华人都过清明节 离故土越遥远，思念和怀旧的感情似乎就越绵长，世界上只要有华人的地方，每年的清明节就会有人按照传统习俗，在当地眺望故里，遥寄追念。 在泰国，中国传统节日中的春节、中秋节、清明节是华人社会最隆重的三大节日。几乎早在清明前半个月，人们就开始准备香烛、供果等祭品。清明时节，一家人及亲戚们从各地聚集到先人墓地，除草培土，献花上供，有的还在墓前临时搭设祭棚、供案。许多家境殷实的华人，除清明节隆重扫墓外，还常年雇人清扫亲人墓地。由于华人在泰国数量很大，影响不小，所以近年来许多当地的泰人也开始过起了清明节，他们祭祖、拜庙，满像那么回事。 新加坡华人的风俗稍有不同，比起清明节他们更看重每年阴历七月十五的“中元节”。据说这个节日也是从中国传过去的。“中元节”的风俗和清明节非常相似，也是给先人上点供品、祭拜一下，不过他们的举动有时更具迷信色彩，不少人在整个七月都尽量避免远行，搞得新加坡的飞机票那个时候特别便宜。 日本人祭祖神神道道 日本是个把佛教与本民族的神道教生死观结合在一起的国家，在日本人看来，人的肉体生命就仿佛烟花，绚烂而短暂，而人的灵魂不灭，可以永生。所以在日本，与祭奠亡灵、追悼故人联系在一起的法事、祈福活动十分繁多，像每年春分和秋分前后的“彼岸会”、死者周年、50岁、70岁和百年大祭等层出不穷。 日本最盛大的节日盂兰盆节也和追祭亡人联系在一起。每到阴历的七月十三至十五左右，全日本都放7天左右的长假欢度盂兰盆节。据说在这段时间里，逝去的祖灵都会回到家中，为了不让祖灵找不到家，人们会在家门口摆放欢迎的火盆，并在屋内挂上灯笼。每年盂兰盆节初日的傍晚都会举行“迎火”式，即为迎接先祖之灵在门前焚烧麻竿，而节日的最后一天就有“送火”式，即把供物放入河里或海中，代表恭送祖灵而去。 印度教徒点灯纪念故人 恒河被印度教徒视为心中的圣河，是天上的神洒在人世间的甘露，因此广大教徒最大的愿望就是生前能在此沐浴，死后骨灰撒入恒河。许多一贫如洗的穷人为了实现这个愿望，经常在临死之前，想尽各种办法来到恒河边的印度教圣城―――瓦纳拿西。因为这样，他们死后的遗体将由政府开办的火葬场焚化，他们的骨灰也能顺利撒入恒河。 为寄托哀思，印度人通常在家中、办公室甚至自己开设的商店的显着位置挂上死者的遗像，并用黄色的万寿菊花环装饰像框。印度每年最大的节日―――灯节（其重要性等于同中国春节）那天，等到夜幕降临，家人会在楼梯、走廊、阳台以及屋里都安放上点燃的一根根蜡烛，为死者祈祷，并期盼亡灵保佑家人平安。每逢死者忌日，家人还会举行一种叫“沙拉达”的仪式来祭祀，参加仪式的人通过吃一种特制的米糕来缅怀故人。 非洲人为了葬礼不上班 非洲人对死亡的态度以及对死者的悼念按宗教的影响基本分成三个群体，除基督教、伊斯兰教徒外，还有许多自然神教信奉者。一般这里的人悼念亲朋好友，都是按照自己信奉宗教的教规来操办

每年11月的第四个星期四是感恩节 (Thanksgiving Day) 。感恩节是美国人民独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日，因此美国人提起感恩节总是倍感亲切。初时感恩节没有固定日期，由各州临时决定。直到美国独立后的1863年，林肯总统宣布感恩节为全国性节日。 清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。 其实清明节和缅怀烈士没什么关系，就是一些强人有目的性的生拉硬扯把他们搞上关系的。当然这也是时代的变迁使然，某某不是说了嘛，要与时俱进，所以传统也不例外的，只要某某用得着。