由于贵州民族较多，各民族习俗又比较繁杂，因此难以全部列出，具体可在网上查找各民族的具体习俗，下面以水族为例：

水族人崇奉多神，认为从宇宙星辰、山川湖海到古树、巨石、井泉等世间万物，以及风云雷电、暴雨干旱等自然现象，皆由神明主宰，加上水族世代相传的仪礼习俗的影响，使得水族百姓在平日生产、生活及社会交往诸方面，有着种种禁忌。

建房禁忌： 造屋动工，忌在水书上的凶日；楼屋朝向忌朝穷山恶水；砍伐大梁之树木，要使树木倒下时，树梢朝上，树头朝下，忌梢下头上；大梁忌被人畜踩踏跨越；盖房以三、五、七间为吉，忌盖双间房屋；忌在大门两侧开窗；开工动土，建房过程以及乔迁就居，均须选择吉日，并切忌说不吉利的话语。 

岁时节令禁忌： 昔日，以农为业的水族百姓，由于生产力低下和科学文化落后，他们面对干旱、洪涝、虫害等自然灾害，往往无能为力，于是慢慢便形成了一套对岁时节令和自然现象的禁忌。例如，每年立春后第一次听到雷声，在若干天内不能下地干活，有的还要鸣枪放炮。他们还从响雷的方向推测今年的气候和年成，若是西、北、西北方向响雷，则风调雨顺，而响雷来自东、南、东南方向，则谓干旱缺水。水族民间对时日与农事活动也有禁忌。如火日、金日不下秧，怕会干旱烧死禾苗；非鸡日、虎日、马日不种玉米，以避免鸟鲁糟蹋庄稼。还有，立夏那天忌天晴，怕干旱无雨。水族对节日的天气与当年的丰歉，也有各种说法。如水族地区分批过端节，第一、二批过端节的，希望这节日3天皆下雨，谓天晴会带来干旱；而第三、四批过端节的，则希冀3天皆晴天。倘若3天都下雨，将有多雨烂谷之虞。此外，种棉花、小米时，忌谈棉花、小米，免得出苗不齐。谷子出穗时，忌烧竹黄，等等。 

婚姻禁忌： 水族民间操办婚事，要请水书先生择吉日，忌在水书上的凶煞日问亲、迎娶。水族切忌在同一血缘氏族内婚配。迎娶之日，最忌响雷，出阁前响雷，要改日期；若送嫁途中打雷，或奔往夫家，但入门后不坐不喝又立即返回娘家，或在夫家住到第13天时回娘家，且要杀一公鸡祭祀雷神。迎娶时，还忌讳走同日另一位新娘走过之路，忌讳踩当天被出殡送葬走过之路，以免日后诸事不吉利。为此，送嫁队伍或改道而行，或由兄弟背着新娘走过去。还有，新娘入门时，忌踩门槛。新娘进家后，忌讳洞房有人，而应以空室迎候，象征她成为该室的主人。 

生育禁忌： 孕妇忌在娘家生育，以免给娘家带来不吉。生育后3天，禁忌孕妇来家里串门，因而须在门上插挂用茅草挽结的草标或插上三角形的红纸旗。产妇忌吃酸辣食品，忌听到鞭炮声及其它怪声。外婆来探望女儿时，忌进产房。满月后，第一次背孩子回娘家时，要避开水书上的凶煞之日，并在孩子背带插上草标以驱邪。不要称赞孩子长得可爱，而要说他长得丑陋，以免让鬼怪听见后摄走或祸害孩子。 

禽畜禁忌: 水族民间认为，家禽家畜能带来家庭的福气好运，但若出现怪异现象，也会给家人添灾惹祸，于是也有各种禁忌。例如，倘若耕牛从大门进家，或爬楼开门，则视之为祖先遣使的鬼怪，因而要宰杀此牛，念咒驱鬼。民间还讳鸡飞上神龛，忌猪睡卧在食盆里。买来的禽畜，要象征性地用火燎燎其尾部，以示薰掉其邪秽不吉。此外，岳丈与女婿之间，忌讳赠送狗儿。

其他禁忌： 除此以外，水族民间还对日常生活和自然界的一些怪异现象也有各种禁忌。例如，家人出远门那天，忌讳煮饭夹生和摔碗、掉筷，以为对远行人不吉利。倘若没有大风大雨而遇见山岩崩坍、巨树倒下，亦视为灾祸之兆。还有，水族忌讳蛇、蚂蚁进家，忌讳马蜂在家结巢，忌讳飞鸟拉屎落在身上，以为这种种怪异会给人带来灾祸。