纳西族热情好客，每当猎获归来，凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门，主人要做六样或八样菜进行款待。
忌讳有：骑马到寨前必须下马，也不能把马拴在祭天堂的地方；不能登踏三脚架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。有的地方还忌在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉。

纳西族的三朵花是怎样英雄和深受纳西人的信奉

纳西“三朵节”

每年的农历二月初八，生活在云南丽江的纳西族有个别具一格的祭祀性节日─“三朵节”。

“三朵”是纳西族的民族英雄，传说他是个骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，保护着纳西人的安全，深受纳西人的敬仰。纳西人认为“三朵”就是纳西族的神山─玉龙雪山的化身。“三朵节”是纳西族祭祀“三朵”神的盛大节日，也是纳西族的民族节，源于云南丽江玉龙县白沙乡玉湖村的北岳庙会，纳西语叫“三朵颂”，意思就是祭“三朵”。

过“三朵节”的时候，纳西人盛装聚会，载歌载舞，整个丽江就成了歌的海洋、舞的世界。世界文化遗产─丽江古城更是装扮一新，街道两边挂满五彩缤纷的灯笼，摆满各式各样的鲜花，大街小巷人山人海，热闹非凡。黑龙潭公园“三朵”庙里，人们在“三朵”像前摆上供品，烧上一大柱香，老人们奏起纳西古乐，跳起东巴乐舞，祈求“三朵”神灵的保佑。威武的“三朵”神骑着大白马，俯视着前来祭祀的人们，仿佛在说：“我会给你们带来幸福的生活。”

“三朵节”凝聚着纳西族勤劳、勇敢的民族精神，体现了纳西族崇尚真、善、美的民族信仰，是纳西族最重要、也最具特色的节日。如果你感兴趣，那不妨来丽江过“三朵节”，亲身感受一下纳西族的民俗风情，纳西“三朵节”会让你不虚此行，终身难忘。（
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云南少数民族的饮食、民居、服饰、节日习俗

云南是我国少数民族最多的省份，根据全国人口普查分布的数据，全国56个民族中，云南就有52个，其中人口在5000人以上的民族有26个，除汉族外，少数民族有25个，各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。其中云南的世居民族有15个：白族、哈尼族、傣族、僳僳族、拉祜族、佤族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族。全省总人口约4192万人（1999年），其中少数民族人口1300多万人，占全省总人口的1/3。在25个少数民族中人口最多的是彝族，有400多万；人口最少的是独龙族，仅5500人。
都要知道也太多了!

不同的地方有着不同的节日风俗，如蒙古族的（ ），藏族的（ ），西南地区的彝族、白族（ ），也具有着独具

如蒙古族的（那达慕大会），藏族的（开犁礼），西南地区的彝族、白族（打霸王鞭），
安徽的（黄梅戏），河南的（豫剧），浙江的（越剧），四川的（川剧）。
藏戏则被称为藏文化的（活化石）

云南少数民族 “情人节” 风俗

  兰坪普米族的“东方情人节”

地处滇西北“三江并流”南大门的兰坪，就像孟加拉湾的暧湿气流，通过三江并流这一水气通道，到青藏高原后凝聚成雪和水一样，我国古老的“情人节”也在一千多年前沿着著名的“银马古道”传到兰坪，一直伴随着这里的十一个民族从远古走到现代。

由于兰坪境内银、盐等矿产资源丰富，自古以来兰坪一直是云南重要的银、盐产地之一。自元朝初年，丽江木氏先祖木天王，在兰坪境内大量开采白银期间，形成了兰坪历史上的民族大聚汇， 如北方的游牧民族普米族、川西的彝族、滇西北的纳西族、中原地区的汉民族与当地的白族、傈僳族、怒族、那玛人等组成了一个民族大家庭。这期间银产量很高，为纳西古王国的兴盛奠定了基础，同时，极大的文化差异，造成了当时极不稳定的社会局面。为了在兰坪获得更大的经济利益和巩固其统治地位，木天王在兰坪大力推行“和亲”政治，据史料记载，木天王一共有54个女儿和孙女，嫁给兰坪各民族头领的就有7个；在民间则推行族外联姻，在兰坪山一带的几个银矿厂周围专门为青年男女设立了谈情说爱的场所，如著名的雪门坎、大宝山、罗古箐情人坝等地，每年拿出上千两的白银来开展活动，因此，这一节日活动便很快得到了各民族的响应。从而族外联姻在兰坪被广泛认同，形成了你中有我，我中有你的稳定局面，“情人节”便由此传承至今。

普米族的“情人节”大都在农历五月初五左右，春草青青，杜鹃花盛开的季节，此时，情人坝花如霞，林如黛，草如玉，亭亭玉立的情人树召唤着各路情种的归期。“情人节”这一天，丽江、大理和怒江的各族群众骑马坐车从几百里远处赶来聚会在兰坪县罗古箐的高原草原场上。草场边有两颗紧贴在一起枝串枝、根连根、高近30米的云杉村，被普米人亲昵地称为“情人树”，所于，这片高原草场也称为“情人坝”。

四面八方的妙龄男女，穿着各自精心缝制的艳妆，彩云般地云集于情人坝。首先进行各村落之间的情歌组合对唱，进行意中人的初步选择，边唱边靠近对方，拉上手后渐渐形成舞圈，在过唱边舞的过程中，用撞胯、挠手心等各种动作暗语，试探对方的反应，如对方有意定能回敬，有意者，便可离开人群，选择各自的领地进行情歌对唱和器乐演奏来进行感情交流。从歌声中了解对方的聪明才智、道德修养，从器乐演奏中了解对方的才艺。对到情同时互赠生肖，相互了解生辰八字，如合适便找个林深花繁之树，互吐衷情，约定终身。

在普米族的婚俗中“情人节”非常重要。平时相爱的恋人们可以在这几天中尽情地相聚、嬉耍，还可以彻夜不归纵情于山林间。那些因家中老人不同意婚事而陷入苦恋中的男女就趁“情人节”把自己的情人“抢”回家去。这当中还省了男方向女方说媒、提亲、下聘、回彩等等繁文缛节。

“情人节”的高潮在夜晚。山上村边和空旷的地方都燃起堆堆篝火，火堆旁聚满了因酒微醉的张张兴奋通红的脸。普米族是个能歌善舞的民族，生产劳动生活的各种场景都有不同的歌舞来表现，乐手弹响了手中的“比拍”，吹起了芦笙、笛子或树叶“比朴搓”、“缥蹉”，和着乐声与羊皮鼓点男女围成弧形或圆圈，边舞边歌，喜悦欢腾。毗领的各族群众也喜爱普米舞蹈，可以在舞圈中看到其它民族也跟舞且极为熟练。唱哑了嗓子跳渴了口的人暂时离开舞圈喝口自酿的黄酒便又加入舞蹈之中，在酒和热舞的气氛中人们兴奋的情绪一次次地达到高潮，歌声、乐声、笑声、叫声从各处升腾而起。这时候可以听到在山林中，箐沟里一阵阵呼唤情人的叫声和情人对唱的情歌。篝火旁不时有一对对的情人悄悄离开火堆走进山林，也有对对情侣从山林走出加入舞蹈的行列。

空气中洋溢着欢乐的气氛，每个火堆旁不会因为夜深而人群散去。每年的“情人节”为时3天，夜晚是不睡觉的，跳舞喝酒要通宵达旦。“情人节”基本上是青年人参与，这是他们踏青游山、结交异性、情侣会面、约定终身的好日子。