我的家乡是湖北省宜昌市。那里不仅风景美，而且风俗也很有趣，比如说端午节。

　　关于端午节的由来，一般有两种说法。闻一多先生在《神话与诗》中认为，端午节来源于古代吴越民族的“龙舟节”。古代的先民是以龙为图腾的，龙子节就是以盛典祭祀龙族先。屈原是战国时人，他忧国忧民，最后于农历五月初五愤然跳入湖南的泪罗江而死。民众对他的死十分震惊，对他怀念之余还在每年五月初五这天划龙船与江面上，说是要找他的尸首；又将粮食用竹叶裹投入水中，以防蛟龙类的水兽吞食屈原的尸首。相延正习，便有了今天的端午赛龙舟和吃粽子的风俗习惯。从这一说法来看，端午节应该有两千年的历史了。
　　过端午节时的民间的风俗是做粽子，挂香包，挂菖蒲艾蒿，烧艾条，到江边祭祀鬼神；公众性的活动则是一年一度的龙船竞速。
　　据文献记载，过端午节在唐代已十分盛行，当时朝廷追风屈原为“忠烈公”，把五月初五定为端午节，传谕全国各地纪念屈原，使端午节成为正规的大型纪念日了。
　　我的家乡——宜昌的端午节，就是这样的一个节日。

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小河

我家附近有一条小河，静静地流淌在村子的一头，它好似一个害羞的女孩，避开了热闹和人群，默默地生活在村子的角落里，只有它潺潺的流水声才提醒着人们它的存在。但是，也许是这个女孩太漂亮，热闹和人们还是缠住了它。大人们在它身上洗衣服，孩子们在它身上嬉戏玩耍，渐渐地，小河开始喜欢这些善良的人们，人们也离不开它了。春天，小河用它清澈见底的河水轻拂着箱子里睡了一个冬季的春衣；夏天，小河让孩子们在它身上尽情玩耍，让他们的笑声回荡在天空里；秋天，小河换上了新装，让人们在金色的世界里生活；冬天，小河结了一层薄冰，让人们在它身上滑冰，嬉闹。一年四季，小河为村里人带来了无数次欢笑，为人们做了无数件事，它也成了这个村里的一员。人们都保护着它，但凡有人往小河里扔东西，那他就一定会被长者思想教育几天。就这样，一年又一年，小河仍风采依旧，静静地流淌着。这是好几十年前的事了。而现在，小河已经老了，已经是一位年逾古稀的老人了，往日的风采已消散无踪。随着岁月的流逝，小河换上了一件灰色的脏衣服，身上散发着一阵阵臭味。在河岸，还有许多可口可乐瓶，快餐饭盒，塑料袋，甚至还有好多吃不下的剩菜剩饭，使得苍蝇蚊子都纷纷到小河边来报到。臭味、蚊蝇声以及污水流淌声汇集在一起，这还是那条小河吗？它怎么会变成这样？事实告诉我，小河还是小河，不是小河变了，是人变了棗人们渐渐开始污染自然，毁坏环境，他们渐渐把名利权位放在了首位，他们整天拼命工作，把小河淡忘了，把祖祖辈辈传下来的训诫忘了。夜深了，一切都睡了，静悄悄的，只留下小河的叹息声……