泰国的年节,有元旦、宋干节、华人春
节等。宗教性节日有万佛节、三宝节、守夏
节等,都是佛教节日。生产性节日,有春耕
节和水灯节等。国家纪念日有登基纪念日、
王后寿辰、拉玛五世逝世纪念日、国王寿辰
(万寿节)、宪法日等。其他节日有国际劳动
节、银行日等。
宋干节宋干节是泰国传统年节。“宋干
节”中的“宋干”两字来自梵文,意思是指
“太阳离开双鱼座运行到白羊星座”。这是婆罗门星相家按占星术推算所起的
名。节日共3天,即每年公历4月13日至15日,原先节日的日期在泰国阴
历上,后来政府为了国外游客旅游方便,规定在公历上。
宋干节正值泰国春
耕前夕,雨季即将来临,酷热的热季也将离去。这时举行庆祝活动,有求雨、
保丰收、迎接新的一年到来的年节意义。
宋干节源自印度婆罗门教的一种仪式。教徒每年有一个宗教节日,到河
边沐浴,洗去身上的污秽,荡涤一切邪念、罪恶。
而年老体迈、残疾等行走
不便的人,就需要其子女或邻近的年轻人挑水回去,给这些人泼水洗罪。宋
干节随婆罗门教的流传而带入中南半岛各国。我国西双版纳的傣族和缅甸、
老挝、柬埔寨也都有此节日,但称呼不一。
宋干节,是泰国最重要的民族节日。宋干节的庆祝活动有以下几项:一
是浴佛。
善男信女们手捧香烛、鲜花、食品等礼物用品,成群结队地到寺庙
听经文、祈祷祝福,僧侣用桃枝把浸着花瓣的香水洒到人们头上,然后把佛
像从莲花座上请到院里,用黄姜粉水和香水淋洒,这就是浴佛。二是堆沙。
人们用小银碗从河中掏来沙子,送到寺院的院子里堆起沙塔,塔上插上各色
彩旗、鲜花,以此敬佛,随后把沙子撒满院中。
三是放生。人们将自己平
日
喂养或买来的鱼、鸟等观赏动物,提着送到野外放生。四是庆祝游行。游行
包括花车游行、巨象游行、歌舞表演等内容。等候在路旁的观众,准备好一
勺勺清水,待游行队伍走近时,便向他们尽情泼去。被淋得透湿的游行者扬
起笑脸向对方高歌致谢。
按照传统习俗,谁被水泼得最多,谁就是最受欢迎 的有福之人。五是泼水。泼水贯穿在整个节日庆祝活动中。有的第二天就开 始泼水为戏;有的第三天浴佛、祭扫仪式结束后,到寺外自由泼水;有的在 第四天把准备好的衣物、瓜果敬奉老人并泼水祝福后,即开始泼水活动。
人 们端着大盆小盆的净水互相倾泼、追逐,这种活动一直延续数日,欢乐不衰。
游行中最引人瞩目的莫过于宋干美女花车。花车被装饰得五彩缤纷,富 有民族特色。花车上坐着四五个美艳的盛装少女,正中端坐的一位少女往往 是最漂亮的,她就是“宋干美女”。有的城市还举行宋干美女的赛美活动。
泼水除了代表送旧迎新之外,还标志着干燥季节的结束,农民需准备开 始耕种。人们相信,泼水愈多,这一年便愈会风调雨顺、五谷丰收。
水灯节水灯节是泰国的主要节日。在民间流行甚广。这天一清早就从 收音机里传出欢快的水灯节乐曲,到了晚上,皓月当空,河中水灯漂流,宛 如人间银河。
时间在泰国阴历12月的望日之夜。
节日之夜。不仅湄南河畔灯火辉煌,人山人海,就是偏僻的山村也是水 灯成串。人们将自制的装满供品并点着椰壳灯笼和蜡烛的各种小船,放入沟 渠河道,让其顺水漂流而去。河中灯光闪烁,煞是好看。除传统的莲花灯外, 还有葵花灯、菊花灯、佛塔灯、鸟儿灯等。
水灯多用芭蕉叶制成,有圆形、圆锥形等,也有用椰壳和色纸做成莲花 形的。现在水灯多用泡沫塑料和色纸做成莲花形,有的水灯上插有香烛、鲜 花、小旗。节日那天,一些商店或沿河小摊都有水灯、花烛出售。
在曼谷,放水灯最热闹的地区是第一世皇桥两岸、考遴公园、空洛港等 地。
在曼谷的湄南河,当日可见两岸的佛塔、寺庙和高楼均装上五彩缤纷的 彩灯,横跨湄南河的桥梁也灯火通明,不过最令人注目的,则是漂浮在水上 的大小水灯。
节日中最吸引人的活动是选美比赛。身穿各式各样民族服装的参赛选手 在舞台上亮相,评判员根据她们的发型、服装和外貌来评选,获胜者冠以 “水灯皇后”的称号。
泰国华人的春节泰国华人仍按中国阴历过春节。除夕这天。不少华人 仍要祭祀祖先亡灵,一般在中午祭供。大年初一,人们换上新衣,逢人便拱 手、合十,互相祝贺,送柑橘等礼物,还要给孩子发“红包”。
大年初四,华人组织各种各样的游行队伍,如锣鼓队、旌旗队、游龙队、 舞狮队及学校的洋乐队,最受欢迎的是舞狮队和游龙队,高难、惊险的动作 搏得沿途观众的掌声和叫“好”声,此起彼伏。
万佛节阴历3月15日为万佛节。万佛节清晨,善男信女前往佛寺,施 斋拜佛、焚香巡烛、聆听佛经。有的信徒在此期间还接受五戒或八戒,以
表 虔诚。
在节日清晨,国王也在玉佛寺斋僧。晚上请和尚念经,和尚念经毕,国
王点燃佛寺1250枝蜡烛,然后听和尚讲经,诵经祝福。
现今,大多数节日仪 式没变。而点燃1250枝蜡烛的仪式改成给一定数量的“长明烛”点粉,撒 1250朵茉莉花 ,长明烛通宵点燃在佛殿中。
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