1. 去日本旅游简短感想

奥运还是原来的奥运，但是它带给我们的，除了沉重、刺激，开始有了越来越多轻松与快乐的色彩

东京奥运会，我们享受快乐，我们得到激励;我们感受泪水，我们欢庆胜利，这样的奥运会，才是一个无比多元而丰富的奥运会，才是一个契合了时代精神特质与民众需求的奥运会。

2. 日本旅行感受 简短

修学旅行は奈良に行きました。

奈良といえば大仏、そして鹿せんべい(鹿烧饼)。

大仏は、空まで届きそうなぐらい大きかったので、迫力があって(有气势)びっくりしました。

鹿にせんべいをあげて、鹿がそれを食べている所を见れてよかったです。

後は、友达とワイワイ騒げたキャンプファイアーも、印象的でした。

みんなとお腹が痛くなるまで笑いながら游びました。

とても楽しい旅行になりました。

また机会があったら行きたいです。

3. 去日本旅游简短感想一句话

中国以文明大国身份谦和而体面站立在世界人民面前，拼搏奋斗、自强不息这是奥运精神与中国精神的完美契合。

站立在奥运的赛场上我们没有在金牌崇拜里迷失，不以金牌的多少论英雄，更多得是去享受它所带给我们的魅力、激情和快乐。

4. 日本旅游感受美文

一个被美国阉割的国家。它的经历值得我们警惕。

从昭和男儿到卖春少女：日本被美国阉割的全过程，值得我们警惕！

在这次全球性疫情当中，我们大抵看到了两种应对疫情的方式：

一是如同我们以及韩国那样，在意识到疫情严重之后，果断采取强制措施，从而确保疫情在最短时间内被抑制。

二是如同欧美那样，前期不当回事，后来控制不住局面了疯狂甩锅，弄得舆论一片口水。

而作为身边的近邻，日本却让人感到摸不着头脑。

从数据看，似乎它的情况并不严重。

但从包括大批名人感染、不断出现院内感染、每天感染人数都在刷新纪录……这些种种迹象判断，日本国内疫情已经失控。

值得一提，即便情况严重，日本全国上下却呈现出“捂盖子”“无人愿意担责”的奇怪氛围。

开会讨论、扯皮、一项项没有强制性的“紧急措施”……

很多放在其他国家，早就可以让首脑丢饭碗，让相关负责人滚蛋的措施，在日本却毫无问题。

这跟差不多10年前的311大地震导致的一系列后果很相似：灾难发生了，可是最终谁应该为此承担责任呢？

好像一个都没有。

那么，为何日本会成为这样一种“不负责任”的民族，就值得玩味了。

这一切，必须要从日本于第二次世界大战投降之后，被美国进行的全方位“阉割”说起……

天皇无罪论：当元凶被放过，整个民族就失去了“担责”的义务

即便曾经是敌人，但相信只要不把“抗日神剧”当真，而是仔细学习过那段历史的人，都应该认可这样一个事实：

日本在侵略中国乃至其他地区的时候，战斗力极强，手段极其果断，气势特别狂热。

而当这些日本士兵在作战时，往往会高喊“为了天皇尽忠”。

包括二战后期，日本已经濒临战败之际，他们依然可以凭借这种精神，让无数年轻人驾驶自杀式飞机，成为“神风敢死队”。

仅从勇气可嘉的角度来说，昭和男儿确实很了不起。

理所当然的，我们会认为日本的一切侵略行为既然都是为了天皇，那么——

天皇就应该成为最终承担责任的那个人。

就像是德国发动二战之后，如果希特勒没有自杀，他肯定会被当成第一责任人处理的。

当清算日本二战罪责时，包括我们国家在内，很多的受害国都纷纷要求将天皇作为战犯惩罚。

可这个时候，美国的占领军突然间站出来说：天皇是和平主义者，他没错！

对于日本的民众而言，这个决定堪称“三观尽毁”。

前面我放了一张昭和天皇在二战时的图片，明显的戎装形象，代表了日本军队的名义。

不管怎么看，天皇都没有理由被视为傻白甜，好像一切都很无辜。

无论从偷袭珍珠港的奇耻大辱，还是后来跟日本血战付出的牺牲，美国对日本的仇恨，理应不输给其他同盟国才对。

可为什么美国选择了放过天皇这一元凶呢？

实际上，它之所以这么做，恰恰是一种阉割日本民族性的手段。

名义上，放过天皇可能象征着美国的宽宏大量，为了日本社会秩序快速恢复做好铺垫。

但就如引用的文章所言，“领导人都不承担责任，如何指望老百姓赎罪”呢？

于是，这个决定在日本社会形成了一种长达数十年的氛围：

面对重大灾难的时候，没有人需要承担责任。

后来日本很多右翼政客不断抛出否认历史的言论，也都跟这种氛围有关，毕竟天皇无罪嘛。

与之形成对比的，或许还是它曾经的盟友德国了。

