去过金字塔旅游吗(金字塔到此一游)
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2024-01-07 00:20:07

1. 金字塔到此一游

国家富强公民的腰杆硬,底气足,处处受人尊重与认可。反之则不然!公民的个人行为表现不得体,不仅影响个人的形象,在国外更是影响国家的形象。

如前年一中学生在埃及金字塔神庙前写出某某到此一游,在埃及别人肯定是想中国人的素质就这么差啊!反之如果自己做的事是对国家形象有利的事呢?别人肯定会想中国人的素质真高。

2. 金字塔游客

只有胡夫金字塔是可以让游客进去参观的,而且只允许从大走廊进入到国王墓室为止。

  埃及金字塔中,只有吉萨的三大金字塔(胡夫、哈夫拉、门考拉金字塔)作为旅游景点,其中,只有胡夫金字塔允许游人进入参观。游客被允许一直穿过胡夫金字塔的大走廊走到国王墓室去参观。其他的金字塔因为安全问题不对游人开放,但可以走近拍照等。其他的金字塔,如红色金字塔、左赛尔王的阶梯金字塔等,暂不作为推荐的旅游景点,但游客可以去参观。(另外请注意,埃及旅游部不允许游人未经许可攀爬金字塔。)

3. 金字塔携程

有用。

OTA运营过程中,总是避免不了使用一些付费推广工具。而常用的主要有三种,分别是 携程的金字塔、美团的推广通,同程旅行的带客宝(流量快车和流量加油站) 。

上述三种付费推广工具,核心就是广告位资源的排名。酒店排名越靠前,酒店获得的曝光量就越多,相应获得订单的机率也就会越大。

对于很多酒店来说,习惯于使用 免房置换 的形式,来换取付费推广。其中,携程的金字塔和美团的推广通,是支持 免房置换 的。而 同程旅行的带客宝,则是不支持免房置换的 。

4. 金字塔的由来

金字塔可能是送法老升天的发射台,有关埃及金字塔的来历问题,多年来历史学家们一直争论不休,到现在也没有一个定论。13日,英国一名科学家提出了一个新的理论,认为金字塔可能是古埃及法老为了死后把灵魂发射到其他星球而修建的发射台。

维尔金森是英国剑桥大学专门研究古埃及历史的一位学者。他说他是在研究了金字塔的指向、形状以及命名等情况的基础上得出这一结论的。维尔金森说,古埃及人认为天际附近的拱极星是最能象征来世的东西,因为用肉眼看起来,它们永不停歇地围绕北极星转动。它们永不消失,不可摧毁,是法老死后其灵魂最好的归宿。而研究结果表明,自金字塔出现以来,所有的金字塔都精确地指向北极星。维尔金森说,古埃及修建的第一座金字塔的圣坛朝北,通向其地下墓室的斜坡也建在北面。如果站在墓室里向上看这条进门斜坡,就会看到北面的天空。他推测,古埃及人认为从这里可以将法老的灵魂发射上北极星,让他们在那里继续自己的来生。

5. 去金字塔旅游

游戏中还没有正式开放沙漠金字塔。

游戏发生在一个被称作“提瓦特”的幻想世界,在这里,被神选中的人将被授予“神之眼”,导引元素之力。玩家将扮演一位名为“旅行者”的神秘角色,在自由的旅行中邂逅性格各异、能力独特的同伴们,和他们一起击败强敌,找回失散的亲人——同时,逐步发掘“原神”的真相。

6. 金字塔到此一游漫画道理

水心沙的《尼罗河穿越时空三部曲》(《法老王》,《天狼之眼》,《尼罗河之鹰》)

【法】克里斯蒂安·贾克的《拉美西斯五部曲》(《光明之子》,《百万年神殿》,《卡叠什战役》,《皇后之爱》,《洋槐树下》)

亚瑟·菲利普的《埃及考古学家》

马修·雷利的《埃及历史学家》

【德】菲利普·范登伯格的《拉美西斯的灵符》

以上是小说

漫画有:

