感谢邀请。我们是河南农村的,2018年腊月份回的家,我们这边一到腊月大集上人就多了,起来是人山人海,但是今年却出现了很大的改观。
我们村子上的大集是在国道两边上的,前几年那些拉货的大车一直在国道上走。一到逢集那边就会堵起来到底是什么原因呢?原因是因为我们这边摆摊的,他都会摆在路边上,都会稍稍占一点国道。所以人们赶集的时候人也在国道上,车也在国道上走,所以它就会堵的不行。
我们这边属于是国道要改路线我们政府也是为了我们的村容村貌,以及道路建设。不惜大下血本吧,道路两边的违法摆摊的违章的建筑全部给他拆除掉了。
再有一个变化就是以前元宵节的时候,我们镇上都会放烟花,市里早都不让放了。所以导致我们这边一到冬天霾还是很大。今年正月15的时候我们这边镇上也完全没有放烟花的。心里虽然有点失落,但是想想也是如果不放烟花的话,那环境是不是会好了很多呢?
我们村里的变化还是真的。
风俗习惯就是社会和家庭中长期形成的某些风气和习俗之说,也就是说谓的习惯吧。
谈起家乡最有趣的传统风俗习惯这事,本人在青岛生长了60多年,谈不出多少最有趣的风俗习惯,能记住点的有,到了夏天人们有愿意到海里去洗海澡的习惯,打散啤准备回家喝时,有用塑料袋装酒的习俗,吃大蟹子肉和大海螺肉时,有爱蘸调上醋姜汁吃法的习惯,吃饺子时基本上都愿意蘸调好料的大蒜沫,这也算是当地的一些习俗吧。
在称谓父母方面习俗变的有点统一了,过去叫大大,爹、娘的很多,到如今少闻。现在叫爸爸、妈的这习惯,也是大多数儿女们对长辈的称呼了。
再就是有一种习俗,多少年来没有改变,就是男人们都剃头刮胡子(须),这真是一种习惯。女人们这种习俗就少而少了,修饰的多。
要谈起这些问题来就很多了,在此就不多言了。
就谈到这里吧,也须没回答在正题上,不过,谈谈也无妨,欢迎评论,谢头条问答邀答,谢谢。
◇谢网图◇
你们家乡平常清明节有什么风俗,今年有变化吗?
年年清明,今又清明。
几百年来,当地居民,仍保留着辈辈相传的风俗。相传不衰。久经不息。
我们山东省,是众所周知的礼仪之地。大家知道的清明节,有若干的风俗。且留传至今。
今天,是清明节的前一天。
明天就是清明节了。
今天是我们本地称之为的“大寒食节”。
是清明节前的一天。
前两天,也就是昨天,农历三月初十。是“寒食节”。也叫“一百五”。
“一百五”是什么意思呢?这话说来就长了。
从头一年的“冬至”算起,到“一百五”这天,正好是105天。
当地居民习惯叫法就叫“一百五”了。
是一百单五天的意思。
“一百五”这天,我们管这天叫做“寒食节”,
“一百五”,去添土。
“冬至寒食一百五,家家祭祖添坟土。”
这是谚语。
农村墓地里,家家户户,一大清早,抗着铁掀,去墓地给祖先们的坟头添土。
添土的意思,就是给逝去的先辈们修葺房屋。
这就是留传下来的传说了。
一年下来,风吹雨淋,坟头被水流冲洗,坑坑洼洼的,坟头容易塌陷进去。
一百五这天,得把坟头补土,重新整容一下。堆土成圆锥形。不存水,易护坟墓。
整理好了,最后再弄一个圆圆的、帽子形状的、结实的土块,十五公分大小的帽子形体,放在坟顶上。
那就叫做坟帽了。也有叫做坟头的。
远远的望去,整个坟墓、园林,修葺一新。颇为状观。
我们都会观察各家各户的坟茔。
若一百五这天没有添新土的坟墓。百姓们就会议论纷纷。说三道四。
当然了,现实生活中,好多人在外工作不能及时回家,也有第二天补添坟土的事例。
不过,当地风俗认为,只有一百五这天添土,给逝去的先辈们把坟墓修葺一新,才算是盖的新房子。
过了一百五这天再补添坟土,那就是旧房子了。
你信吗?
风俗,就是风俗。当地百姓们认呀。都信着呢。
一百五这天,有迁坟的,有起墓的,有合墓的,有立碑的。有在坟墓前面载种松柏树的。
风俗吗,相约俗成,就成了风俗。
风俗是有群众基础的,所以,不用组织,也不用动员。时节一到,家家户户都履约如初。年年如此,相传千百年。
明天就是清明节了。
从清明前两天的“寒食节”,前一天的“大寒食节”,到“清明节”,这样子的习俗,你听懂了吗?
今年仍如去年,去年仍似前年,明年照旧如此。
自我记事儿起,就是这么流传着的民俗。这就是我们山东省本地的风俗。
清明节,祭奠先辈,寄托哀思。是我们中华民族的传统节日,国家只所以把清明节定为国家法定节假日。说明国家重视传统,重视民俗,尊敬习惯。
我们国家地大物博,民族众多,风土人情不尽相同。
你的问题,我只能写我知道的山东省本地的民俗。
聊叙民俗,难以概全避偏。遗漏处,望专家、学者批评指教。
一孔之见,水平受限。平白实话、照直实说。托您垂问,不得不答。
倘若答非所问,指正教育吧。