说说唐朝时过年：

除夕

驱傩活动

所谓“驱傩”，即是“驱除疫鬼，祓除灾邪”之意。除夕是农历年最后一天，因此逐除疫鬼的驱傩，便成为除夕中最热闹、最具群众性的活动。

驱傩之时，人们戴着狰狞的假面具，扮作各种鬼神形状，歌舞喧嚣，热闹非凡，常常欢腾昼夜，直到精疲力竭为止。

不仅黔首百姓热衷如是，达官贵戚也会参与进来，王建曾有诗道：“金吾除夜进傩名，画袴朱衣四队行。院院烧灯如白日，沈香火底坐吹笙。”就是描写皇宫之中的驱傩乐事。

燃燎火、唱歌守岁

每到除夕，人们或在庭院里燃起燎火，或在居室内点上灯烛，唱歌跳舞，饮酒守岁。

张说《岳州守岁》诗：”除夜清樽满，寒庭燎火多。舞衣连臂拂，醉坐合声歌。“

放爆竹

在除夕的夜里，还盛行燃放爆竹的风俗。

张说”桃枝堪避恶，爆竹好惊眠。“

薛能《除夜作》”不辞加一岁，惟喜到三春。燎照云烟好，幡悬井邑新。...兰委残此夜，竹爆和诸邻。“描绘了一幅祥和的乡邑除夜图。

贴“春书”“桃符”

这时，还有除夜贴”春书“、”桃符“的习俗。

张子容《除日》”腊月今知晦，流年此夕除。拾樵供岁火，贴牖作春书。“据称 ，桃符为百鬼所畏。”岁旦插门上，置柳门上，以畏百鬼。“

元日（正月一日）

元日即每年的正月一日，又称元旦、元正、岁日等，是一年的开端，也是最重要的节日。加上除夕，官方规定新年一共有7天假日（和我们现在一样喔，不过7天假是在除夕前后）。

设家宴：

白居易在苏州作岁日家宴诗称”弟妹妻孥小侄甥，娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹，骨肉团圆亦可荣。

而在长安，更是要设置家宴，广邀邻里前来做客。“长安市里风俗，每至元旦以后，递余食相邀，号为传座。”

元日贺寿

日本僧人圆仁在日记记载：“正月一日，家家立竹竿，悬幡子。新岁祈长命，诸寺开俗讲。”

薛逢《元日田家》：“相逢但祝新正寿，对举那愁慕景催。”

白居易诗：“庆吊经过懒，逢迎拜跪迟。不因时节日，岂觉此身赢。”

此外，孩子们还要穿上色彩艳丽的新衣。

刘禹锡描写在他乡过元日的情形“燎火委虚尽，儿童炫彩衣。”

元日饮酒：

此时饮酒特别讲究年齿，年少者先饮，年老者后饮。

方干《元日》：“才酌屠苏定年齿，坐中惟笑鬓毛斑。”

刘禹锡与白居易同岁，白居易至刘禹锡宅贺年，刘禹锡在诗中说“与君同甲子，寿酒让先杯。”诗中所称“让杯”，又称为“让春”。

燃灯树：

有些贵族还在元日的夜晚燃放灯树，如“韩国夫人置百枝灯树，高八十尺，竖之高山上，元夜点之，百里皆见，光明夺月色也。”

孟浩然还提到过农人在元日占卜气候，预测年成丰歉的习俗。“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”

其他习俗：

而民间还流行敬椒酒、五辛盘“以献寿”。

“岁旦服赤小豆二七粒，面东以齏汁下，即一年不疾病。阖家悉令服之。又岁旦投麻子二七粒、小豆二七粒于井中，避瘟。”

元旦“理败履于庭中，则家中会出印绶之子。”

又，在晓夜子初之时，要将家中用坏的笤帚在院落中烧毁，“勿令弃之出院，令人仓库不虚。”

这天人们还要将苇炭用线连起来，排挂在芝麻杆上，然后插在门上，“却疫疠，禁一切之鬼。”