是头饰,叫 翎子 ,《吕布与貂蝉》中的吕布戴盔插翎子 在《三国演义》里被称为三叉束发紫金冠。
商族先祖崇拜鸟图腾,殷墟文化时期还盛行以鸟羽为头饰的巫舞,这才是“美”字的真正由来。我们至今在舞台上看《吕布戏貂蝉》,吕布头饰雉尾,演员摆弄得出神入化,称为“翎子功”。其实,戏剧艺术来自生活,汉代的虎贲将、中郎将、羽林都戴拾冠,“加双鸟尾,竖左右”(《后汉书·舆服志》),拾是像雉差不多的黑色鸟,尾羽也很长的。近代少数民族中,还不乏喜欢在头上插鸟羽的,如阿昌族的男子以雉尾为顶饰(景泰《云南图经志书》卷六),黑脚苗喜欢头插白翎(李宗昉《黔记》卷上),哈尼族有头插鸡毛跳舞的习俗(檀萃《滇海虞衡志》卷十二)。这些头饰都见于清代记载,探究其起源,或与原始鸟图腾不无关系。
泼水节,亦称浴佛节,又称楞贺尚罕,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日,当日,中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国,以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛,之后便开始连续几日的庆祝活动,期间,大家用纯净的清水相互泼洒,祈求洗去过去一年的不顺。泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。
泼水节最早起源于公元5世纪的波斯,当时命名为泼西双版纳泼水节 寒胡戏(又名乞寒胡戏) ,在此之后泼寒胡戏由波斯经印度传入缅甸、泰国和中国云南西双版纳等地,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来。
现在有彝族、白族、傣族、壮族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等民族
是头饰,叫 翎子 ,《吕布与貂蝉》中的吕布戴盔插翎子
商族先祖崇拜鸟图腾,殷墟文化时期还盛行以鸟羽为头饰的巫舞,这才是“美”字的真正由来。我们至今在舞台上看《吕布戏貂蝉》,吕布头饰雉尾,演员摆弄得出神入化,称为“翎子功”。其实,戏剧艺术来自生活,汉代的虎贲将、中郎将、羽林都戴拾冠,“加双鸟尾,竖左右”(《后汉书·舆服志》),拾是像雉差不多的黑色鸟,尾羽也很长的。近代少数民族中,还不乏喜欢在头上插鸟羽的,如阿昌族的男子以雉尾为顶饰(景泰《云南图经志书》卷六),黑脚苗喜欢头插白翎(李宗昉《黔记》卷上),哈尼族有头插鸡毛跳舞的习俗(檀萃《滇海虞衡志》卷十二)。这些头饰都见于清代记载,探究其起源,或与原始鸟图腾不无关系。
废话呀``肯定是每年4月12日-4月16日的傣族泼水节``
好好玩的~唉``以后我都没机会去了``
我在那边玩过2年``很好玩的,满街的乱泼水``你泼别人,别人都不会生气的```
不过记住,不能泼老人跟小孩,呵呵``
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