傣族人民能歌善舞，有着蕴藏丰富的民间文艺作品，包括叙事长诗、寓言、神话、传说、童话等。许多著名的叙事长诗，如《召树屯与嫡木诺娜》、《娥并与桑洛》、《阿銮的故事》等中外闻名。“赞哈”在傣语中就是民间歌手的意思，赞哈演唱是傣族民间喜闻乐见的传统文艺形式，有广泛的群众基础。除了赞哈说唱外，傣族民间艺术中，还有独具特色的象脚鼓、钅芒锣等乐器作为说唱伴奏。舞蹈有广泛流行的“孔雀舞”、“象脚鼓舞”等。

　　傣族青年男女常以歌为媒，用树叶或葫芦笙伴奏吟唱，内容包括生产、劳动、婚恋等社会生活的方方面面，曲调大多悠扬细长，惟德宏一带宽厚洪亮。西双版纳有专门的歌唱艺人“赞哈”。舞蹈主要是模仿动物行为并加以美化，有孔雀舞、鱼舞、鹤舞、象脚鼓舞、鹿舞等。在西双版纳和德宏地区还有一种比较年轻的艺术形式--傣剧。在傣族的节日里常伴有众多的歌舞娱乐活动。西双版纳傣族在新年里赕完佛后，男女老幼便相互泼水取乐祝福，在象脚鼓和芒锣的节奏中跳戛秧舞、象脚鼓舞，气氛欢快热烈，同时还有放高升、赛龙舟、丢包、对歌、荡秋千等娱乐比赛活动。金平、新平一带傣族则常在节日里相邀同龄好友各自出资凑物会餐，饮酒作乐，纵情歌舞，俗称“打平伙”。
赞哈

　　“赞哈”在傣语中就是民间歌手的意思，赞哈演唱是傣族民间喜闻乐见的传统文艺形式，有广泛的群众基础。赞哈对傣族民间文学的继承和发展起着极为重要的作用。他们的演唱优美生动，塑造人物细腻委婉，具有强烈的艺术感染力。他们有即兴创作的才能，深受广大群众的爱戴和欢迎。

傣戏

傣戏大约有二百年的历史。较早的剧目有《十二马》、《公孙犁田》、《昌少对唱》等。到本世纪初，盈江土司成立了第一个傣戏剧团，在上演原剧目的基础上，吸收、改编了不少京剧、滇剧剧目，同时吸收了它们服饰、道具、乐器等方面的成分，丰富了傣戏。傣戏一般人物不多，主要是反映劳动人民的生产劳动和生活习俗等方面的内容，表演形式灵活多样、生动活泼，内容短小精悍，具有浓厚的生活气息和民族特色，深受广大傣族群众的喜爱和欢迎。
工艺

　　傣族的传统工艺种类繁多，主要有造纸、制伞、制陶、纺织、编织、冶铸(制银为主)、裁缝、雕塑等。

　　傣族有制陶的古老传统，所用也多为陶器，制作者传统上是女性，陶器种类有炊具和宗教用品等。沧源陶器以圆底为主，景洪以平底器为主。

　　傣族妇女喜用金银打制生活必需品和饰物，主要有银腰带、项链、戒指、耳环、手镯、发簪、银泡等。过去贵族所用的银制餐具或赕给佛寺的碗、壶等，器物内外皆雕有精美花纹，其中以槟榔盒外表的镂空钻花技艺最为精彩，是一种银器工艺的上品。

云南傣族妇女的傣锦工艺历史悠久，它以棉纱为经，五色绒线为纬织成，花本在纹板中排列设计。傣锦图案包括了动物、植物、人物、建筑物等方面的象生形图案，以及三角形、菱形、方格形、曲波形、凸字形、网状形等几何形图案，可用于装饰统裙，制作披肩、被面、床单、筒帕等。傣锦制品色彩艳丽多变，民族风格浓郁，历史上是向中央王朝进献的贡品之一。

　　傣族居住地周围竹林茂密，生活和生产用具缺少不了竹编制品，包括竹凳、篾桌、饭盒、捧盒、篾柜、背箩、腰箩、竹箩、提篮、茶盘、鱼笼、鱼箩等。编竹图案有篮纹、斜纹、回方形纹、回纹、口字形纹、扭结纹等，利用竹篾内外两种不同的自然色调搭配编织而成，使器物呈现出天然质朴的美感。有的在器物外部涂以桐油灰，刷上朱色，再涂上金粉，然后堆附和压印出波浪状纹、卷草纹或孔雀羽纹，或用玻璃片、彩色玻璃珠等在器表镶出图案，这种技艺被称为编髹漆工艺，常见于赕给佛寺所用的圆桌、茶盘、提篮、捧盒等。

　　造纸和制伞在傣族传统手工业里所占比重较大。造纸原料取自楮树皮，生产过程有十一道工序，捣制成浆后在抄纸器上做成纸膜，所做的手工布纹帘纸俗称棉纸。棉纸主要是供佛寺僧侣书写眷抄经文。楮树皮浆也是制作伞面的原料，或是直接将制好的伞骨浸入煮沸的浓稠纸浆中，糊在伞骨表面的纸浆冷却后即成纸伞，或是将特制的加厚棉纸用黑里透红的野茄子汁粘在伞骨上，伞面上也涂抹一层使纸面绷紧平坦并防水。傣族纸伞外形扁平，古香古色。