细川知荣子的《尼罗河女儿》

筱原千绘的《天是红河岸》

高桥和希的《游戏王》

知识类的有:

蓝凡的《法老》

【捷克】扎马洛夫斯基的《金字塔的传奇》

【英】那撒尼尔·哈里斯的《古埃及生活》

【英】拉尔夫·伊利斯的《埃及禁果》

【英】E·A·华里士·布奇的《埃及亡灵书》

【美】法克伦·雷蒙德的《埃及生死书》

【德】埃米尔·路特维克的《克娄巴特拉》

高火编著的《埃及艺术》

【德】菲利普·范登伯格的《法老的诅咒》

罗伯特·鲍威尔和埃德里安·吉尔伯特的《猎户座之谜》

鲍勃·布雷尔的《小法老之死》

任刚的《金字塔-神话王陵的迷与典》

【法】贝尔纳代特·默尼的《生活在古埃及》

刘文鹏的《古代埃及史》

蒲慕州的《法老的国度-古埃及文化史》

旅游类的只读过扬敬强的《下一站埃及》

与埃及有关的其他书有:

小说类有丹·布朗的《达芬奇密码》

知识类的有;

科林·伦福如和保罗·巴恩的《考古学-理论,方法与实践》

【美】保罗·卡鲁斯的《魔鬼史》

【英】迈克·伍德的《亚历山大东征传奇.

【美】伊格内修斯·唐纳里的《亚特兰蒂斯》

【英】唐纳德·A·麦肯齐的《克里特岛迷宫》

【英】葛瑞姆·汉卡克的《失落的约柜》

吴于廑的《世界古代史》

无名的《圣经》

荷马的《荷马史诗》

【德】埃米尔·路德维克的《拿破仑传》

张世满,王荣声的《文明的摇篮》

【美】斯塔夫里阿偌斯的《全球通史》

北京大陆桥文化传媒编译的《见证奢华-追寻人类失落的宝藏》

【美】约翰·菲斯克的《幽灵传说》

7. 金字塔游记

人生就是一次充满未知的旅行,在乎的是沿途的风景,在乎的是看风景的心情,旅行不会因为美丽的风景终止。

走过的路成为背后的风景,不能回头不能停留,若此刻停留,将会错过更好的风景,保持一份平和,保持一份清醒。享受每一刻的感觉,欣赏每一处的风景,

这就是人生。

人生就像是一场旅行,

遇到的既有感人的,

也有伤心的,既有令人兴奋的,

也有令人灰心的,既有美妙的风景,

也会有称不上景只有风的地方。

每一个旅人心中,

都有一个不同的稻城。

她可能是震撼心灵的三座神山;

她可能是县城郊外的藏寨炊烟;

她可能是傍河边郁郁葱葱、

金黄灿烂的杨树林;

她可能是秋日蓝天下,

那一簇簇火红连天的红草滩;

她还可能是那一个个古老、清净的寺庙。

亚丁风景区

稻城亚丁,即亚丁自然保护区,也称亚丁景区,主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成,是中国保存最为完整的一处自然生态系统。

因其独特的地貌和原生态的自然风光,而被誉为“蓝色星球上的最后一片净土”。

美丽宁静,人间净土莫过如此。

景区内不仅有壮丽神圣的雪山,还有辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子,雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此,这一切的一切都让人流连忘返。

如当地虔诚的藏民一样,徒步转山是感受亚丁风光的最好方式。

冲古寺

在亚丁景区内,冲古寺位置绝佳。

身处冲古寺,对面即是千年不化的三座神山,脚下是开满野花的草甸,身后是险峻雄浑的亚丁峡谷。

冲古寺犹如天堂之门,守护着神圣的香巴拉王国。

冲古草甸

冲古草甸是天然的盆景,主要由草地、森林、小溪和嘛呢堆而组成此景。

站在此地能一睹仙乃日和夏朗多吉的风采,会使你真正感到大自然的雄状、美丽和神奇。

牛奶海(俄绒措)

