这就是对佛教最大的误解！在中国，无论哪个宗教发展及影响多么大，都不存在国家打钱一说，凡是这样说的人都是对宗教最大的污蔑与诽谤。所谓的宗教场所，无论是本土的道教的道观，还是儒教的文庙、学堂，或是外来并本土化的佛教，或是纯外来的基督教天主教的教堂、伊斯兰教的清真寺，都属于“自负盈亏的非营业性社会组织”，所有的收入都是靠信众供养的，绝对没有国家打钱的案例。 国家认可佛教的存在，同样也认可道教、儒教、基督教、天主教、伊斯兰教的存在，是因为它们的教义虽然都不一样，但是都具备相同的“特质”，那就是“抑恶扬善”，能够起到维系社会秩序的作用，纵观上下五千年，朝代换了一代又一代，而宗教却普遍得到了历代帝王的认可，哪怕有厚此薄彼（譬如抑道崇佛或是抑佛尊道），都能完整的保留下来，这就是它们的魅力所在。 根据社会发展的规律，一样东西是真是假，必须要经过500年时空的检验，“时”，过去可以，现在可以，未来同样也可以，所以这个时间至少要500年；“空”也就是不同的地域和国家，中国可以，其他的国家也可以，至少5-10个国家。――那么以这个标准，你就可以看得出，哪些东西是经得起考验的：佛教2561年；道家儒家2568年；天主教2017年（基督教是从天主教派生出来的），等等。

你的观点有点绝对。事实上，除了为国家重点保护文物或保护单位的寺院外，一般寺院的恢复，多由当地或全国甚至海外华人善信的布施捐助而建成。因此上讲，佛教的存在，从经济上讲，并不是靠国家打钱而存活的，主要靠的是国家宗教自由的政策。那么，宗教的存在，到底有什么样的意义呢？首先，宗教都是劝人向善的，而且这种信仰的力量，非常的坚定，因此，真正的宗教人士，大德高僧，他的道德品质，是非常高尚的，为千千万万上亿的信徒，树立了道德标杆。比如，抗战时期的弘一法师，提倡救国必须念佛，念佛不忘救国，令佛弟子们勇敢投身抗战救国的行列。这是道德和精神方面的作用。宗教的道德观，也是精神文明建设，引领群众积极向上向善的重要组成部分。佛教认为，财富源自布施。这个观点，也激发了信众的布施之心，慈善捐款，有相当多的款项来自宗教界和善男信女，甚至有的佛教协会自办孤独院、福利院、养老院，为社会慈善事业尽心尽力，身体力行展现宗教界的慈悲。其次，许多地方兴建寺观，除了满足人发群众的信仰需求之外，还有一个作用，就是拉动当地旅游发展，为当地经济建设服务。因此，说不能为国家创造财富，也绝对了些。毕竟从旅游的角度看，只有自然景观，没有人文景观，还是有所缺憾的。