清明节的发展

唐代，首次将清明节列入国家法定节假日。《大唐六典·尚书吏部》上有规定，唐代内外官员都有“假宁之节”：冬至、寒食、清明、端午、七夕、中秋、夏至、立春、立秋、立冬……几乎每逢节气都要放假；还有婚假、丧假、探亲假、拜扫假等。早期清明节和寒食节是两个不同的节日，因为两者日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。

宋元时期，清明节也是国家法定节假日。宋代延续了唐代的做法，将寒食与清明二节合在一起，假期是7天。清明节是宋人重要的节日，甚至比唐人更看重，扫墓的风俗更浓，这从北宋人张择端绘于清明时节的《清明上河图》中便可以看出，首段就是时人从汴京（今开封）野外扫墓归来的情景。

明、清两代，寒食、清明二节则完全退出了国家法定节假日序列。政府仅保留春节、元宵和冬至3大节假日。虽然不放假，时人仍喜欢过寒食节、清明节，要外出扫墓、春游。

1935年中华民国政府确定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

2006年5月20日经国务院批准，将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起，清明节与端午节、中秋节一样成为国家法定节假日，成了一年中重要的小长假。

清明节的习俗

“清明节”得名还源于我国农历24节气中的清明节气。作为节气的清明，在春分之后,春意盎然，天气清朗，气温升高，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机,正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移，它的历史很古老， 最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成，后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今仍为人们尤其是儿童所喜爱。

蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝时期发明的，最初目的是用来训练武士。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

习俗：

踏青：清明三日，群人游赏，散布四郊，谓之踏青。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”

上墓：亦称“扫墓”。清明扫墓，由来已久，大盛行于唐代。《梦粱录》记载：在古代，清明节这一天，“官员士庶，俱出郊省坟”。祭祖、上坟、扫墓，表示对先人的敬意和孝思。

在闽南清明节习俗中，清明节前后10天内为扫墓日期，如要修墓和拾骸(拾骨)移葬，则不用另行择日，凡事无忌。

晋江深沪一带还有妇人“哭墓”习俗，其声调音旋韵转，情悲声凄，催人泪下，与唐代大诗人白居易《寒食野望吟》诗所描述的唐代寒食节哭祭烧纸钱之俗十分相似：“丘墟郭门外，寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽足生离死别处。

冥寞重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”有的还为先祖追荐功果。据清代乾隆年间修撰的方志记载，永春、德化两地岁时民俗与泉俗独异之处是八月祭墓，俗云此月墓门开，与今不同。