牛奶海,又叫洛绒措,位于央迈勇神山脚下的山坳里,是一个面积不大状如水滴的古冰川湖。

四周雪山环绕,湖水清莹碧蓝,湖畔则是一圈乳白色环绕,故称牛奶海。

牛奶海湖水深浅不一,阳光照耀在静静的湖面上,水面如宝石般熠熠闪光。

五色海

五色海藏语名为:木底措,位于牛奶海上方,仙乃日与央迈勇之间。

因在阳光照射下,产生五种不同的颜色而得名。

五色海湖水清澈,是当地人心中的神湖,据称能“反演历史,预测未来”。

洛绒牛场

洛绒牛场是亚丁自然保护区著名景点之一,背靠三座神山,是观赏三怙主雪山的最佳地点,也是附近藏民放牧的牧场。

牛场周围是连绵的高山草甸,春夏时节草甸上野花盛开,漫山遍野,非常壮观。

贡嘎河从牛场穿过,成群的牛羊在河边和山坡上悠闲的吃草,一派和谐景象。

珍珠海

珍珠海是仙乃日的融雪形成的海子,面积只有0.1平方公里。

密林中的珍珠海如一颗镶嵌在莲花宝座上的绿宝石,碧波荡漾,粼粼波光中透出无限清丽,湖畔四周,参翠如屏。

春天湖边片片杜鹃花灿烂怒放,秋天层林尽染,倒影着五彩斑斓的世界,令人目眩神迷。

红草地

藏族村寨,风景秀丽。

辽阔的牧场一望无边,河水缓缓流过,远处起伏的山峦间散落着几处民居。

村边有一个足球场大小的湿地,每年的9月底10月初,一团团一簇簇水草象被点燃了一样,红的像火,吸引了川藏线上无数的行人驻足。

傍河与色拉

傍河与色拉分别是稻城县的两个乡,傍河既是一条河,也是一个乡的名字。

傍河乡有全世界海拔最高、面积最大的青杨树林,金秋时节,一片金黄,颇为壮观。

傍河从林间穿过,河床平坦水流缓慢平静,每当傍晚时分,河水在夕阳的余晖中闪烁着粼粼波光,稀疏的青杨树倒映在水面上,景色如梦如幻。

色拉也是一个乡的名字,地势开阔,坡度平缓,辽阔的草甸上散布着零星的藏民居。

每天早上,草甸上弥漫着一层淡淡的薄雾,太阳慢慢的从山岗上升起来,照着朦胧的薄雾,光影迷离,如梦似幻,色拉乡即因晨雾而著称。

无论是傍晚还是清晨,傍河与色拉都会给你清新别致的感受,也能拍出美轮美奂的大片。

稻城就是这样的一个地方,

在你离开之前,

已经开始怀念她了。

9-10月是稻城的最佳旅行时间。

秋高气爽的时节,

红草地和青杨林争奇斗艳,

雪山在蓝天白云的衬托下更显圣洁。

纯净的蓝天,

飞过白云间的苍鹰,

风格独特的藏乡建筑,

金黄的秋杨,

深红的沼泽,

波光粼粼的小河,

多么美的一幅油画,

是人们归隐田园的梦想天堂。

旅行,不要害怕错过什么,因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情。

切忌贪婪,恨不得一次玩遍所有传说中的好景点,累死累活不说,走马观花反而少了真实体验,

8. 你去过金字塔吗

在埃及金字塔里出来的科学家们,为什么都会死去?确实许多进过金字塔的科学家都已经死了,而且都是从里面出来之后死去的。但这事却没什么不正常的,因为每个出生在世界上的人最终都会死去。其实桃花石杂谈知道在看这个问题时许多朋友期待看到的是与“法老诅咒”相关的内容,那么桃花石杂谈今天就给大家讲讲导致“法老诅咒”在全世界流行的图坦卡蒙墓葬发掘事件,以及在发掘之后那些科学家们都遇到了什么。

