目前现实生活中传承齐鲁礼仪仍然比较重视的有以下几点:

(一)新女婿是贵客。

男女结为夫妻后，新女婿第一次登门岳父家，必须是贵客待遇，特别是宴席的坐次按排，一定要坐贵宾座，所有陪客的人，不论年长多少，辈份多髙，一律按次座后排，陪客人辈份越髙，年龄越大，体现越重视。

(二)亲家互为贵客。

亲家双方相互拜访时，登门方为贵客，既是主方年长甚多，也必须做到礼让三先。特别当遇到亲家从家门前路过，是一定要请进家门，酒菜招待。

(三)年初二请女婿并设宴招待。

春节初二这天，凡女婿有条件能到岳父母家作客的，是一定要候客的，既置办酒席侍奉女婿上门。若比较讲究的家庭，既是父母己过世，作为内弟也是要请姐夫或姐妹回娘家过初二。

(四)为父母过寿。

作为子女己结婚成家的父母年滿六十岁后，作为儿女至少要在父母的六十、七十、八十岁时过大寿，另外母亲六十六岁时需邀请其娘家人参加的称为六十六吃女儿一块肉的寿宴。

(五)中秋节春节前送大礼。

女儿订婚后到结婚的一年间，逢中秋节和春节时，必须由未婚女婿提前一两天亲自送大礼，至少是“双鸡(大红公鸡)，双鱼(每条至少2斤以上的红鲤鱼)，酒4一6瓶，猪肉6一10斤。结婚后这两个节日同样需要“送礼，但礼品可根据情况酌减。

以上几项现代社会生活中仍传承着的民间礼仪，虽远不如以前隆重，但在这些日子里连顿饭也没聚在一起吃，还是会被认定失礼的。凡能遵循或传承这些礼节礼仪的家庭和个人，一般情况下都能相处的比较和谐，有助于婚姻的稳固。

其它婚丧嫁娶祭拜等礼仪大同小异。

谢谢邀请。这是个很有意思的话题。我曾在山东工作了将近20年，也游览了齐鲁大地的山山水水。那里的山美、水美，人更美。因此对山东多少有些了解。下面结合我个人所了解的情况尝试回答如下：

山东是礼仪之邦。自古以来，山东就有圣人之乡的美誉。这里不仅有孔子，还有孟子，这两位被世人誉为圣人之君，为后人留下了宝贵的精神财富，举世瞩目。山东的每一个人无不顶礼膜拜。孔子和孟子开创了古代文明的先河，几千年来一直被世世代代传承着，也因此早就了山东人直爽、朴素的性格。这在齐鲁大地被体现得淋漓尽致。因此说山东是礼仪之邦毫不为过。

山东是现代文明的代名词。漫步齐鲁大地，给人留下的是不尽的古老文明，其思想无不彰显出孔子和孟子的处世之道、治国之本，孔子和孟子留下的文明精髓始终被世人津津乐道，并且在世界发扬光大。从古至今，仁、义、礼、智、信也一直被国人沿用，成为现代社会中治国安邦的核心内容。

山东现代社会生活中，处处体现出齐鲁大地礼仪之乡的传统。在飞速发展的今天，文明礼仪体现在每个山东人的言行举止之中。比如热情待客、恪守孝道、尊师重教、与人为善、诚信等等，无不闪烁了古老文明和现代文明的光芒。把新女婿尊为上宾、亲家相互尊重、向长辈拜寿、逢年过节拜访亲友等等习俗，均是礼仪文明的具体体现。而这些礼仪多数被全国各地效仿，并不断得到开拓创新，形成了具有华夏文明特色的“模式”，这与孔子和孟子的孔孟之道有着直接的关系。