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衣:主要以棉,麻,丝为主,不像现在有化纤类织品.
食:水果蔬菜因气候条件的制约有季节性,百姓还是以粗粮为主食,且其它大陆上的食物种类还没有传入中国.
住:以草屋为主,卫生条件较差.
行:牛马驴等牲畜为交通工具,没有先进快捷的机器.
中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。
起源:
中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是“巫”。这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中“巫”是迷信的,“巫”是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代“巫”是科学家,“巫”代表知识的权威。
原荒时代,先民知识未开,见大自然各种现象,如地面上的山川河流,气候变化的风雨雷电等等。因不了解,而心生疑、恐怖。对于这些疑惑要想获得答案,只有去向“巫”就教。巫对于这种现象,经过观察,思考,分析等过程后做出的结论是风有风神,雨有雨神,雷有雷神,电有电神,其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。
神主宰论,现代人看来太不科学,太迷信了。但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说,等千年以后,不会被推翻而指为迷信,反科学的呢?另外,人类有两件事情无法自己处理,必须要求助于他人。一是生理的,人没有不生病的,人生了病必须要请医生诊治。
二是心理的,人要做一件事情,事前总是患得患失,东想西想,犹豫不决,这时必须要请教他人提供意见作参考。21世纪的人当然知道,生了病要去医院诊疗。心中有犹豫不决的事,要请教至亲好友,或者向专家咨询。在原始时代,这两件事发生了,求助于同一人,就是“巫”。由古“医”字写作“医”,及卜筮的“筮”字可做证明。
农历新年的传统习俗很多,从年除夕至元宵节,每天都有必须遵守的习俗。这些习俗当中,虽然有些已被遗忘,但仍有不少被保留下来。
★年除夕
年除夕有“去旧迎新”的意思,这一天,许多人会先祭祀祖先,然后全家人围桌吃团圆饭和守岁,一起迎接新年的到来。
团圆饭少不了大鱼大肉,所准备的菜肴都有吉祥的意头。在众多菜肴当中,唯有鱼不能吃完,才能年年有余。吃过团圆饭后,长辈会发压岁钱给小辈。
孩子们会为长辈守岁,熬夜至凌晨,希望能延长父母的寿命。现代人守岁的方式包括吃吃喝喝、打麻将、玩扑克牌或看电视节目。
★年初一
大年初一,一家大小到亲朋戚友家拜年,见面都会握手祝贺,满口吉祥话语。小辈会给长辈拜年,而已婚者也会给未婚的人一封红包,象征吉利。
这一天,扫帚统统得收起来,不能扫地,否则把好运都扫掉。这天也不能洗地,否则同样也会把好运冲掉。出门拜年,也会穿新衣新鞋。
新加坡华人在拜年时,一定拿着一个精致的红色小纸袋,里面装着两个年柑作为贺礼。两个年柑象征着“大吉大利”、“好事成双”。主人接下年柑后,等客人要离去前,也要回赠两个年柑,新加坡人俗称“换年柑”。
★年初二
大年初二,出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭。
不但如此,在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福
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