法老王的诅咒

其实在法老王的坟墓里设置一些诅咒文在古埃及时代并不是特别罕见的现象,不过当时的这种诅咒主要都是针对这些法老在世时的一些敌人所发出的。比如在埃及古王国和中王国时期,当时的法老就经常会在自己的坟墓里放一些用粘土做成的雕刻,而这些雕刻上面都刻有这些敌人的名字和对他们的一些诅咒。

(古埃及墓葬出土的一些带有诅咒文字的雕刻)

但当时直接针对盗墓者或者发掘坟墓的人的诅咒相对来说却并不常见,现代有些研究认为这是因为当时古埃及人相信,在坟墓里写这些诅咒是对神明的一种亵渎,而且是很受人鄙视的低级举动,所以当时并不是常见的做法。不过当时在一些私人的墓葬里,有人因为害怕死后会有统治者对自己的墓葬采取什么行动,还是会在自己的墓里写上一些诅咒。比如在古埃及第九至第十王朝时期,当时的一个官员安赫梯菲就曾经在自己的墓中写上了下面这段话:

任何试图对此棺行恶事的统治者,赫门神(一个当地供奉的神)都不会接受他的贡品,他的后人也不能继承他的财产。

而在埃及古王国结束之后,在墓葬中放置诅咒的情况就更少见了,但这些为数不多的诅咒相对来说却变得更加狠毒,多数都包含天神降下的毁灭等内容。所以虽然不是通行的做法,但在古埃及时期也确实是存在的。

图坦卡蒙墓发掘之后发生的事

而在现代之所以法老王的诅咒名气这么大,主要原因就是在1922年底埃及新王国时期的法老图坦卡蒙的墓葬被发掘之后一系列事件的结果。

这座墓葬是在1922年11月29日被正式打开的。根据当时的一些媒体报道,当时在墓葬被打开之后,主持此次发掘工作的英国考古学家霍华德·卡特(Howard Carter)让一个信使回到自己的住处报告这一信息,但这个信使在他家看到卡特养的金丝雀笼子里有一条眼镜蛇,而金丝雀已经被它咬死了。因为在古埃及传说里,眼镜蛇是法老的象征,所以这使得一些参与发掘工作的当地人开始害怕这座墓葬有法老的诅咒。

(图坦卡蒙的面具,最上方的眼镜蛇就是古埃及法老的象征)

而这件事在当年12月22日被美国纽约时报所报道,所以很快成为了全球闻名的新闻。而在发掘期间,为此次考古发掘提供了资金支持的英国贵族乔治·赫伯特(George Herbert)也到了发掘现场,而在发掘现场他被一只蚊子叮了一口,之后没几天他在刮胡子的时候不小心把蚊子叮的包给刮破了,结果这个伤口很快发展成了败血症。而当时青霉素还没有被发明出来,所以败血症是非常难以治疗的疾病。结果赫伯特的病没有得到控制,在治疗了几个月之后,他在1923年4月5日去世。

(在发掘图坦卡蒙墓之后最早去世的乔治·赫伯特)

而在赫伯特死后差不多10年内,参加过图坦卡蒙墓葬发掘活动的人中,又有7个人因为各种各样的原因死去。他们有的是因病死亡,有的是被人杀死。而这些人的死亡则又助推了“法老诅咒”说法的流传,有些人认为这些人都是因为法老的诅咒而死去的。而与这一传言相伴的,是许多媒体都提到当时这个考古队在图坦卡蒙墓葬里发现了法老的诅咒,而这个情节更加增添了“法老诅咒”的诡异色彩,也在无形中成为了其灵验的佐证。

全面的真相其实是这样……

所以“法老诅咒”确实在国际上是很有名的一个传言,而且流传了许多年,也确实有许多人相信。但严格地说,这种相信其实是基于只了解部分真相,而且还结合有一些谎言的基础之上的。

