在莆田，每年正月初四（仙游为初五），会跟除夕一样重新来围炉、过年。莆田人的“春节”是从初一过到初五，俗称“五日岁”，这独一无二的习俗与抗倭有关。除此之外，莆田还有 “双大年”、“白头联”等春节民俗，这些民俗流传至今，成为莆田的一大特色。

　　莆田初二为“探亡日”， 过年要贴白额春联，即在红纸春联顶头贴一小段白纸。正月初二，莆田每家都要贴上纪念亡者的绿联，但在初四“做大岁”，又要按惯例贴上大红春联，在哀思亲人与吉庆佳节的矛盾中，人们选择了一个折中的办法，那就是在刚贴过的绿联上面，覆盖大红的春联，将绿联露出一截，约10厘米，用来表示心有余哀。从此以后，莆田地区在春节时，便流行贴绿额春联的风俗。

　　五日岁

　　每年正月初四、初五，莆田和仙游地区分别“做大岁”，这种习俗构成了莆田“五日岁”的独有春节年俗，并由此衍生了白额春联、初二探亡日、初四做大岁等一系列年节习俗。

　　据传，明嘉靖四十一年（公元1562年）农历十一月二十九日，正当莆仙人民沉浸在准备过春节的欢乐气氛中时，倭寇突然侵袭，莆田、仙游城池被倭寇攻陷，平民在反抗中被杀害数万人，百姓们纷纷逃难至山中。直至两个月后，戚继光大军击溃倭寇，百姓才得以重回家园。

　　此后，为了纪念这段惨痛的历史，莆田人民以特有的民俗形式纪念民族英雄，相约以除夕为小年夜，正月初四为“大年夜”（仙游县为初五），亦称“做大岁”，补过一次年。

　　车鼓

　　车鼓表演是莆田市喜庆节日常见的民俗文艺表演形式之一，目前已被列入福建省级非物质文化遗产项目。车鼓，更通俗的名称叫“镲锣鼓”。顾名思义，就是由镲、锣、鼓等几种组成的大合奏。镲是直径六十厘米左右的大钹。

　　民间传说起源于明朝，至今已有四百余年的历史。相传，在戚家军重创倭寇的林墩战役即将结束时，戚继光属下有一个叫曹大金的部将，奉命拦截逃敌。在与倭寇拼杀中，曹大金身负重伤，关键时刻，他擂起庙里祭祀用的社鼓，鼓励战士奋勇杀敌。附近的乡亲们听到鼓声后，也纷纷赶来助战，终于消灭了这股倭寇。后来莆田人为了纪念这次战斗，就把庙里的锣鼓作为一种娱乐活动，逐渐发展起来。

　　在莆田城乡，车鼓队相当普及，其中尤以城厢、涵江两区为最。最隆重的车鼓盛会，当属每年农历正月十九日涵江的城隍庙会，大家不要错过。（闽南网 李晓灵）