在《西游记》第五十四回写道，唐僧师徒四人途经“西梁女国”。在这个王国里只有女人，没有男人，她们繁衍后代都是靠喝子母河中的水而受孕。

当然，这只是吴承恩根据民间传说，加上自己的艺术创造虚构出来的王国。

但是令人震惊的是，我国境内，却真实的存在着一个女儿国。

而且和《西游记》中的女儿国，有很多相似的地方。

这是怎么回事？

01

在我国川滇藏交汇的雅砻江和大渡河支流，大小金川附近，生活着一个部族，叫摩梭族。

他们的生活范围跟《旧唐书》中记载的女儿国范围基本一致。

《旧唐书》记载，“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉，俗以女为王。东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行，南北二十二日行。有大小八十余城。”

而且当地的生活习惯，也跟《西游记》中的女儿国出奇地一致。

在这里，无论是一家之长， 还是一族之长，全部都由女性担任。

直到现在，这里的人们依然跟以前一样，保持着母系氏族的社会模式，也是我国唯一的一个母系氏族。

而摩梭族跟女儿国最大的相似之处就在于，这里的女性也都不结婚。不同的是，这里并没有《西游记》中那条喝了河水就能怀孕的子母河。

那么现实中的女儿国，她们又是如何繁衍后代的呢？

02

摩梭族有着他们独特的婚恋模式。

在这里，你既看不到成双成对的情侣，也看不到娶亲嫁女的婚仪。

你能看到的，就是在月黑风高的晚上，一个个大汉徒手爬上高楼，跳窗户进入女子的闺房。

而这正是当地一种特有的风俗――走婚。

这些爬窗户的汉子都是跟楼上的姑娘两情相悦，白天早就说好了，晚上来约会。

约会的地点也正是女子的闺房。

只不过男方不能从大门进入，只能选择爬窗户。

而当地的房子，一般都是十几米高的小楼，所以在这里想要约会，还必须要有一手好的爬楼技术。

要不然即使两情相悦，也只能是有缘无分了。

摩梭族的走婚关系没有严格的法律约束，也不注重门第，无关金钱，只关乎爱情。

两人两情相悦，即可建立走婚，并不需要什么程序或者手续。

如果男女双方出现品性不端、感情不合等因素无法调和时，可解除关系。

这种解除也比较简单，一般没有固定形式和手续，只需两个人说明即可。

然后双方可以继续寻找相衬的人，建立新的走婚关系。

所以，摩梭族这种走婚形式被称作“男不娶、女不嫁、结合自愿、离散自由”。

相较于我们现在的婚姻制度，摩梭族完整的保留了淳朴古老的母系氏族的社会特征。

让我们看到了几万年前母系社会时候的生活状态。

根据原著中的设定，女儿国境内有一条河叫做“子母河”，女子喝下这条河里的水就会怀孕生孩子，但是生下来的又全都是女孩儿。