海南公期起初是为了祭拜南北朝时期南方女英雄洗太夫人,节日多在农历二月初九至十二日举行,各村庄以传说洗夫太夫人出征到本村的日子为军坡节日,俗称发军坡,也称海南吃公期或闹军坡节(农历正月上旬至三月中旬,每个地方的公期日子不一)。
军坡节是海南汉族的传统节日,据说世代相传已有1300多年的历史。较大的公期有海口市新坡镇冼夫人文化节、定安县冼夫人文化节、定安县翰林镇石碌军坡节、来统军坡节、定安县龙河镇龙塘军坡节等等。
公期的那天时,村中都要选一个较大的场地来装军演戏,招待亲朋好友一同度过节日。不管你是否是他们的亲朋好友,来的都是客,公期当天居民都会很热情招待到来的客人。
海南黎族风俗 要用简笔画的方法 工作书,他在服装,头饰以及民族的一些可以保留的原来的那种风俗 或者是特别是美女头上的服饰 要多加细致的去勾勒 还有它的线条和舞蹈细胞
海南的琼北地区,基本上是以闽南族群为主。唐朝以来,闽南人在海南北部将中原文化与本地黎族民俗民风结合起来,形成了自己独特的过年风俗,这个风俗,其实就是“做年”活动。
海南话,就是闽南话分支,从南方方言渊源考究,所有的民间民俗都是按人的意志、人的愿望,人为地做出来的,所以,在海南方言中,很多民俗行为前面均加上一个“做”字。比如,军坡节期间的“做公期”等,一个“做”字,用动词仄音,比北方语系“过”平声,好听又形象逼真。因此,海南人通常把过年称为“做年”。
海南人的年到底怎么“做”的呐?与中原地区的“过年”,程序上差不多,但却有另类特色。
首先,做年的程序,基本上沿袭中原文化,有:送灶神、祈求神明、贴春联、摆金桔,杀鸡摆席吃团年饭等过程。
其次,与中原文化略不同是:1,祭祖拜公很隆重,庙会抬公众人供。海南的乡村,几乎在做年的时候,海南人,家家都要摆香炉,村村都有庙会活动。做年,海南人的祖屋正堂一定会摆上香案祭祖,门前插敬天香;村庙的公(神),先要“换衣”上彩,然后供族人拜公,再搞巡街祭祀等活动,庙会在海南很热闹。
2,团圆饭围席打边炉,斋菜食料有吉寓。除夕夜,每家每户杀鸡杀鸭,荤菜、素菜祭祖完毕后,一家人聚齐吃团年饭,叫“打边炉”即海南人所说的“围炉”,一家人围桌上火锅而席。
特别是初一早晨吃斋饭,无论老少都得起床吃“斋饭”(即为清净洁白以怀念祖先)。斋菜煲中的食材含有许多吉祥的寓意。如:清炒水芹菜寓意全家新的一年更加勤劳、粉丝寓意日子细水长流、元宝状的豆腐干寓意招财进宝。特别是文昌的“全家福”,十几道食材一起炒,据说是南洋归侨的创意。
3,换花节里闹元宵,华侨归乡请琼剧。正月十五元宵节,海南各地虽经与内地一样到处张灯结彩,灯火辉煌,但十五的风俗各有不同。其中,琼山、文昌等地人听琼剧、临高人的木偶戏、万宁人在灯会上赏花灯。华侨归乡祭祖后,一般会请琼剧班进村,有钱者请本村民听三天琼戏。
当然,最著名的是府城人换花节。 “换花节”其实是原来的“换香”风俗,有添丁的人在庙中摆席谢神灵,便有居民去庙中换香。“换香添丁”是海南五大“做年”民俗之一。现演变成最大的也是海口府城的最传统“换花”节庆。
这一天,府城十万人逛街,人们在各种“擦肩而过”中寻找自己喜欢的人并换花祝贺,其做年的热闹,可谓空前绝后。
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