他们没有嫦娥奔月、吴刚伐桂及玉兔捣药等故事，却有白免在月亮做日本烧饼(omochi)的说法。连日本著名童谣[うさぎ]也是讲中秋与白免的关系。日人也有类似嫦娥奔月的故事，叫「かぐや姫」（就是[竹取物语]的故事）。此也是东亚及东南亚共有的民间传说。古代日本还有一种颇独特的传说，就是中秋时月亮满是桂花。不过明治以来日人都讲白免造烧饼而不再讲桂花传说了。摘录的，希望有用日本人是有过中秋的，不过庆祝的方法及节日气氛跟中国却「小同大异」。日人对中秋节有不同的名称，如「十五夜」、「仲秋」、「中秋の明月」、「芋名月」等，其中以「十五夜」（即八月十五的晚上，唐朝已用「十五夜」，如王建有く十五夜望月＞七绝一首）及」「中秋の明月」最为普遍。过中秋的习俗早在唐朝时已传入，最初在朝廷贵族之间流行（中秋例必举行作诗奏乐的盛会），后来连民间也跟随。著名的[竹取物语]便以中秋为背景。不过在历史上，日人对中秋的重视程度远不及中国人。明治维新以后，日本政府废除农历，中秋及其它从中国传来的节日亦因此衰退。到了今天，中秋在日本是不太受重视的节日。跟香港不同，它不是公众假期。城市人及年青人多不知中秋与何物。到了晚上电视新闻提醒：「今天是十五夜」才记得。对现代日人来说，中秋是什麽日子？他们首先想起的是吃「月见团子」（一种用糯米造成的白色团子）。这种「月见团子」是中秋时才在日本百货公司、超市及和菓子店有售。其源已不可考。有可能是唐风。近年亦有人将甜的红豆沙或其它东西涂在无味的「月见团子」上以改良口味。日人是没有吃月饼的风俗。只有在日华侨才吃月饼。全日本只有一间做月饼的生产商，不只是夏秋，一连四季都生产月饼，让「汉流」一族可以买来一尝。那麽日本有赏月的风俗吗？有，不过形式不同，而且迅促息微。日文有「月见」一辞，但日人重视的是初春的「花见」而非中秋的「月见」。日人「月见」的方式是先将「月见团子」、苇草及日本酒祭祀上天，然后一家一边吃月见团子，一边从家中的窗口看圆月。也有神社佛寺举行赏月会。不过现在一般都市人都不再「月见」（「月见团子」倒是照食）。此外日本没有中秋玩灯爖的习惯。日本中秋与小孩子是拉不上关系。还有日人对中秋的民间传说跟中国不同。他们没有嫦娥奔月、吴刚伐桂及玉兔捣药等故事，却有白免在月亮做日本烧饼(omochi)的说法。连日本著名童谣[うさぎ]也是讲中秋与白免的关系。日人也有类似嫦娥奔月的故事，叫「かぐや姫」（就是[竹取物语]的故事）。此也是东亚及东南亚共有的民间传说。古代日本还有一种颇独特的传说，就是中秋时月亮满是桂花。不过明治以来日人都讲白免造烧饼而不再讲桂花传说了。中日在历史上文化交往不断，相互得益。古代日本受惠於中国文化较多，近现代则相反。今天中国人及日本人以不同方式迎接中秋佳节。什麽时候这兄弟之邦才能化解仇恨，面对同一的月亮，祝愿对方「但愿人长久，千里共婵娟」呢？【以上转自~benng/Bo-Blog/index.php?job=art&articleid=a_20050918_092516

竹取物语，说的是从月亮上来的辉夜姬的故事。大意是讲一个老爷爷去看竹子时发现一株竹子在发光，他就把那株竹子砍开，发现里面有个很漂亮的小女孩，取名为辉夜姬。女孩长大后很多达官贵人来提亲，女孩提出许多苛刻的要求。但是最后辉夜姬还是回到月亮上去了。