1. 梁山哪里有看香头的

算卦这回事本来就无所谓准不准了。没科学依据。更不用说哪个具体的神仙了。

2. 梁山哪里有看香头的寺庙

乾陵不可以烧香祭拜！

乾陵是陕西关中地区唐十八陵之一，位于陕西省咸阳市乾县县城北部6千米的梁山上，为唐高宗李治与武则天的合葬墓。陵园规模宏大陵园有内外两重城墙。陵区仿京师长安城建制，除主墓外，乾陵还有十七个小型陪葬墓，为最大程度的保护遗迹，乾陵不设烧香祭拜项目！

3. 梁山头在哪里

“提辖”一职诞生于宋朝时期，属于南北两宋官制中的中下级官员。在一些文学作品中，“提辖”的出现方式大多是以武官形式出现，然而历史上的“提辖”一职并非全部是国家军职，也有政职命名的“提辖”。

北宋书法家、改革家苏舜钦的《论五事》中对“提辖”一职有这样一句定义：

“诸色人等，各立名籍，仍差中官专切提辖。”

从这句话我们可以看出：“提辖”一职属于是宋朝时期的体制内官职，有属于自己的编制和权力，并非《水浒传》作者杜撰。

从高级统帅到村镇小官——都头

《水浒传》中的“都头”一职大多是以步兵都头的身份出现，通常情况下我们会将“都头”这个官职同警职联系在一起，认为这是宋朝时期的一种管理治安的下级警职名称。其实历史上的“都头”并非如此，跟警职没有任何关系，是一个正儿八经的军职。

