乡村黑嫂为您回答。丧葬是一门传统文化，但各地风俗又不一样，每个地方都有自己特定的规矩。

而关于丧葬制度，国家也是一直在改革，尽可能的做到由繁入简。推行火葬制度以来，人们的丧葬习惯发生了很大变化。

但是，另一个我们不得不承认的事实是：在很多农村，火葬制度仅仅是当时的昙花一现，现在很多地方仍然施行土葬。

那么题主的问题是一个人去世到下葬都有什么规矩，这个问题其实不容易回答，因为各地都不一样。下面黑嫂说一下我们这边的规矩供题主参考，坐标豫北。

一、几种不能埋进同族老坟的规矩豫北地区，有停灵五天和七天。但五天和七天都是说的正常死亡，比如一个人岁数大了，老死了。再比如一个人八十多了，病死了，这都叫正常死亡。

从人闭眼断气那一刻起，无数的规矩就开始发生作用。

首先，去世者父母已经去世，则可以停灵七天，可以埋入村里同族老坟。

假如上面仍有父母，则最多停灵五天，并且由孩子在自己家田地里面寻找地方下葬。等父母同样去世了，埋时才可以把先前去世的人起出来，随着父母一起上同族老坟。

同时，光棍不准入老坟，上门女婿不准入老坟，不准入老坟。

光棍不准入老坟的用意是因为你没有娶过媳妇，不能算是个完整的男人，故不能入祖坟。

上门女婿不算同姓人，故不能入祖坟。但可以自行找地方，这叫“立祖”，也就是自己开门立户了。

领养来的孩子去世后不能入祖坟的原因也是不同姓，尽管领养来改了一样的姓，但根儿上不是。

二、人去世后到下葬的规矩人去世第一天，押头道纸，也叫送纸，意思是将死人灵魂押到了村里“押魂庙”里。

换寿衣，入冷冻棺，棺前摆“长明灯”、“衣饭碗”、“烧纸地”。

同天报丧，也就是通知亲戚朋友。

第二天没事。第三天“开吊”，亲戚朋友都来吊唁，中午管饭。傍晚死人入木棺，头枕“富贵枕”，脚蹬“荣华垫”，嘴含“金宝钱”。一切妥当后，合棺，一侧有隼卯卡住，上面有七寸洋钉钉死，去世人面目再不示人。晚上烧纸车纸马。

四五六天没事。七天出殡，出殡前去押魂庙“起魂”，灵车前长子摔盆，若长子去世，则由长孙代替，如此顺延。

到墓地后，长子绕墓坑四角抓土完毕后开始掩埋。掩埋的同时长子包着土回家。到家后提壶掺了菜汤的水再回去，每走几步浇点汤水出来，路上不能跟人说话，到墓地后把壶里汤水绕墓坑倒完回家，到此全部结束。

总结：我们由此可以看出这里面有多少繁复的规矩，没经过的人根本就不懂，弄不好还会惹出事来。

但我们要说全部是迷信，似乎也不那么准确，因为老辈子就这么传下来的。

但我们还是要说太过繁复了，殡葬改革是有道理的。

我是乡村黑嫂，一个有态度的农村观察者。喜欢我，请点击关注。中国如此大，乡俗如此多，逝去了老人，城市火葬，农村土葬，老人去世后到下葬有什么乡俗？中国之大，民族众多当然对于去世的老人下葬习俗也不一样。乡俗各种说到，那是记住都难。记得本村之中对丧事懂得人也就一个两个，甚至是整村都没几个。一到老人去世那这些人就得忙个不停，礼仪不说就是老人去世时都有说到。老人不能咽气穿衣，那儿女们就是整日整夜的看着。那种煎熬谁人也说不清，老人的稍微小举动吓得人只喊赶紧穿衣。有的老人穿衣还要好几天才去世，那是儿女糟心病逝人遭罪看着都揪心。可习俗不敢改，人咽气后还不能落地要从原来躺的地直接到去世的新褥子上。直接抬入棺木，一个大被子盖着犁划压着。儿女跪拜烧纸，还要包灰为的是往棺木里放。简单的一天一夜多的要三几天，人去世了儿女们也熬成大烟鬼一走三晃。而女们为失去亲人而伤心，也承受病床前的煎熬。都说人总有去世的那一天，可真到了那时也许儿女们不但是眼泪而是身心的煎熬。守孝三年，也许不自然的就会思念。因为儿女们是在一时一刻的煎熬等待中送走了亲人，三年也许亲人的一言一行以及病痛离开都会历历在目。乡俗再多，也不如亲人离世的伤痛多。