定婚以后，假如男女双方都已到当地认可的结婚年龄，男方家长便设筵邀请女方家长和媒人，一块选定迎娶的日子，寿阳一带称为“会择”，大同等地则称为“择期”。早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日。由于民间认为迎娶之期关系列男女双方的一生，所以非常慎重，双方家长往来磋商，往往从定亲到成婚要迁延一年以上，甚至更长时间。

山西的方言特别多，就是离的三五里地也都差别很大，这是为什么呢？

＂五里不同音，十里不同俗＂是山西民情风俗的特色。在外地人听起来好象分雁北、太原、运城（河东）、长治（上党）口音。让本地人听，那真真实实的是＂五里不同音＂。譬如忻州市，走一个地方一个口音。宁武、神池、五寨、偏关、保德、河曲、岢岚、静乐等西八县好象大体是一样的口音。而东六县忻府区，原平，定襄，五台，代县，繁寺真就是一个县（市）一个样了。

具体到我们原平按地域分的十分清楚：大崞县口音（原平市原为崞县）包括崞阳镇、苏龙口镇、大林乡、薛孤乡、大牛店等地域。同川绝对的另一个口音，和其它区域格外不同。子干隔在同川和原平镇之间，但口音独具特色。西山像轩岗、长梁沟、段家堡等乡镇是另一种口音。闫庄镇、楼板寨、王家庄是西南乡口音。就是我们闫庄镇隔五里就有了忻州口音的味道了。

其最主要原因，我个人认为：是千百年来山西基本上都是自给自足的自然经济，人口流动量不大所决定的。而战乱必定是暂时现象，战打完，人走了；不走的第二代人就完全被当地口音融合了。譬如我们村从有记载的唐朝建村以来，几个大姓基本没变。在我记忆的六七十年里，除个别婚嫁之外，几乎没有迁入外地人口。但是改革开放以来，不少人通过读书、外出打工等都能说普通话。