从文化来说，

纳西族创造了东巴文化！

东巴文化！

东巴文化！

重点说三遍！

请划重点。

纳西东巴文化有上千年的历史，最能体现东巴文化的是象形文字，总的有2000余个。

纳西族的妇女非常勤快，街上卖猪肉的、卖菜的和红、白喜事的厨师、洗菜、端菜的几乎都是女的。

纳西族的生活节奏比较慢，男人喜欢喝茶、喝酒，早上，在一些卖早点的小馆子里，偶尔也能碰上有的男人吃一碗早点还要喝一杯酒。

很多纳西人家喜欢养狗，在丽江的狗也很幸福，很多人过了不如狗（看过类似文章）！

纳西族也懂得节俭，办红白喜事，菜品不多，并且吃折席，将前面客人吃了剩下的菜回收到一起，又让后面来的客人吃，很多人做客，都喜欢早去，能吃上头席。

丽江的纳西族家里老人去世，一般都是第三天出殡，遇上初一、十五往后延一天。

纳西族是我国云南特有的民族之一。目前大约有30多万人口。

在漫长的历史长河中，纳西族人蕴育了灿烂的民族文化。其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。

纳西族是个信仰多种宗教的民族。既信仰本土宗教-东巴教，也信仰藏传佛教、汉传佛教和道教。

纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支。由于长期和白族和汉族交错杂居，他们大都用汉语和白语作为交流通用语言。

纳西族的文字有两种，一种是图画象形文字。意思是“木石上的痕记”。也就是东巴文。东巴文是目前世界上罕见并且仍然在使用着的原始象形文字。还有一种是“格巴”文字。它是一种表词的音节文字。当文字记录语言时严格保持字和词的相对应。

东巴经是纳西族文学的代表。东巴经不仅是纳西族古代社会的百科全书，更是纳西人古典文学大成的宝库。纳西人的所有神话、史诗、传说、故事等都被他们用象形文字记录在内。

东巴经文学包据自然神话、战争史诗、爱情长诗以及大量故事谚语等。

纳西族的建筑艺术也是别具一格的。他们的建筑结构为土木或砖木相结合的“三坊一照壁”和“四合五天井”。我国历史文化名城丽江大研古城就反映了纳西人博采众长的高超建筑艺术。

纳西人的绘画、壁画和雕塑艺术也是独具匠心，別具一格。绘画分为木牌画、竹笔画、纸牌画和卷轴画。纳西人的雕塑有面雕、泥雕和木雕。这些作品具有粗犷率直、自然浑朴的独特风格。丽江古城的白沙壁画最为突出的特点是把多民族的绘画技木揉为一体。

纳西人以能歌善舞著称于世。丽江古乐是纳西族和汉族多元文相融合的艺术结晶。纳西人的“白沙细乐”是我国屈指可数的几部大型古典管弦乐之一。

纳西人的舞蹈有歌舞、乐舞、表演性舞蹈

、宗教舞蹈等。宗教舞蹈的代表是东巴舞。

纳西人是伟大的，他们不但创造了古老的纳西文明，还创造了纳西人留传于世的艺术瑰宝。

纳西族的春节传统习俗450字概述

百度百科：
传统节日
祭天，是纳西族东巴教最大的仪式之一，也是纳西族民间最大的传统节日，在正月间举行。
新年，农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正”，又叫“库市”，意为“新年”。过节期间，纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动。
棒棒会， 农历正月十五，是纳西族传统节日，民间称之为“棒棒会”。“棒棒会”标志着春节节庆的结束，春耕生产的开始。
三朵节，“三朵”是纳西全民族信仰的民族保护神，又称为“阿普三朵”，意为“祖先（或爷爷）三朵”。相传他属羊，是个战神。每年农历二月八日和八月羊日，四乡民众到三朵阁来烧香拜神；纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜，求三朵神保佑。出征的战士更是要祭拜三朵神；各地纳西人在每年大年初一祭祀三朵神。从1987年起，每年农历2月8日的“三朵节”成为法定的纳西族民族节日。
火把节，农历6月24至26日，是纳西族传统的火把节。最初起源于借助火抵制各种天灾。纳西语称此节为“川美生恩”。
七月骡马会，是丽江纳西族的节庆活动，在农历七月中下旬举办，为期一至二周，以骡马、牛等大牲畜为主，因此又叫“七月骡马会”。
“烧包”节，农历七月初一至初十四，古城人过“烧包”节（即中元节），纳西语称这节日为“三美波计”
纳西族还有诸多节庆习俗，诸如香格里拉三坝乡的“白水台会”；永宁纳人（摩梭）的祭干木女神山等。[1]