结婚吧
城市：请堆人，叫几辆汽车转转，在酒店搞个进行曲，结束。
乡村：前后三四天，本族的、左邻右舍热闹个两三天，拜天地、拜祖宗、拜父母，摆一生中最大的宴宴请乡亲，过门、看茶。

向长辈了解自己家乡的风俗,再仿照下列这段话的写法写一写。我是潮汕的，请各位帮帮忙，题目在下面：

春节是汕头生活中的一件大事。
根据广东省汕头市旧有规则的，中国的新年开始，几乎是在农历正月结束。这些天来最冷的日子。在这些日子里，每个人都忙，孩子们简直乐坏了。的
农历12月23日，我们，不像北方，像过小年。我们认为，当天回天之神的，感谢灶神星糯米粉煎饼包一些糖，清理厨房，感谢到灶神年，让我们的家庭温饱不缺，也希望来年甜甜蜜蜜和服装。

利比里亚人的生活习俗

利比里亚风土人情

利比里亚人的家庭观念极强，一个大家庭由若干个相互有亲缘关系的户组成，是一个组织性较强的单位，其作用是保证家庭成员的生活供给、人身安全不受外界侵犯。在利比里亚土著人的观念中，家庭通常是同一祖父母或曾祖父母衍生下来的子孙，他们都属于一个家庭。因而，在利比里亚的农村，如果问到某个人家里有多少人，回答常常是一百人以上。家庭的利益高于各个户的利益，各户的收入并不属于他们自己独有，家庭内部发生困难需要解决时，各户都必须做出贡献。每个家庭的家长一般都由年长的男性担任，家长负责保管财产、管理账务，婚姻大事都要与其商议，他还以家庭代表和发言人的身份与外界打交道。

在利比里亚内地，仍然实行一夫多妻制。土著人往往把妇女与财产等同看待，财产愈多的人占有的女人愈多，其社会地位也愈显赫。部族酋长可随心所欲地娶老婆，有些人所娶妻妾竟达一百多个，从而造成当地的下层男青娶不到妻子。

大多数农村妇女的社会地位低下，处在社会的最底层。她们要承担播种、除草、收割等大量的农活，还要从事到集市上去做小本生意、下河捕鱼、搬运物品等工作。对部族人来说妇女的婚姻也是一种交易，婚前一般要协商彩礼的多少或新娘价格的高低，男方要向新娘的父母付一定的现金或牛、羊、土布、衣服等实物。如果婚后双方发生纠纷闹离婚，女方回娘家时，女方父母要将以前收下的彩礼一并退还。根据当地人的习俗，女子婚前可与其他男子私通，所生子女属于女方的父亲所有，当孩子结婚时，父亲可让女儿把孩子带走，但如果所生的是女儿，女方的父亲对该女孩拥有一半的权力，当女孩长大出嫁时，外公要收受彩礼的一半，另一半则归其生母所有。婚后所生的子女属丈夫，而不论丈夫是否是孩子的生父。目前，这种带有买卖性质的婚姻关系，正随着农村人口日渐流向城市而日益受到冲击。

除了灶神的民俗,还有哪些民俗? 看看这些民俗的背后所蕴含的文化内涵

还有好多好多：
设“泰山石敢当”的民俗；
设“太公在此”的民俗；
拜“财神爷”的民俗；
拜“关帝爷”的民俗；
敬“月老”的民俗等等。
寄托了中国人民热爱生活、向往美好生活的憧憬。