东盟成员国
新加坡、马来西亚、泰国、越南、老挝

柬埔寨、菲律宾、印度尼西亚、文莱、缅甸

二、信奉佛教的风俗习惯
1、 国家老挝国教、缅甸、菲律宾华人、泰国国教、柬埔寨、文莱、印尼
2、 僧侣非常受敬重他们乘车、坐船人们都要起立、让位。家家户户都要奉斋黎明时
准备好饭菜等待僧侣的光临。男子一生至少要剃度一次当过和尚才算成人连王储
也不例外。
3、 食物忌讳僧侣和虔诚的佛教徒一般是素食者不杀生。
4、 礼节忌讳忌讳别人提着物品从头上掠过。长辈在座晚辈不能高于他们的头部。小孩
头部不能随便抚摸除了佛和僧长或是父母能抚摸算是祝福而别人摸了就不吉利会
生病。
5、 在泰国比较忌讳翘二郎腿把脚底冲着他人。睡觉时头不能朝西因为日落西方象征
死亡。*酒店安排泰国客人住房时要注意

佛教对泰国文化的影响

佛教传入泰国，已成为泰国最为流行的宗教了。

正因为，佛教在泰国如此鼎盛，泰国的宗教建筑都以寺庙等与佛有关的建筑为主，就比如

还有泰国的尤柴寺

可以说泰国文化已经佛教化了。

当然，还存在着一些本土特色，比如邪恶的降头术等。

　降头术简介

降头术（Tame Head）（降:jiàng 头：tou 术：shu）是流传於东南亚地区的一种巫术。相传，即是中国四川云南一带苗疆的蛊术流传到东南亚地区後，结合当地的巫术所演变而成。它能救人於生死，亦可害人於无形 南洋巫术－降头术。

　　施术内容更涉皆及鬼魂和巫术的范围，大致可分为「降术」与 「蛊毒」 两个部分，一般称「降」与「头」。「降」则指施术的巫术与药蛊，「头」则指的是施法对象与姓名、生辰八字、所用物品等等。

　　一般来说，施术者通称为降头师。本质就是将施过法的药蛊让人服下，藉以达到控制其精神和肉体，最终制服或杀害被施降者为目的。如果，所下的降头被，则会反受其害，所以要冒很大的风险，除非有深仇大恨或是利益冲突，一般而言则不轻易出手。

　　流传南洋一带的降头术，家传户晓，不论层次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。因此，举凡孩子啼笑反常，夫妇口角反目，丈夫别恋，家庭骨肉不睦，老幼奇异病痛，精神病狂，财运停滞，事业不振等，无不显降头扯上关系，甚至要求降头师作法医治

　　据民间传说，降头术是从印度教传来，当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹逻的湄江河上游，为乌龟精化渡船至半边潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的「经」，另部份小乘的「谶」，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部「谶」，就是现在的降头术。

　　另一说法，这部「谶」的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派「茅山道」，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国的云南传来的。

　　又有人说，暹逻的降头术，是「谶」的膺本，或手抄副本，其中缺少许多正术，所以工夫比较茅山为弱。

　　中国古书记载：「茅山」是中国江苏省，句容县东南的一个山名，原名是「曲山」，汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里，茅固来此山居住，

　　世人称他为「三茅君」，并称这山为「茅山」，茅山术就是三茅君所创的，又名「玉女喜神术」。

　　又有人说：茅山术是张天师「五雷正法」以外的道家另一支派，亦即是「南法」的一种。那个「圆光术」「祝由科」等术，都是这茅山的术法。

　　到了宋朝，宋人笔记中，颇多关于茅山邪术的记载，可知当时茅山术是相当流行民间。此后华侨南渡日多，就利用它来抵御「降头术」的侵害。

　　根据中国历史记载，茅山法术是发明在汉朝，依传说：降头术是唐三藏西天取经，取回沉遗的「谶」。不管它是否属实，可见降头术的发现，较之茅山术为后，由此，我们可断定茅山术必较降头术为高明，是理所当然的。