虽然希特勒自杀身亡，但后来的德国首脑依然承担起了应尽责任，凭借华沙一跪震惊了世界，又让德国人真正意识到：在过去的战争中，他们每个人都有罪。

试想，假如说二战结束后，元首依然活蹦乱跳地跟各国领导人谈笑风生，甚至一直活到80年代的话……

德国人对二战的反省，绝对不可能如今天这么彻底。

受到“天皇无罪”的冲击，在此之后的几十年中，即便出现了一些影响日本格局的重大事件，但我们很少听说会有人因此承担责任。

包括本次疫情，哪怕旁观者早就看出端倪，可日本的高层依然淡定如常，仿佛岁月静好。

新天皇麦克阿瑟：新殖民主义切除了日本民族的“思考能力”

当美国占领军踏上日本土地的那一刻，新殖民主义就开始了。

有的历史书会告诉我们：美国的到来，为日本注入了民主主义的风潮，将日本从过去的封建帝国，改造成了如今大家熟悉的和平国度。

但是，美国会如此善良友好，对一个曾经有着血海深仇的“敌人”宽宏大量吗？

从占领的那一天，麦克阿瑟这个此前对日本并没有什么了解的军人，突然成为了“新天皇”。

而他和他的手下们，也纷纷登上了日本社会新贵族的地位，以高高在上的态度对待日本民众。

“日本人与狗不得入内”“每个美国官员都可以享受日本仆人的服务”……

也就是说，当美国占领日本之后，便采用了一种完全将日本“视为低人一等民族”的态度，并且利用生活当中的每一个细节，去打击日本人的自尊。

上面这张图片恐怕就是最好的证明了。

同时，日本战后改革进程，几乎都是麦克阿瑟和他的马屁精军团，躲在办公室里一边看好莱坞大片，一边拍脑袋想出来的。

由于美国强大的军事实力，以及占领国土这一既成事实，即便日本人心存怨恨，却也无法改变事实。

因此，日本已经没有必要再去思考，只要美国说过什么，它直接照做就是了。

天塌下来，麦天皇顶着。

即便后来麦克阿瑟不在了，可美国的控制力依然笼罩日本上空。

日本被美国切除了大脑，从而缺少了思考的动力。

一个不会对于危机进行思考的民族，当然无法在遭遇未知的风波时，给予有效回应了。

到今天，很多日本人可能一边为了疫情不断在国内蔓延而担忧，一边默默祈祷：

美国啊，快点将疫苗开发出来吧！

用肉体羞辱尊严：为国捐“躯”的日本少女

除了在思想和生活方式上对日本民族进行阉割之外，还有什么手法能够更好地让这个民族失去尊严呢？

答：对这个民族的女性下手。

当二战进入到晚期的时候，日本政府曾经号召妇女们都拿起武器反抗。

理由是“美国鬼畜”会对大和民族女性进行惨无人道的侵害。

可讽刺的是，当美国真的占领了日本，一夜之间从“鬼畜”成为了“救世主”。

按说，日本妇女就可以放下手中的长矛，安心过好和平的生活了。

但如果只是这样做，无法真正阉割日本的民族性，于是一项可耻的交易出现了：

美国要求日本政府，解决关于占领军“生理需求”的问题。

接下来，日本政府配合美国需求，打出“招募年轻女性担任事务人员”的广告，让那些战后衣衫褴褛，生活窘迫的女性为国“捐躯”。

可想而知，这些女性在面对美国大兵时，将遭遇怎样的侵害。

但是，日本女性对此无力反抗，只有默默去承受由此造成的患病、混血儿甚至是死亡。

一张讽刺图很好地体现了这种举措对日本民族性的打击：

画面中，一名打扮得很洋气的日本女性，正挽着长满长毛的美国壮汉，而日本男人（应该是曾经的士兵）却拄着拐杖，只有一条狗陪伴。

可想而知，即便这样赤裸裸的羞辱在今天已经不算多见，但这一现象所引发的后果，直到今天都无法消失。

一个失去主权的国家和民族，就连身边的姐妹都保护不了。

虚伪的民主：反抗者，一律封杀.

至少从名义来说，美国占领是给日本带来了“民主主义”的。

即便我们也介绍过，日本的改革措施基本是美国占领军拍脑袋决定，但不断怎么说，听到“自由”“解放”“民主”等口号，肯定还是觉得振奋的吧？

事实上，当日本宣布投降时， 确实有一批仁人志士，打算建立全新的日本。

例如说战争时期生活在延安的德田球一，就在演讲中赢得了狂热人气。

甚至在战后的五一劳动节时，由于不满日本政府依然被腐朽官僚把持，百姓连温饱都享受不到，大约125万人（其中50万在东京）发起了抗议活动。

而对此，带来“民主”的美国人是怎么做呢？

通过简单粗暴的压制，让日本原来有可能走上真正“独立自主”道路的选项，直接被关上了大门。

可见，如果真有人相信美国的那些口头上的鸡汤，却忽视它们真正做过什么的话……

不是傻，就是坏。

文化洗脑：放弃过去的传统，说“美国话”

