有。

东南亚国家，泰国马来西亚，新加坡，文莱等国家信仰的妈祖便是道教的神。道教在这些东南亚国家有非常大的影响力，甚至不亚于佛教基督教，在这些东南亚国家的华人大多都信仰道教的神，例如妈祖的影响力就远比其他西方神要大。

而且我们可以说，只要全世界有华人的国家，就有道教传播。道教的习俗，道教的神，例如财神妈祖，灶王等。都被这些海外华人所广泛的信仰，道教的一些习俗，也在这些国家得到了普及。

先秦时期中国人到过东南亚吗？

从现有的关于DNA学术论文内容看，4000到2500年前，大约是夏朝到战国期间，有两波从中国大陆进入东南亚的人群。

五大语系说到这，先说中国古代的五大语系。

分别是汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系、印欧语系。

其中汉藏语系和南亚语系要单图提一下，这跟后面内容有关。

汉藏语系包括汉语语、藏缅语、侗台语、苗瑶语4种。

南亚语系目前主要分布在广西壮族自治区（少数散居在其他地区），其余语言使用人群均分布在云南。

进入东南亚的人群虽然提问是先秦时期，范围比较大，从旧石器时期--公元前221年；但为了便于讨论，把范围缩到夏商周到春秋战国时期，时间上从公元前2070--公元前221年，基本是距今4100年到距今2200年的时间段。

根据2篇东南亚地区古代DNA文章，《The prehistoric peopling of Southeast Asia》和《Ancient genomes document multiple waves of migration in Southeast Asian prehistory》看，里面的内容观点提到距今4000年到距今2500年期间，有两波从东亚大陆的人群进入东南亚。分别是：

4000-3000年前，第一波来自东亚大陆的广西一带人群进入东南亚。

白色为第一波南亚语人群

3200-2500年前，第二波来自东亚大陆的北方人群随着藏缅地区人群进入东南亚。

橙色为第二波汉藏语系的藏缅语人群；金色为2300年前开始，大约战国末期到秦汉时期，进入东南亚的汉藏语系的侗台语人群，这里就不提了。

两波人群情况第一波：根据出土于越南、老挝和马来半岛的DNA样本，通过对染色体组中除性染色体以外的染色体分析结果看，该样本成分在现代南亚语民族、西印尼人群、部分西南藏缅民族（基诺族、克伦族）中普遍高频分布。

可能是在旧石器时代处于华南到长江流域一带的原始南亚语人群，在进入农耕文明后，人口开始迅速增长，但当地多山的地理条件决定了人口容量很有限，从而往西进入云南川南、往南进入广西。

4000年到3000年前，这波原始南亚语人群的大量外迁，又迫使广西一带的绝大多数原始南亚语人群经由越南进入东南亚，到达泰国后，向西经缅甸到达印度、向南扩散到马来半岛、婆罗洲和印尼西部。

第二波：根据出土于缅甸的DNA样本分析，该样本成分最接近现代缅族等汉藏语民族。而现代的缅甸第一大民族缅族则是西南藏缅民族在历史时期南下吸收当地土著形成的。

随后根据出土于越南、泰国的DNA样本分析，越南西北部的样本可能直接由云南迁徙而来，也可能是尼泊尔藏族、四川汉族中、华南汉族中的一些人群，在某个时期随着藏缅人群南下的。而泰国西北部的样本显示藏缅人群和华南汉族中的比例比较显著。

此外，马来半岛上尼格利陀人中有一支相对孤立的采集狩猎人群，他们是讲南亚语的Bateq支系（这个网上搜不到），其基因下游同支的有土家族和纳西族，推测可能是周朝期间，藏缅语人群已经抵达东南亚偏西的地区并与当地的南亚语人群发生了融合。

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