一夫多妻制,对于这个制度,首先会让我们想到中国的古代,当时一些达官贵人是被允许三妻四妾的,尤其是当朝皇帝还可以后宫佳丽三千。然而,随着时代的变迁,以及现在女性地位的提高,很多国家都是提倡自由恋爱,以及一夫一妻制。不可避免的,现在还是有些国家允许“一夫多妻制”,泰国其实也是存在这种制度的。
泰国现任国王就有两任“明媒正娶”的妻子。根据报道:现任泰国国王玛哈·哇集拉隆功泰国于今年5月4日正式加冕称王。在加冕仪式举行的三天前,他突然对外宣布要与自己国王护卫队副司令官Suthida Tidjai正式结婚,并授予其苏蒂达王后(Queen Suthida)的封号,引起外界一片哗然。
然而,7月28日,即国王玛哈67岁生日宴会上,他又正式与皇家卫队少将诗妮娜·披拉萨甘娅妮举行了婚礼,而她也成为近一个世纪以来第一个被册封为贵妃的人,因这一称号自绝对君主制结束后就不再出现。这次婚礼也成为自1932年以来泰国王室首次公开承认一夫多妻制的节点。
泰国的法律上面其实规定的是一夫一妻的制度,但是由于一些传统的习俗并没有很好的抹掉,所以同时保留了一夫多妻的制度。
我们都知道泰国是一个君主立宪制国家,不仅有皇室还有国家总理。泰国前总理英拉的婚姻状况一直备受民众关注,而她又为何至今没有结婚呢?
泰国文化受传统文化和西方外来文化的双重影响,比较独特,保守中有开放,开放中又有保守。泰国的女性一般都比较独立,不愿意凑合将就的过日子。而且,泰国人历来就喜爱自由,不喜欢被束缚,尤其是男性在面对感情三心二意的可能性就更大一些。所以,泰国的女性普遍对男性缺乏安全感和信任感,女性未婚的比例也较大。
英拉作为21世纪新时代女性,不仅在商业上取得了卓越的成就,而且成功竞选成为泰国总理,同时也是泰国历史上首位女总理,看得出来她是事业上的“女强人”。而婚姻多少会给女性带来一些束缚,而且泰国的婚姻有两种形式:一种是最普通的法律婚姻,一种就是事实婚姻。
英拉选择的就是后者,根据报道:英拉和阿努索·安莫查至今都没有履行正式的婚姻登记手续,但是他们现在已经育有一子,取名:素帕思!其实阿努索也是商界精英,曾经是正大公司高管以及他信家族电信公司董事之一。由于两人家族等一些复杂的原因,若是结婚,会牵扯到法律问题会比较麻烦,所以两人选择现在这种彼此陪伴的生活方式,或许就是最好的安排了吧。
泰国华裔泰人有300多万,佛教为国教。
泰国人的待人接物,有许多约定俗成的规矩。朋友相见,双手合十、互致问候。晚辈向长辈行礼时,双手合十举过前额,长辈也要合十回礼。年纪大或地位高的人还礼时,双手不必高过前胸。行合十礼时。双手举得越高,表示尊重程度越高。泰国人也行跪拜礼,但要在特定场合,平民、贵官在拜见国王和国王近亲的时候行跪拜礼。国王拜见高僧的时候要下跪。儿子出家为僧,父母也跪拜在地。把东西扔给别人是不礼貌行为。从坐着的人们面前走过时,要略微躬身,表示礼貌。
泰国人非常重视头部,认为头颅是神圣不可侵犯的。如果用手触摸泰国人的头部,认为是极大的侮辱。如果用手打了小孩的头,认为小孩一定会生病;睡觉忌讳头朝西,因为日落西方象征死亡。忌讳用红笔签名,因为人死后是用红笔把姓氏写在棺材上。脚被认为是低下的,忌把脚伸到别人跟前,也不能把东西踢给别人,不然都是失礼。忌讳用脚踢门,否则会受到人们指责。就坐时,最忌讳翘腿。把鞋底对着别人,被认为是把别人踩在脚底下,是一种侮辱性的举止;妇女就坐时,双腿要靠拢,否则会被认为没有教养。当着泰国人的面,不要踩门槛,他们认为门槛下住着神灵。在泰国,男女仍然遵守授受不亲的戒律,所以男女不能过于亲近。喜欢红色、黄色,忌讳褐色。
习惯用颜色表示星期。如红色是星期日,紫红色为星期六,淡蓝色为星期五,橙色是星期四,绿色为星期三,粉红色是星期二,黄色是星期一。
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