我们都知道，日本历史上是一个长期受到中国文化影响的国家。

不过自从日本明治维新之后，开始了对西方文明的学习，从而实现了快速发展。

不过那个时候的日本更加强调一种类似于“中学为体西学为用”的精神，无论是学习再多西方的元素，最终还是为了“让国家变得强大”。

可二战之后的情况，完全不同。

从整个文化内核上，被全面“西化”。

有本名叫《日米会话手册》的小册子，短短几个月卖出了350万册。

而上面的第一句就是：

Thank you！

同时，日语当中直接音译自英语的“外来语”也开始疯狂增加。

这一点，我们现在去日本旅游的话都会深有感触。

遍地都是音译自西方语言的片假名，别说是我们这些习惯看汉字的中国人……

连不少上了年纪的日本人自己，都不知道那些词汇的含义。

而大量美国电影也开始对日本年轻人进行轰炸，当时刚刚毕业不久的作家大江健三郎，就曾经讽刺说：

“很多日本年轻人看了美国电影之后，趾高气昂地走出电影院，仿佛自己已经和剧中的角色融为一体。”

久而久之，属于日本传统的文化似乎正在一点点消失，取而代之的是“美国人喜欢的文化”。

甚至到了今天，如果不是日本动漫做到了一定影响的话，那么大多数外国人听说日本时，能够想到的只有——忍者。

因为，美国人就好这口嘛。

我们能够从中获得怎样的启示：警惕美国故技重施

以上，对日本民族性遭遇美国“阉割”的种种环节进行了简要介绍。

站在曾经被日本侵略的角度上，我们自然要为了这个民族失去攻击性而叫好。

毕竟谁也不想抗战的历史重新复活，再度给人民造成伤害了。

可我们也必须警惕：美国从来不是什么救世主。

无论它口号上说得多么动听，最终都只是为了它对一个国家的经济、文化以及精神殖民罢了。

而一旦跟日本那样完全被美国掌控，其民族精神丢失的后果，足以让人胆寒。

很难想象，如果当这次疫情在国内爆发时，我们也处于一种无人担责，任其发展的环境……

现如今，我们就不可能将疫情控制住，并且开始援助其他有需要的国家。

包括日本，以及美国。

但我们不可否认，且不提过去那“霸气小护照”泛滥的日子，就算是疫情期间，照样能够听到众多“美化美国，贬低中国”的声音。

一切，值得警惕！

文章著作权归本人所有，如需转载请私信联系，擅自使用一律视为侵权。

创作不易，喜欢的话可以点个赞，转发一下，或者是打赏哦

5. 去日本旅游简短感想怎么写

我在日本的几天还发现他们的一些好习惯值得我们学习，没人闯红灯、在外面不大声说话，不乱扔垃圾，垃圾都是按品种分类，听说在日本卫生间用的纸都是用废旧的牛奶盒，纸盒再生产出来的再生纸，这样就节约了能源，还有当你过没有红绿灯的马路时，如果有要过的车子看见了会停下让你先走……这些好的习惯都会让我们去学习。

我不仅在日本玩迪士尼记忆犹新，而且还学习到他们的良好的礼仪和礼貌和一些好习惯，旅游回来后我会更加努力的学习，将来才能建设我们自己的国家，让我们的国家更富强。

6. 去日本旅游简短感想作文

东京奥运会男子100米半决赛上，苏炳添跑出了9秒83的亚洲纪录，成为首位闯入奥运会男子百米决赛的中国人、亚洲人。这种突破创造了历史，这种突破振奋人心，而苏炳添的那种坚持“进步”的精神，更加值得我们学习。

半决赛中，苏炳添在第三小组第四道。发枪前，他揪了揪紧身衣，双手合十，大拇指与食指摆出一个“一厘米”的手势。赛后记者跟他求证手势的意思，他说这是提醒自己“进步一点点就好”。

苏炳添的“进步一点点”是中国人的一大步，也是亚洲人的一大步。但是这“一点点”是突破极限的挑战，是要建立在日复一日的训练与自我突破上。苏炳添说，自己从9.99到9.91（提高0.08秒）用了3年时间。此后，他又为自己制定接下来的0.01秒的目标，“听起来0.01秒很少，但是提高0.01秒要付出很多的努力，我愿意去尝试。”

拿金牌可喜，刷新记录可喜，但这些站上世界顶尖赛场的运动员身上所反映出来的精神，更可宝贵。“进步一点点就好”不仅是苏炳添的追求，更应该成为我们每个人的人生座右铭。

我们常说，“无志者常立志，有志者立长志”，立长志者，不期速成，从“进步一点点”开始，坚持“进步”，必将会离目标越来越近。龟兔赛跑的故事，“积沙成塔，集腋成裘”的成语，说的都是这个道理。