三朵节也叫“三多节”，纳西语叫“三朵颂”，源于白沙玉龙村的北岳庙会，是纳西族的传统节日、纳西族祭祀本民族的最大保护神“三多神”的盛大节日，每年农历二月初八。

三多神是纳西族传统文化的重要标识和象征，体现了纳西族热爱和平、倡导和谐、自强不息的民族精神。开展三多节活动至今已有一千多年的历史，它是纳西族及滇西北区域各民族共同参与，别具风格、极其隆重、极具影响力的大型民族文化盛会，是纳西族的标志性节日。

纳西族节日？

纳西族人民的节日有许多与汉族相同。如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。

同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。而民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会，最具特色的要数棒棒会。

纳西族火把节的特点？

纳西族火把节的习俗：
纳西人按照古规从农历六月二十四日起，每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把，寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把，沿着田埂、山路，边走边唱，直到深夜。他们一连要过三天的火把节，点三个晚上的火把。
火把节头一天，青年男女穿起节日盛装。到野外采花摘果，对歌谈情。成年人把松木劈成细条。中间夹上松脂。拥成火把。家庭主妇积极准备节日食品。天将晚。各家在门前点燃火把。
第二天，亲朋好友，互相拜访。青年男女到野外会餐，媳妇们回娘家探亲。成年人准各比昨晚更长的火把。他们用火把照亮庄稼，消灭害虫，预祝丰收。
第三天是火把节的高潮，这天的火把扎得又粗又长，还要进行一番装饰。家家户户用火把房前屋后都照遍，以示驱除邪恶。安定吉样。接着，人们围着火把，通宵达旦地唱歌跳舞。其隆重程度。

棒棒节是哪个民族的节日？

纳西族节日！每年农历正月十五，是丽江纳西族的棒棒节。纳西语中有一句话：达哇纳西努，意思是过年过疯了。真是的，在春节的半个月时间里，纳西人疯狂地购物，尽情地吃喝，痛快地玩乐。然而，当正月十五来临的时候，纳西人盛大的春节活动便告一段落。

常言说：一年之际在于春，当春节过完，纳西人便开始准备农事了，因此，正月十五这一天，既是春节的结束，也是大春备耕工作的开始。这一天，纳西人走上街头，把多余的产品卖出去，把需要的东西买回家。因交易最多的东西是锄头把、擀面杖、镰刀把、镰戒、竹条等棒棒类的农事工具，久而久之，便形成了一个独特的节日：棒棒节。因为是以集会的方式进行，所以也叫棒棒会。

“棒棒节”是纳西族传统节日。农历正月十五日,是纳西族传统节日“棒棒节”,最有特点的是节日期间进行竹木农具的交流,附近农村的群众和小商贩在农贸市场上摆摊售货。

三多节的来历和时间？

三多节为每年的农历二月初八，纳西语叫“三多颂”，源于白沙玉龙村北岳庙会，是纳西族法定民族节日、纳西族传统节日、纳西族祭祀本民族的最大保护神的盛大节日。[1]

三多神是纳西族传统文化的重要标识和象征，体现了纳西族热爱和平、倡导和谐、自强不息的民族精神。[1]

开展三多节活动已有一千多年的历史，它是纳西族及滇西北区域各民族共同参与，别具风格、极其隆重、极具影响力的大型民族文化盛会，是纳西族的标志性节日。[1]

2021年5月24日，云南省丽江市玉龙纳西族自治县申报的纳西族三多节经国务院批准列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，遗产编号：X-166。[3]

中文名

三多节

别名

纳西族三多节、三多颂、祭三多

节日时间

每年农历二月八

节日类型

民族节

流行地区

滇西北