格, 应是隋唐作品。 洞前寺宇两进院落为明清建筑,有山门、厢房、配殿、献殿等, 巨 石位居最后,千佛洞 则成为寺后佛堂。寺宇规模不大,布局严谨, 殿堂结构简洁,形制典雅,与四周山石树木相互辉映、 颇富雅趣。 寺内石碑,载信徒礼佛盛况及寺宇重修经过。
明代临狱
明代临狱 在山西洪洞县城内。建于明代, 据传京剧《玉堂春》 的苏三曾在此监禁过,俗称苏三监狱。临狱有两道门, 两层围墙, 墙垣高耸。内有若干窑洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。 后院门首 挂有虎头牌,是关押犯和判为死囚犯的牢房, 苏三就关在此院院窑 洞内。它是我国现存最早的明代监狱, 其布局和形制是研究封建社 会官衙监狱规制的重要资料。后被毁,1984年夏原重建。
小西天
小西天位于山西省隰县城西凤凰山顶。明崇祯二年(1629年)东明禅师创建,距今已有300多年历史。寺院原名千佛庵,因大雄宝殿内有佛千尊而得名。后因重门额题“道入西天”,又为区别城南另一年明代寺院“大西天”而更名小西天。
小西天由三组建筑物构成,摩云阁建在凤凰山之凤头上,中院建于凤背,大雄宝殿与延伸的山头合为凤尾,加上沟两帝的山翼为凤之双翅,远观之,俨然一展翅欲飞的凤凰。
小西天以明代的彩色悬塑艺术而闻名,其精华保存雄宝殿。殿内彩塑满布,除佛坛上的五尊主佛外,墙壁、檩柱、屋椽上都塑着数以千计的彩塑。这些彩塑造型生动、姿态各异,多而不乱、繁而为杂,高者达3米多,小者仅有拇指大小。全堂彩塑是我国少见的彩塑艺术群塑,具膛可估量的历史和艺术价值。更为珍贵的是殿内梁架上的彩绘--用沥粉贴金制作的近似宫廷规制的龙凤和玺,这种彩绘艺术属皇家彩绘,造价昂贵,在此偏远山区发现,实为罕见。1977年~1993年,党和政府对寺院进行了大规模修缮。1996年12月25日,小西天被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。