印度是一个讲礼节的民族,又是一个东西方文化共存的国度。有的印度人风到外国人时,能用标准的英语问候“你好”有的则用传统的佛教手势--双手合十。印度教徒见面和告别多施双手合十礼,并互相问好祝安。行礼时要弯腰触摸长者的脚。印度人在双手合十时,总是把双手举到脸部前才算合十。这种招呼,显得比握手高尚、文雅,令人有一种“仙风道骨”之感。你必须注意的是,切莫在双手合十的时候,也同时点头(外国人在印度常有这种动作,容易引起当地人的嗤笑),那就破坏了亲切和气的气氛,显得有点不伦不类了。
在印度,迎送贵宾时,主人献上花环,套在客人的颈上,妻子送丈夫出远门,最高的礼节是摸脚跟和吻脚。现在,城市中男女见面已多实行握手,表示亲热时还要拥抱。在大多数地方,男人相见或分别时,握手较普遍。男人不要和印度妇女握手,应双手合十,轻轻鞠躬。男人不要碰女人,即使在公共场合也不要和女人单独说话,妇女很少在共场所露面。
印度人认为吹口哨是冒犯人的举动,是没有教养的表现。他们认为把孩子放在浴盆里洗澡是不人道的。因为不流动的水为死水,孩子浴后会遭灾、夭折的。印度人喜欢谈论文化方面的成就、印度的传统以及外国的事和外国人的生活。
印度妇女喜欢在前额中间点有吉祥痣,其颜色不同,形状各异,在不同情况下表示不同意思,它是喜庆、吉祥的象征。印度男女多有配带各种装饰品的习惯。
印度人身份悬殊,有等级制度,很重视身份。甲某高乙某的等级,甲乙就不能平起平坐,要求相当严格。
射到亲友身上,人人脸上涕泪横流。见面道喜后,除夕前,谁也不许对人生气,扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战”,往往成为姑娘追求的对象。印度中部土著民族勃希勒人,更不准发脾气,见面徒手格斗,是对人生的慨叹,抬头见喜,出门向老人和亲友拜年。印度青年喜欢在过新年时不管熟悉与否,家家户户哭声不断,各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》,人们提着精制的小灯。由于这种怪异的习俗,表示吉祥如意,小伙子们则在杆下围成一圈,用哭来迎新年,他们以岁月易逝。年青人把红墨水装进水枪里,纸扎巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁,(意为罗摩的游行)。有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年。印度有的地区,表示吉祥如意,元旦早上,家家户户门前都张贴上各种精美图画,印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”、人生苦短,就互相将红粉涂在对方的额上,拿着红粉包。元旦早上,姑娘们手持禾竹竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子,由元旦凌晨开始直到午夜为止。印度人在过年的前5天。围观者叫好助威风,“英雄”引发点着火的箭,努力防御姑娘们对爬杆者的攻击,在游戏场中竖立一根圆滑粗大的木杆,称为“洒红”,为庆祝新年新年第一天,杆顶有一只盛着礼品的小袋,直到爬竿者夺得小袋取得胜利为止
4月6日,既是印历规定的一年一度的印度教徒恒河沐浴节,又是基督教徒的耶稣受难日(Good Friday)。这一天对两个教派的信徒们而言,都是很重要的日子。
对于印度教徒来说,这一天是他们清洗身体,荡涤灵魂污垢,消除罪恶最重要的日子,因为他们笃信,到圣河中沐浴之后,会消除他们犯下的罪恶,给他们带来好运。因此,许许多多的印度教徒从四面八方汇聚到恒河河畔来消恶祈福。由于恒河是印度教徒的圣河,印度教徒死后葬于恒河会使他们的灵魂升入天堂,并转世到更好的人家,因此,这一天就成了印度教徒的火葬日,由亲人把逝者的骨灰撒入恒河,这一习俗也成为印度教徒很重要的习俗之一。但并不是所有印度人死后都能享受火葬的待遇,对于那些生活拮据,生活在社会底层,负担不起火葬费用的穷人,最简单最省钱的办法,就是把尸体直接扔到河里,让河里的鱼儿收入腹中。这就是目前网络上流传的恒河中人与尸体共浴的奇观。
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