有，我婆婆，对老公两个女儿那是掏心掏肺的好，好到那样呢，一桌子吃饭，所有好菜必须摆在我公公和大姑姐面前，说两件她做过的事，都是在我怀孕的时候，一次是白天公婆吃剩下的三四块猪蹄，我从娘家回来吃晚饭，已经夹在筷子上的一块猪蹄硬生生给我婆婆抢走送我公公碗里了，还有一次是我大姑姐回来，杀了土鸡炖了，每次杀鸡都是两个大姑姐回来才有得吃，炖了倆碗，一碗已经摆我大姑姐跟前了，一碗在我面前，结果我婆婆看了过来直接端走又放我大姑姐面前了，类似的事情我婆婆做过不少，觉得自己有两个女儿依靠，在我面前都是抬头挺胸不可一世的样子，在加上我公公也是顿顿饭那怕有碗鸡蛋放我面前都要端走那种，一直到我婆婆癌症我大姑姐说父母生病养老是儿子的责任，我婆婆才有所感悟，稍微有点改变，但是一年后她觉得自己癌症康复了又恢复到以前那种状态了，直到三年后又得了脑出血再加上癌症复发，我公公大姑姐都是那种爱死不死爱活不活的态度，看病买药差不多都是我带她去的，大姑姐要不不耐烦说忙，要不就干脆借口不出现，我婆婆最后一个生日两个大姑姐开车只有几十分钟路程，但是没有一个回来给她过生日的，也算是晚景凄凉郁郁而终了

农村办白事有很多规矩，大家觉得这是封建陋习还是传统文化？

农村白事规矩多，大家觉得这是封建陋习还是传统文化？

在我个人认为，这其中既有传统文化，也有封建陋习，还有一部分是借传统文化之名而歪社会之风。

诚然，亲人逝去家人悲痛是难免的，是人之常理。

就拿我苏北地域来说，亲人倒下了。首先做子女的要报丧（就是通知亲友的意思 。如果只有一个子女的，就由其他亲人代为报丧）。从倒下始，就得请阴阳先生看风水，算时辰日期（什么日子火化；什时安葬；何时，葬在何地；要注意哪些事件等等）一系列烦琐之事。与此同时，还得请和尚念经诵道。请吹打班子吹打。

就光以上一说，费事烦心不说，经济上的花费也非常高昂。

另外事家得呆在家里，边守孝边接待亲戚朋友前来吊唁。递烟、烧纸、磕头等。亲戚朋友每每有人来都要重复上述的动作，让事家累劳不堪，心堵不以。

再者，还要联系厨师花棚，买碗买菜（凡前来吊唁者每人都得发一只碗，以示前来吊唁者对逝者的愐怀，和预祝吊唁者长命百岁）。后续还得守灵；回祭；断吃；等。

无论怎样，我认为逝者已逝，谁都无有挽回之术。生者本以悲痛不以，再生如此吵闹烦心之事亦是对传统文化的歪风腐气之解，也是对生者心灵和生理的再次侵蚀。无论是以村牵头的红的理事会，还是民间自组的各种帮扶组织，都有责任和义务袪除其陋习，净化其环境。让农村白事更科学，更简洁。