挂菖蒲，割艾叶，绣香包，饮黄酒，吃粽子。

苗族端午节习俗母上大人是苗族的，我就来安利一点苗族端午节的习俗。

苗家端午饭

吃“五黄”：黄鳝、黄瓜、黄鱼、黄泥蛋和雄黄酒。

端午饭主菜：一大盆黄鳝汤，一碗咸鸭蛋，一碗红烧黄鱼，一碗苗家腌黄瓜，一碗雄黄酒。当然还有粽子。

开席前，长辈先倒雄黄酒，然后挨着给每个小孩的脸上、额上、脖子涂抹。开席时，由最年长者端起雄黄酒喝第一口，然后再往下传，餐桌上的男女老少都必须喝上一口。

苗家雄黄酒是雄黄研磨成粉末后，再用黄酒或白酒泡制的，泡好的雄黄酒要在太阳下晒后才能喝。

苗家“五色粽”

苗族用五种植物的叶液将粽馅染成红、黄、蓝、黑、白五种颜色，然后用芭蕉叶包裹成圆柱形煮熟。一般都是在端午节前5-10天就把粽子裹好了、煮熟了。

在苗寨里，要把煮好的粽子挂在堂屋里，一是敬祖先，二是表示生活美满。

苗族还有“双人咬粽子”的活动，“双人咬粽子”：在欢快的木鼓声中，姑娘小伙两人一组，比赛分为绑腿走路、包粽子、双人板鞋竞走、咬粽子、一人离地返回等步骤，最先返回出发点的一组为胜。

抢鸭子比赛

抢鸭子比赛是苗寨端午节必不可少的节目。源于纪念古苗族英雄杀死恶龙为民除害的传说，以鸭为吉祥物，在龙舟赛上将一大群活鸭子同时放人赛龙舟的水面上，任由人们去抢捉，谁逮着归谁，抢到鸭子视为大吉。

比赛规则：把鸭子放入河中，比赛口令一发出，等在河边的男女便开始抢抓鸭子。鸭子被人赶着在河里乱窜，抢鸭人沿着河边追赶，谁抢抓到，鸭子便归谁。

我们每个人养成什么样的生活习惯才是好习惯？

不侵犯别人利益的前题下，过好自己最理想的生活，这就是最好的生活习惯！

谢谢邀请，首先我们要有良好的心态面对生活，个人要有自律意识，对于日常生活而言，保持早睡早起的习惯，清淡饮食，喜爱运动，读书。条件允许下可以经常去旅游，这就是我想要的生活方式。

我们的生活中有哪些经常被忽视的传统文化，该如何传承？

传统文化博大精深，渊源流长，必须系统化学习。建议小学课程中加入国学知识课程。古时文人的必修课，从《三字经》、《百家姓》、到《四书五经》，这些对现时代的教育并不适合，但从中可以提炼出精华，教育子子孙孙。教育是治国和强国之本，只有通过基础教育，才能使传统文化发扬光大。举个小例子，吃饭时吧唧嘴，是很不好的习惯，在传统文化的礼节中是绝对不被允许的。还有饭上不能竖着插筷子，只有祭祀时才会被这样使用。这些是行为规范，往往被人忽视。这只是生活方面的点点滴滴。但由小见大，才能逐渐培养立人做事之本，慢慢成就“己所不欲 勿施于人”，“三思而行、一日三省”等大的方面。

社会上的国学讲座越来越多，这是件利国利民的好事情。重视传统文化从儿童抓起，从教育带动国家发展是百年大计、千年大计！

我们的生活原本承载着许多传统文化，在商品经济大潮的冲击下，一些传统文化与我们的生活渐行渐远，值得我们反思。

一 孝亲文化

物质有余，精神不足。孝顺不到位，孝敬有缺失；显亲无所谓，联亲靠视频；弃亲时发生，啃老正当行；天伦欢乐少，空巢老人多；年节回家看，打卡般短暂；老人盼话说，子女低头客。任尔俏容颜，终将生华发。孝亲趁亲健，后悔亲不在。

二 祭祀文化

我们豫东地区每逢春节、清明、十一（农历）都到逝去亲人坟上烧纸钱，过去都是很郑重的，祭神如神在，祭人如人在。现在是有的经商或打工在外，坟上光光无纸钱，过去是很忌讳的，只有这个家庭没人了才会出现。即便有人烧纸，形式化非常严重:不知坟里死者是谁的有，烧纸放炮嘻嘻哈哈的有，纸没烧完就走的有……不一而足。这不是简单的迷信，是祭祀文化的缺失，没有先人的过去，就没有今人的现在。

三 娱乐文化

过去农村在农闲时节，总有一些娱乐活动，有成年人参与的，有未成年人参与的，也有混合参与的。这些活动通通都体现出合作、责任、奉献、快乐等精神，有些活动还要一代一代培养接班人，不是随便找个人就行，甚至有时要耽误自家的劳动。现在大多都搞不起来了，怕耽误挣钱。偶尔相聚 ，交流的还是钱或者和钱相关的东西。

四 春节文化

也就是年文化，过去农村过年拜年是一项重用活动，大家按年龄、辈分集体到村里有老人的人家去拜年，真是家有一老，胜有一宝。有些邻里矛盾在拜年时通过老人的协调就能化解。没事与可以听听老人讲讲村里的掌故甚至某个人已忘的出生日期。现在只剩下打麻将、看电视、玩手机了。