4. 山东看香头

我们山东济宁顺口溜

济宁人，讲吃喝，城里城外饭馆多。

喜宴上，糖溜鱼，斤半鲤鱼上大席。

撕烧鸡，拆老鳖，十个凉拌上了桌。

万福楼，下馆子，一品山药蜜汁梨。

百花村，海鲜多，三鲜海味有火锅。

温泰和，回民锅，霸王别姬滋味多。

玉仙馆，酒肴多，四盘六碗有押桌。

隆盛店，鸭子锅，海参猴头和燕窝。

佛心斋，素菜多，素菜滋味数得着。

玉露庵，佛教院，和尚姑姑吃斋饭。

青年饭店小闸口，南北菜肴全都有。

肉丝肉片核桃鸡，清蒸鲫花有奶汁。

四喜丸子米粉肉，肥而不腻有香头。

炒鸡丁，清炖鸡，萝卜做的假肉丝。

溜一溜，走一走，热闹还是南门口。

出来南门往东望，除了吃喝不上当。

溜一溜，逛一逛，土山市场走一趟。

先生请，你请坐，伙计出门迎顾客。

报菜名，多的多，白酒红酒随意喝。

炒小鸡，炖小鱼，还有酥鸡烩粉皮。

有锅贴，有壮馍，牙口不好吃馍馍。

有煎包，有菜合，大米白汤随意喝。

南门口，卖辣汤，玉莲街上炸糕香。

豆腐干，甜面酱，豆腐乳汤辣椒放。

杨家坝，豆腐坊，肩挑卖的豌豆黄。

一品香，天津包，大闸口的油馍焦。

林家湾，小鱼汤，太平街上大鱼汤。

小闸口，王大才，铁板火烧挂头牌。

大米粥，鸡蛋汤，三鲜水饺带清汤。

喝馄饨，吃元宵，江米粽子苇叶包。

回民聚集住柳行，多数人家宰牛羊。

卖羊汤，卖糁汤，五代传人叫马强。

烧羊肉，泡老汤，全家卖的杂骼汤。

千层锅饼薄单饼，栗子抹羹用碗盛。

小商夜晚高声唤，烧饼果子熟鸡蛋。

鸡杂肝麻子叶包，厨师夫人卖酒肴。

排骨肉，炒鱼片，要吃还是家常饭。

肉扒茄，火炝虾，大蒜拌的大黄瓜。

院门口，往北走，要吃干饭老咬口。

黄豆芽，焖肉片儿，拔丝山药别放筷。

兰芳斋，称果子，点心八件装盒子。

京式八件芙蓉糕，焦粘麻饼和三刀。

马大兴，是老店，回民糕点品种全。

走亲访友花月缘，佳节聚齐好团圆。

吃酱菜，上玉堂，八宝小菜磨油香。

松花蛋，用龙缸，金波美酒得金奖。

济宁州，顺口溜，文化遗产传千秋

5. 梁山哪里有看香头的地方

第七十集,梁山英雄排座次。

　内容概括：宋江一打东平，两打东昌后，见一百零八将齐全，满心欢喜，大排筵席，一为感谢神明，二为盼望朝廷赦免弥天大罪，三为祭奠晁盖，夜半时分宋江等人在天降神火的地方挖出一个石碑，何道士说他能读石碑上的字，于是他和圣手书生萧让一起解读那个石碑（何道士翻译，萧让抄写出来），发现那是一百零八将的排名表，之后宋江遣散众道士。接着宋江和吴用给一百零八将分好各自的职务和工作岗位。宋江择了一良辰吉日烧香与义士们一起起誓，愿患难相扶，一同保国安民。此后梁山好汉时常下山劫掠上任官员和一些欺压良民的暴富小人的财物。重阳节将近的时候，不曾下山的宋江再次大排筵席，慰劳好汉们，宴席间，宋江作了一首《满江红》让乐和唱，曲中提及的招安令武松和李逵深感不耐烦，李逵更踢碎桌子以示不满，宋江大怒，喝令众人捉去斩首。李逵此刻的忠心之言让宋江顿时清醒过来，忆起当初在江州之事，且念在他与李逵之间的情谊及李逵的忠心和众兄弟的劝阻，饶了李逵。之后到了年末，宋江留下上东京去的灯匠的九华灯后以白银二十两打发了灯匠们，再而点在晁天王孝堂内。闻之京师的元宵庆祝活动非常热闹，不顾兄弟劝阻非要去看。

　　《水浒传》：是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

　　作者：施耐庵原籍苏州，于元贞二年（1296）生于兴化，舟人之子，十三岁入私塾，十九岁中秀才，二十九岁中举，三十五岁中进士。三十五岁至四十岁之间官钱塘二载。后与当道不合，复归苏州。至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善。后流寓江阴，在祝塘镇教书。七十一岁或七十二岁迁兴化，旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年七十五岁，为洪武三年（1370）。与罗贯中合著四大名著之一的《水浒传》。

6. 梁山哪里看香头准

《林教头风雪山神庙》林冲的心理变化：

从他的逆来顺受——委曲求全——血性耿直——随遇而安——心存幻想，到最后忍无可忍的地步。

《林教头风雪山神庙》中林冲在沧州遇旧时：善良安分，忍辱求全

听说陆谦的密谋后:打惊大怒，刚直坚强，强烈反抗。

买刀寻敌三五日未得到消息是：松懈，忍耐。

接管草料场之后：随遇而安，小心甚微，逆来顺受，唯恐出事

在山神庙亲闻陆谦的阴谋之后：愤怒反抗，

杀死富安，差拨，陆谦等人时的表现：恼羞成怒，气急败坏。

事情的起因是：他妻子往岳庙烧香还愿，遇上高太尉（高俅）的义子高衙内。高衙内看上了他的妻子，便进行调戏。他闻讯赶来，于怒喝声中举拳欲打时，一看是上司的儿子，“先自手软了”。

不但自己不敢打，甚至阻拦鲁智深去追高衙内，说是“自古道：不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次”。

这里，第一次显示出林冲屈辱忍让的性格。但是逆来顺受并不能使林冲摆脱困境。陆谦与高衙内进一步设下陷阱，让林冲误入白虎堂，刺配沧州道，遇险野猪林……在一个接一个的打击迫害下，林冲的反抗性格逐步强化。

尽管如此，他依然想从妥协退让中寻求苟安，没有放弃“挣扎着回来”的幻想。林冲这种矛盾心理，在本课中达到高潮。

故事情节以高俅之子高衙内意图强霸林冲之妻，设计陷害林冲为线索，表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的，在那样的一种社会环境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么会有林冲的好日子过呢？

本来他有一个幸福的家，但是被百般的陷害和破坏，最后导致家破人亡。“是可忍，孰不可忍”。最后终被逼得无家可归而走上梁山。有力突出“官逼民反”这个主题。

7. 哪里有看香头看的特别好的

不会影响

捡柴寓意勤劳，财富多多。

民间有初一捡柴的说法和习俗，这也是对于新的一年美好的期盼，过去柴火是每天的燃料，一家人的是否勤劳看家里的柴火多寡就能够看得到。大年初一去捡柴一来是勤劳的象征，二来柴也被寓意为“财”，也具有财富的美好寓意，大年初一就能捡到财富，那么整个一年里财富是必不可少的。