回族群众所用服饰为素布，少用银饰。男女一般不穿艳丽的服装。妇女妆饰略逊于汉族同龄妇女，中、老年回族妇女基本都围黑色绢或紫色绢，称“盖头”。回族老年人服装肥大，扎裤腿，喜戴礼帽，俗称“礼拜帽”。白帽、黑盖头是回族区别于其它民族的一大特征。旧时回族居民外出必须戴帽或扎围巾，严禁露顶。今之回族的衣着穿戴，除头戴白帽外，其它均与汉族无异。二 饮食回族历来属守“净洁为相宜，污浊受禁止”的饮食规则。回族群众的主副食与汉族相似，但禁忌猪肉，所食牛羊、驼肉需经阿訇宰杀。一般不吃异族饭食，不饮他族之水。回族居民擅长制作茶点、焙子、过时过节或招待亲朋，一般以炸油香、馓子，蒸稍麦为习俗。回族居民嗜饮茶，但禁忌烟、酒，尤其在宗教人士或长辈面前不得饮酒、吸烟。现老年回族仍格守不愉，年轻人多不拘泥此习。三 居住回族习惯聚族而居，不与他族杂处。宅室与汉人住房无异，只在院首贴“都阿”（阿文书写的吉庆语）。回族宅院十分洁净，家家有烧水铜壶一具，即是生活用品，又是陈设物。

回族有什么习俗？

回族是一个非常好客而热情的民族，有着持家从俭，待客要丰的优良传统，重视待客礼节。当家里来了客人，主人立即起身相迎让座，献上香茶。当南主人与客人愉快交谈时，女主人则到厨房准备丰盛饭菜款待客人。就餐前，要先洗手。入席，谦让年长者如坐上席。上饭菜之前，主人首先要上盖碗茶。倒茶水时要当着客人的面将碗盖揭开，然后盛水加盖，双手捧递。这样做，一方面表示这盅茶不是别人喝过的余茶，另一方面表示对客人的尊敬。客人要起立，双手接茶盅。进餐时，上席长者先动筷子，其他人才能进食。席间，不说污言秽语，不挑剔食物，不要向碗里吹气，也不要用筷子在碗乱搅动，要小口进食。饮水时，不连接吞咽，不能对着杯盏喘气饮吮，要一口一口地慢饮。当客人道别时，回族总是满脸笑容，并一再挽留，一直将客人送出自家大门。 在回族村寨，当别人请你作客时，要答应他，不能随便谢绝。如有特殊情况不能应邀，要讲清原因，表示谢意。

回族的饮食禁忌颇多，主要有：进入清真寺忌抽烟。忌食猪肉以及凡有犬齿且猎食其他动物的猛兽，忌食自死动物，忌食动物的血液。禁止饮酒。在语言上，对食用的畜禽忌说肥，而说壮；忌说杀，而说宰；忌说肉，而说菜，如牛菜羊菜。相互之间不用禁忌物来比喻。

蕴涵于回族民居文化现象上的一些禁忌和礼仪，为我们揭示了云南回族精神世界的底蕴。在许多回族家庭中尤其是老年人居住的房间里，是绝对看不到任何有人或动物的图画、雕塑的。回族建房是绝对不看阴阳、风水的，他们至多选择一下民居的朝向：如喜好坐北朝南、背阴朝阳，喜好平坦、宽敞、干燥，忌低洼潮湿和易遭山洪水流冲刷处。民居大门一般禁忌向西开，但也不是绝对的，在某种情况下（受到地形的限制），也可以变通。回族民居内部的布局分配体现以西为贵，西房通常为老年人居住，西墙是老年人在家礼拜时面对的地方。当老年人做礼拜的时候，切忌旁人从正在礼拜的老人面前走过。

2、节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌：回族节日，主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日。

开斋节，在伊斯冀汤乱蝗铡＝倘站旁挛拢庹?9日傍晚如见新月，次日即为开斋节；如不见新月，则再封斋1日，共为30日，第二天为开斋节。

古尔邦节，时间为伊斯兰教历十二月十日。 圣纪节，时间是伊斯兰教历的三月十二日。