下元节是每年的农历十月十五日。起源于东汉时期或者更早，是纯粹的中华民俗，有文字记载是《典乐》中最早出现。中国道教吸收其传统风俗而定其教中之节日。在我国南宋时期，基本形成以“天官”之日正月十五为上元节，七月十五为“地官”日为中元节，十月十五为“水官”日为下元节。这三个日子是天官，地官，水官的生日。俗称三元。

一般民俗在上元节以祭天神为主，同时祭拜先祖。中元节以祭地神为主，同时祭拜先人。下元以祭水神为主，同时祈求平安。

在道教中主要除上述内容外，增加一个还“受身债，补阴库”的活动。意思就是每个人在前世所有欠下的债也叫“阴债”或你欠别人债的人已经死了，可以以道教的特殊方法在阳间还给他们。以求心安顺意，了结因果。在风水门派“三元水法”则也取其义，即天、地、水三元。在古时每到月中月园之时都会举行祭祀活动。下元节主要是祭祀水神，祈求风调雨顺，国泰民安。解厄顺吉。（个人见解）谢谢！

农历十月十五是下元节，是一个古老的节日，只是在现今社会不是很重视。

正月十五为“上元节”，七月十五为“中元节”，十月十五为“下元节”，其实这三个节日的共通之处都是要祭祀祖先。下元节还主要是祭祀水官的日子，以祈求来年风调雨顺。

祭祀是下元节全国共同的习俗。下元节这天的习俗多为摆宴祭祀祖先，也有很多地方举行“迎神会”，在田间地头摆上香火贡品，其祈求神仙保佑来年风调雨顺，五谷丰登。

汕尾的节日习俗

　　汕尾市主要通用福佬话和客家话，其中福佬话属闽方言闽南次方言。汕尾城区、海丰县大部分、陆丰市大部分居民讲，其中海丰和城区口音基本一致，但与陆丰口音有所区别。陆河县；陆丰的八万镇、西南镇、大安镇部分地区；海丰县的平东、黄姜、公平部分地区等，主要讲客家话，属客家方言粤台片新惠小片。汕尾市文化既受港澳、广深等大都市文化影响，又仍然很大程度上保存着海陆丰传统习俗。

　　戏剧:白字戏、正字戏、西秦戏；

民间文化:滚地金龙、陆丰皮影戏；

* 5项目入选首批国家非物质文化遗产名录

　　歌舞:汕尾渔歌、海丰麒麟舞、钱鼓舞、陆丰皮影戏、河田高景、陆丰甲子英歌舞

　　*首批省级非物质文化遗产出炉 汕尾9项目全入选

饮食习俗
　　海陆丰地区的饮食习惯与闽南接近，同时又受广州地区的影响，渐渐地汇两家之所长，风味自成一格。近年来新吸收了世界各地美食的精华，声名大振，成为闻名中外的菜系。潮菜注重刀工和造型，烹调技艺以焖、炖、烧、炸、蒸、炒、泡等法擅长。以烹制海鲜、汤类和甜菜最具特色。味尚清鲜，郁而不腻。爱用鱼露、沙茶酱、梅糕酱、红醋等调味品。风味名菜有烧雁鹅、护国莱、清汤蟹丸、油泡螺球、绉纱甜肉、太极芋泥等...

景颇族的传统节日风俗有哪些？

景颇族的传统节日主要有目瑙纵歌节、能仙节、尝新节、采花节、新米节等。目瑙纵歌节是祭祀天神“木代”的传统活动，也是景颇族最盛大隆重的传统节日。能仙节是青年男女为主的聚会、唱歌跳舞的节日，一般在每年的农历二月十日举行。尝新节在每年的八月十五日举行，节日当天，家家户户都用新收获的粮、菜、瓜果做饭。

景颇族，是中国的少数民族之一，有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。景颇族的传统节日主要有目瑙纵歌节、能仙节、尝新节、采花节、新米节等。尝新节在每年的八月十五日举行，节日当天，家家户户都用新收获的粮、菜、瓜果做饭。

1、目瑙节

景颇族最盛大的传统节日，一般于每年农历正月十五以后的九天内择双日举行，节期三至五天不等。目瑙作为一种大型的群众性歌舞活动，其由来已久，历史上，每逢丰年，出征、凯旋、婚姻嫁娶、敬祭鬼神等重要活动都要跳目瑙。

2、撒种节

撒种节，是云南省德宏傣族景颇族自治州盈江、梁河、陇等县阿昌族人民的传统节日，每年农历三月十日举行。

3、新米节

新米节景颇族有趣的庆丰收节日。每年农历八九月间，当田里稻谷成熟时，家家户户都要欢渡“新米节”新米节的前一天，主人家就开始准备。他们背着插满鲜花的篮子，然后拣起一捆成熟的糯谷，背回家中，摆在鬼门旁边。然后，便向各家发出热情的邀约，请他们在第二天作客。

4、采花节

景颇语称“思鲜鲜”或“吉达”、“宁打”等，一般在春节期间举行。届时，同寨或邻寨的青年男女相约在一起，带着粑粑丝、米饭、鸡蛋等食物，一同上山找一适合玩耍的地方，大家唱歌跳舞，说笑嬉闹，举行打“炀碟”等各种游戏。

5、能仙节

是景颇族青年男女为主的聚会、唱歌跳舞的节日。一般在每年的农历二月十日举行。这个季节正值春回大地，万物生长，辛劳一年的青年男女利用这一农闲的好时节，依照传统在依山傍水的平坦地方举行能仙节。