首先的一点是,虽然在发掘图坦卡蒙墓葬的考古队在发掘之后的10年时间里确实有8个人去世,但被新闻媒体所掩盖的另外一部分真相是,当时进入图坦卡蒙墓发掘现场的其实远远不止这8个人,而是有58个人之多。所以这也就意味着在发掘事件过去10年之后,这58个人里其实只有这8个人去世了。而这个死亡概率其实和当时的普通人是没有什么差别的。

(图坦卡蒙墓内部景象)

因为在图坦卡蒙墓发掘的1922年,当时人均预期寿命在全球都处在最高水平行列的美国其人均预期寿命也只有59岁,其它许多国家,包括一些欧洲国家的人均预期寿命都只有40多岁。当时类似青霉素这样的绝大多数抗生素都还没有被发明出来,所以当时一些人在30岁到60岁之间因为各种疾病去世其实并不是非常罕见的事。而在8名逝者中,有至少5人去世时都已经50多岁了,这在当时其实都可以说的寿终正寝了。

当然如果光看这8个人,似乎还是有些让人怀疑是否诅咒真的灵验了。但我们刚才已经说了,当时进入墓葬的其实一共有58个人,其中包括主持这次考古行动的霍华德·卡特,而他在这件事之后可是又健康地生活了17年,才在1939年去世,享年65岁。而刚才我们已经说了,这个年龄其实在当时已经可以算是长寿了。可能有些朋友不愿意考虑当时普通人的平均寿命,觉得卡特又活了17年,到65岁才死也有点早。那么我们再来说说那支考古队里其它一些人的经历。同样进入了墓葬的美国考古学家J.O.基纳曼在此事之后又活了39年,而他去世时已经84岁高龄。而另外一个考古队成员伊芙琳·赫伯特(Evelyn Herbert)是墓葬打开之后最早进入墓葬的人之一,她则在墓葬打开之后又活了58年,直到1980年才去世,去世时她也已经79岁了。而另外一名成员则活到了墓葬打开整整60年后的1982年。

(主持图坦卡蒙墓发掘的罗伯特·卡特)

而后来有些研究者根据这个传言对这个团队全部58名成员进行过调查,发现他们的平均寿命达到了73岁以上,其实是超过了同时代同一阶层总人口的平均寿命的,所以其实这个数据已经足以说明发掘图坦卡蒙墓葬并没有给那批考古队员带来任何负面影响了。但因为这件事而流传起来的“法老诅咒”说法其实最大的漏洞还不在于此。因为一些后来的研究显示,虽然在古埃及确实有一些墓葬里有诅咒的铭文,但其实当时这个考古队在图坦卡蒙的墓葬里并没有发现诅咒。说到这里可能有些朋友会说,许多讲述“法老诅咒”的版本里都说确实有诅咒啊,而且就是下面这句话:

所有打扰了法老安宁的人都会受到诅咒,打开了此墓封印的人都将死于没有医生能够诊断的疾病。

但其实这句话是几十年后埃及金字塔发掘学者扎希·哈瓦斯在别的墓葬里发现的,跟图坦卡蒙的墓没有任何关系。而关于图坦卡蒙墓葬诅咒的事,现代普遍认为是主持发掘工作的霍华德·卡特为了吸引媒体关注而刻意编出来的,因为他知道必须编出些离奇的事,才能让自己主持的这个考古项目名扬天下。

所以简而言之,所谓图坦卡蒙墓葬诅咒应验的故事其实只是媒体和一些好事者编出来的故事而已,而其中甚至还夹杂着霍华德·卡特想出名的私货。除了个别被谋杀的人之外(普通人里也会有死于谋杀的人),真正参与了发掘工作的考古人员其实是和所有其它人一样,相对正常的走完了人生,发掘埃及法老墓葬并没有给他们的生活带来什么真正的影响。

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