提到特别的习俗：地方与地方不同，在我国有的地方有这样一个习俗，就是正月里是不准理发的，这些人基本都是在大年三十或者之前就要把发理了，要过了正月或者二月二才可以理发，这就是我们说的“正月不理发”，理发了会怎么样每个地方不一样的，这个到底有没有道理呢？还有这个道理是在什么时候开始的呢？下面给大家讲讲，涨涨见识。

这个还是要从古代开始，在公元1644年，清政府打败李自成后，那个时候皇帝就在故宫下了一个命令，就是剃头这个命令，这种命令也就是改发型，把前额和两边的发际线全部剃了，就留下中间头发多的然后扎个辫子，这个发型的意思就是一统江山的意思。

“正月里不理发，理发死舅舅”这句话其实是一种一个传一个就把音和意思传没有了。死舅舅其实就是清朝说的思旧，发音差不多，和北方的发音有关系，思旧怎么来的呢？

这个就是清朝成立的时候，还有很多汉人思念明朝，他们就在正月不理发这个举动来表示思念明朝了。当然这些汉人也不敢和清朝直接对抗，正月里不理发就是这样传下来的。

要谈论这个正月不理发，理发死舅舅这个话题，它还有个原因就是中国的传统文化了，“身体发肤，受之父母”古代男人把头发当做自己的生命，如果要剪掉别人的头发就是在对别人用刑，在三国，曹操就割头发代表割头一个意思。

清朝成立后，逼着汉子剃头，汉人也不服气哦，到处反抗，那个时候和清朝反抗了剃头斗争，后来也有了这个方言正月不剃头，这是当时人们反抗黑暗的一种意识。

剃头就要死舅舅这个口号就是当时人民反抗清朝那种势力，经过几百年代代传下来就成了这个口号了，我个人觉得这些中华上下5000年的传统文化不能忘记，这也是我们的文化传统，虽然社会在进步，民俗习惯也在慢慢发展，我们更应该把老前辈留下来的文化习俗传承下来，传承是归传承，也不要太迷茫了哦，不能耽误我们的正常生活。

揭阳过年的习俗

年三十贴春联、拜神、拜祖先、团年饭……这些基本和全国各地一样。
年初一早上也要祭拜祖先。早餐要吃素，一般在年初一去爷爷奶奶家。
年初二有些人家早上还要祭拜祖先，而有些则改革掉了。一般在这一天去外公外婆家。
年初三走亲访友。
年初四‘神落天’，意思是神回到凡间（神在腊月廿四上天），这一天要拜神。
年初七要吃七样羹，即七样蔬菜混合煮，至于是哪七样，揭阳这里没有规定，只求七样，随便组合。
年初十晚上乔林乡有舞火龙习俗，称‘烧龙’，现已成为省级非物质文化遗产。
正月十一‘行头桥’，即行彩桥，同样成为非物质文化遗产。石狮桥人山人海，（今年听说人多到连手机都没信号）。这项民俗到现在只有揭阳市区和洪阳保有。
元宵节看花灯，揭阳著名的‘破门楼郑安仔灯’热闹非凡。
正月十六登山踏青。
大概比较重要的就是这些，但其实很多村镇的习俗仍有差异。

春节有哪些传统礼仪?

1、剪纸

在新春佳节，你会看到家家户户一扇扇洁净明亮的窗户纸上，贴着美观大方的剪纸，洋溢着喜庆欢乐的节日气氛，也使你受到强烈的艺术感染。剪纸是我国传统的民间艺术形式之一，因为大多数是贴在窗户上，所以也叫“窗花”。它是一种用剪刀(或刻刀)剪(刻)彩色纸而成的装饰性艺术小品。逢年过节，我国农村家家户户用色纸剪成各种花草、动物或人物故事的窗花、挂笺，贴在窗户、门上，还用它做灯笼、喜庆花等，增加节日喜庆气氛。

2、贴年画

年画是我国的传统艺术，它的历史相当悠久。新春佳节，家家户户在居室墙上贴几张年画，以示辞旧迎新。到了明末清初，年画的题材越来越广泛，出现了许多反映劳动人民理想与心愿的生活情趣的年画，如“迎春接福”、“五谷丰登”、“六畜兴旺”、“风调雨顺”等。我国各地年画形式多样，题材广泛，风格不一。其形式有中条、屏条、窗顶、灶画、喜幡等数十种，其题材有山水花鸟、戏曲人物、民间传说等。

3、贴春联

春联，是春节的主要传统风俗之一。春联，亦称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，起源于“桃符”和“门贴”。每年阴历除夕，无论城乡，家家户户门上都要张贴红色春联，为节日增色。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字，描绘时代背景，抒发美好的愿望，是我国独有的富有民族文学色彩的娱乐活动。春联是中国文学特有的形式。它不仅是一种书法艺术，而且好的春联都带有诗歌的意味，给人一种美的感受。

4、赠送贺年卡

现在的贺年卡，形式已是多种多样，作用也大有扩展。除了祝贺新春之意外，还起到宣传教育作用，有的印有名人语录，有的画有别致的图画，有的还可兼作书笺。过年之际，收到亲朋寄自外地的贺年片，可以增进友谊，从中得到教益，实乃一件趣事。贺年卡也是我国民间的传统习俗之一。从元旦到春节前，有些人家总要到商店里买上印刷别致的贺年卡，馈赠亲朋，祝贺节日愉快。